瞿髯論詞絕句 在線電子書 圖書標籤: 詞學  夏承燾  詞  中國現當代文學  1983   

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1979年初版本

好風隻在硃欄角，自有韆門萬戶聲。

瞿髯先生持論尚平，眼界尚寬，而注者多有拘窘態，成見耿耿，有時讀之壞興，似不宜於強作解人

1979年初版本

好風隻在硃欄角，自有韆門萬戶聲。

当我们梳理任何事物的来龙去脉的时候，“正本清源”无疑是非常重要的。对于词的研究，寻找词产生的源头是历代词学家都不倦求索的命题。近现代两位词学大师龙榆生先生和夏承焘先生都对词的产生经过做过阐述，他们一致认为词是一种起源于民间的文学体裁。龙先生指出，最初民间的...

当我们梳理任何事物的来龙去脉的时候，“正本清源”无疑是非常重要的。对于词的研究，寻找词产生的源头是历代词学家都不倦求索的命题。近现代两位词学大师龙榆生先生和夏承焘先生都对词的产生经过做过阐述，他们一致认为词是一种起源于民间的文学体裁。龙先生指出，最初民间的...

当我们梳理任何事物的来龙去脉的时候，“正本清源”无疑是非常重要的。对于词的研究，寻找词产生的源头是历代词学家都不倦求索的命题。近现代两位词学大师龙榆生先生和夏承焘先生都对词的产生经过做过阐述，他们一致认为词是一种起源于民间的文学体裁。龙先生指出，最初民间的...

当我们梳理任何事物的来龙去脉的时候，“正本清源”无疑是非常重要的。对于词的研究，寻找词产生的源头是历代词学家都不倦求索的命题。近现代两位词学大师龙榆生先生和夏承焘先生都对词的产生经过做过阐述，他们一致认为词是一种起源于民间的文学体裁。龙先生指出，最初民间的...

当我们梳理任何事物的来龙去脉的时候，“正本清源”无疑是非常重要的。对于词的研究，寻找词产生的源头是历代词学家都不倦求索的命题。近现代两位词学大师龙榆生先生和夏承焘先生都对词的产生经过做过阐述，他们一致认为词是一种起源于民间的文学体裁。龙先生指出，最初民间的...