The Cambridge Companion to Writing of the English Revolution

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出版者:
作者:N. H. Keeble
出品人:
页数:318
译者:
出版时间:2001-9
价格:311.00元
装帧:
isbn号码:9780521645225
丛书系列:The Cambridge Companions to Literature and Classics
图书标签:
  • English Revolution
  • 17th Century
  • Literary History
  • Political Literature
  • Cambridge Companions
  • British Literature
  • History of Writing
  • Cultural History
  • Puritanism
  • Radicalism
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具体描述

This collection of fifteen essays by leading scholars examines the extraordinary diversity and richness of the writing produced in response to, and as part of, the upheaval in the religious, political and cultural life of the nation which constituted the English Revolution. Essays explore the course of events, intellectual trends and the publishing industry, the work of canonical figures such as Milton, Marvell, Bunyan and Clarendon, women's writing and fictional and non-fictional prose. A full chronology, detailed guides to further reading and glossary are included.

《英国革命时期文学研究导论》 导言:历史的转折与文学的嬗变 本书旨在为读者提供一个深入而全面的视角,审视十七世纪中期英国社会剧变——即“英格兰革命”(English Revolution,1640-1660年)及其后续影响——对当时文学景观产生的深刻影响。我们并非聚焦于某一部特定的、现存的学术专著,而是勾勒出那个时代文学创作的宏大图景,探讨在清教徒共和国、查理一世被处决以及最终斯图亚特王朝复辟的动荡岁月中,作家们如何应对政治、宗教和文化上的根本性断裂。 本书的叙事结构将避开对既有“剑桥导读”系列的直接模仿或重述,而是侧重于对一系列核心主题、新兴文体和关键思想潮流的系统性分析,这些因素共同塑造了那个时代独特的文学气质。我们将着重考察文学作为社会棱镜和政治武器的双重角色。 第一部分:语境的重塑——清教主义、君权神授与共和理想 革命的爆发并非一蹴而就,而是长期积累的宗教与政治张力释放的结果。本部分将分析在詹姆斯一世和查理一世统治下,围绕君权神授(Divine Right of Kings)理论与议会权利的激烈辩论,如何渗透到文学作品的结构和主题之中。 1. 政治寓言与早期抗争文学: 探讨在剧院被关闭之前(1642年),散文和早期政治小册子中如何运用古典修辞和圣经典故,构建针对宫廷腐败和天主教影响的隐晦批评。我们将审视乔治·赫伯特(George Herbert)等圣公会作家的作品在新的宗教环境下如何被重新诠释,以及清教思想家如何将世俗的政治斗争提升到“上帝旨意”的层面。 2. 辩论性散文的兴盛: 革命的需要催生了对“公共领域”的迫切需求。本章将详细分析印刷术爆炸性增长带来的影响,特别关注那些以清晰、直接的论辩风格著称的作家。我们关注的焦点在于,当既有的社会等级和权威受到挑战时,论证的逻辑和道德基础是如何被重新构建的。对约翰·弥尔顿(John Milton)的早期政治论战,如《论出版自由》(Areopagitica)的论证结构,将作为研究范本,分析其如何将印刷自由与个人良心自由紧密相连。 3. 共和国的抒情与失望: 查理一世的失败与克伦威尔的崛起,为文学提供了一系列矛盾的素材。本章将考察在共和国初期,那些尝试构建基于美德和共和理想的乌托邦文学的努力。同时,我们将深入探讨那些对政治理想幻灭的知识分子,他们如何在个人化的抒情诗中,表达对昔日秩序的怀恋,或对新秩序下道德松懈的忧虑。 第二部分:文体的断裂与融合 革命时期是一个文体实验的熔炉。旧有的文学形式受到质疑,新的表达方式应运而生。 1. 戏剧的沉寂与转生: 1642年剧院关闭对英国戏剧界是毁灭性的打击。本节将分析剧作家们如何应对这一禁令。与其说戏剧完全消失,不如说它以其他形式渗透到文化中:例如,宫廷遗老遗少中流传的“便携式戏剧”(closet dramas),以及革命政府内部的仪式性庆典脚本。我们将分析革命对喜剧讽刺传统的影响,以及“新剧场”在复辟后迅速崛起的原因。 2. 诗歌的极端化: 革命时期的诗歌呈现出明显的两极分化:一端是坚定的清教徒对感官享乐的严厉谴责,另一端则是“宫廷派”诗人对古典享乐主义的坚守。我们将对比分析爱德华·赫伯特爵士(Lord Herbert of Cherbury)的哲学诗歌与安德鲁·马维尔(Andrew Marvell)复杂多义的作品。马维尔的诗歌常被视为革命时代知识分子在不同意识形态间游走的完美写照,其对时间和政治的沉思极具代表性。 3. 日记、信函与亲密写作的兴起: 政治动荡迫使许多精英阶层退回到私人领域寻求庇护。本章将探讨日记和私人信函在记录社会变革中的重要性。这些“亲密”文体如何成为历史记录和个人情感表达的新载体,并为后来的自传体文学奠定了基础。 第三部分:宗教、道德与身份的重构 清教改革的核心是个人与上帝的直接关系,这极大地影响了文学对“自我”和“道德责任”的探讨。 1. 殉道者的叙事: 查理一世的处决是极具象征意义的事件。我们将分析围绕这一“圣徒式”死亡所构建的各种叙事策略——从保王派将其描绘为基督受难的重演,到共和派将其解释为对暴君的必然审判。这种对“殉道”的文学处理,直接影响了当时对权威与服从的理解。 2. 异端思潮的文学表达: 革命时期宗教宽容(尽管有限)的尝试,导致了形形色色异端和激进教派的出现(如掘地派、贵格会)。本部分将考察这些边缘群体的文学实践,他们如何运用简单的语言、异象和内在光照的理念来挑战传统教义,并探讨这些激进的社会政治思想是如何通过口头传统和早期的小册子进入更广泛的文化讨论的。 3. 乡绅与地方文化的文学描绘: 随着中央权威的瓦解,地方乡绅阶层在权力真空中的作用凸显。本章将研究文学作品如何描绘英格兰乡村的社会动态、财产继承问题,以及在战争时期,地方政治力量的重新洗牌对家庭结构和个人命运的影响。 结论:复辟的文学遗产 本书最后将简要讨论1660年斯图亚特王朝的复辟对上述所有文学现象带来的冲击与清洗。文学并未简单地回归“旧常态”,而是吸收了革命的经验教训。复辟时期的喜剧和诗歌,虽然表面上恢复了宫廷的奢靡,但在其讽刺的尖锐性、对人类本性的审视深度上,都留下了革命时期深刻的印记。本书的最终目的,是展示十七世纪中期的英国文学,是在历史上最不稳定的时刻,完成了其现代性表达的艰辛蜕变。

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