具体描述
当人类在数字世界中走向分裂
我们是灭绝在狭小的茧房中
还是联手撕开一条未来
首届元宇宙征文大赛“百万大奖”获奖作品
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故事简介：
当植入芯片将人类区分成两个物种，世界不可避免地走向分裂。
一位来自山村的姑娘，却怀着以科学拯救人类的崇高梦想，选择站出来弥合分歧。
但她为此付出了年轻的生命……
请阅读本书的你来评判，她那飞蛾扑火般的努力，到底是愚蠢，还是勇气？
作者简介
东心爰，90后小白领，现居上海。2019年开始科幻小说写作，风格偏向于在硬核设定中加入人文关怀。《定风波》《婴之果》《伴星》等作品发表于“不存在科幻”和“小科幻”公众号。中篇小说《卞和与玉》获元宇宙奖、华语科幻星云奖，《藏春阁赌约》获光年奖。
目录信息
读后感
鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹，后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论，文化资本导致不同的审美观，让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙，找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学，东心爰在小说中推演未来，放大了这种...
评分鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹，后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论，文化资本导致不同的审美观，让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙，找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学，东心爰在小说中推演未来，放大了这种...
评分鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹，后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论，文化资本导致不同的审美观，让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙，找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学，东心爰在小说中推演未来，放大了这种...
评分鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹，后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论，文化资本导致不同的审美观，让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙，找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学，东心爰在小说中推演未来，放大了这种...
评分鲁迅说《红楼梦》里的焦大不会爱上林妹妹，后来法国人类学家、社会学家布迪厄将这个现象阐释为区隔理论，文化资本导致不同的审美观，让一个阶层的人和另一个阶层的人在审美趣味上南辕北辙，找不到共同语言。 科幻小说是可以推演未来的文学，东心爰在小说中推演未来，放大了这种...
用户评价
真的很好，不愧是拿到百万大奖的作品。先说科幻的部分，小玉和导师探讨元宇宙的“真实”基础、关于拓扑量子计算机的发展等都能让爱看SF的人再次感受那种「颅内震荡」的快感，知识的推演是如此迷人……但这本书更感动我的却是它非科幻的部分。主角小玉憋着那口气，一路向“上”爬，从大山到城市，在拥有人上人的选择时仍然保持清醒，守住了自我。“是不是所有问题都需要答案”，每个人都有自己的选择。更好的是，《卞和与玉》让我看到了新一代科幻作者的表达。90后经历过的时代洪流恰当的充当着故事背景，就像作者后记所说，因为写于上海封控期间，所以这个故事底色这么阴郁。但我感受不到，因为小玉这个角色身上的光芒太强，太亮眼了……所以缺点也有：（他们说我剧透我删了）
评分我没有想到前段时间看过的《金榜题名之后》和《读书的料》会在一本科幻书中有回声。同一件事，在城乡二元视角下，会如此触目惊心。（可能正因为是虚构小说，比非虚构写得更加赤裸尖锐） 读到后来，我觉得这更像是一本在科幻外皮下关于社会创伤的小说。（作者后记也印证了我的感受） 为什么叫卞和与玉呢。 因为这种事在我们的历史上不断发生。 你看，因为不断发生，我们在科幻中都无法设想不同的未来。 因为未来是由过去塑造的。 作者才写了四年科幻小说！厉害啊
评分她的过去，不该被一道石墙斩断，她的未来，更不该被一道石墙框死。在这世上，可贵的，不是富有，也不是某种认知，而是你理解了所有认知，却清醒地保持自我的那份坚持。
评分超出我预期的国产科幻。叙事节奏掌控不是很好，但是有生活阅历和历史洞察能力的作者，从思想表达的锐利可以窥见作者的创作潜质。 对学术的犬儒主义有很到位的鞭笞，怀疑作者是学术青椒但我没有证据。
评分写得有点乱。这本书的写作技巧在原创科幻小说当中还蛮流行的——用概念的高大上来掩盖故事本身逻辑性的不足。如果一个点子能够颠覆这个世界上的顶级产业，那么产业内牵涉到的人，不管既得利益者还是未得利益者的数量肯定都是惊人的。小说为了限制出场人数，当然对利益链做了简化，恰好就是在简化利益链的时候，让故事本身的逻辑性变样了。
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