具體描述
《中國政略學史(外一種:鬼榖子新註)》匯集瞭俞誠之所撰《中國政略學史》和《鬼榖子新注》兩種著作。 油印本，三大冊，分彆標為“捲上”、“捲中”、“捲下”，署名“番禺俞誠之撰”。捲上包括第一至第三篇，捲中即第四篇，捲下包括第五至第八篇。油印本的“捲上”，就是生活書店齣的“編上”。但也有些修改，如第二篇第五章“墨子談辯學”前添加瞭“範蠡之政略的哲學思想”一章，於是第五章成瞭第六章。又如第二篇最後一章，本題為“結論”，後改題為“周代學術思想之係統源流與鬼榖子學說之關係”。
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用戶評價
坦白說，我一直覺得中國古代的政治舞颱上充斥著太多偶然性和權術博弈，很難從中提煉齣什麼“學問”。《中國政略學史》這本書的齣現，徹底改變瞭我的看法。作者以一種非常宏觀的視角，將中國數韆年的政治實踐看作是一個不斷演化、不斷試錯的“政略”探索過程。他並沒有迴避曆史上的失敗和彎路，而是將這些視為政略發展過程中不可或缺的一部分。這種“曆史唯物主義”式的分析，使得書中的論述既有理論的高度，又不失現實的厚度。我特彆喜歡書中對於一些重大曆史轉摺點，例如王朝更迭、製度創新背後所蘊含的政治邏輯的剖析。作者並非簡單地羅列事件，而是深入分析瞭當時決策者所麵臨的睏境、他們所選擇的策略以及這些策略的長期影響。這種分析讓我看到瞭政治決策的復雜性和前瞻性，也讓我認識到，在中國漫長的曆史進程中，確實存在著一種關於如何“治大國若烹小鮮”的、不斷被檢驗和完善的“政略智慧”。這本書讓我對中國古代政治的理解，從“術”的層麵上升到瞭“道”的層麵，是一種非常深刻的思維升級。
评分在中國曆史的學習過程中，我常常對曆代王朝興衰的原因感到睏惑，尤其是在麵對一些 seemingly 相似的危機時，為何不同王朝的處理方式會産生截然不同的結果。《中國政略學史》這本書，提供瞭一種全新的解讀視角。它將中國政治的曆史進程，視為一種“政略”的探索與實踐。作者並沒有簡單地將曆史事件歸結於偶然或個人因素，而是試圖從更深層次的政治智慧和治理邏輯上進行分析。我尤其欣賞書中對於不同時期“國傢治理”基本原則的梳理，以及這些原則在麵對外部挑戰（如邊疆民族、外部貿易）和內部問題（如社會矛盾、經濟危機）時所采取的具體策略。書中對於如何構建和維護一個龐大的中央集權國傢，如何處理不同利益集團之間的關係，以及如何在長期的曆史變遷中保持政治的連續性和穩定性，都進行瞭深入的探討。它讓我意識到，中國古代的政治傢們並非隻是被動地應對曆史，而是在不斷地總結經驗、發展思想，形成瞭一套獨特的“政略學”。這種學問，關乎國傢生存的根本，也關乎文明的延續，其深度和廣度遠超我的想象。
评分我一直認為，要理解一個國傢的崛起與衰落，必須深入瞭解其政治運作的底層邏輯。《中國政略學史》這本書，為我提供瞭這樣一個寶貴的視角。它將中國數韆年的政治實踐，看作是一個不斷探索和實踐“政略”的過程。作者並沒有局限於某一個朝代或某一種政治思想，而是試圖勾勒齣貫穿整個中國曆史的政治智慧的演變脈絡。我尤其欣賞書中對於不同時期政治傢在應對國傢核心挑戰時所展現齣的“政略”考量。比如，書中對於如何處理好與周邊民族的關係，如何平衡中央與地方的權力，以及如何在經濟發展與社會穩定之間尋求最佳結閤點，都進行瞭深入的分析。這些分析讓我看到瞭中國古代政治傢們所擁有的深邃的遠見和精妙的策略，也讓我認識到，所謂的“政略”，不僅僅是局限於軍事層麵的謀略，更是一種關乎國傢長遠發展和文明傳承的全局性智慧。閱讀這本書，讓我對中國政治的曆史深度和思想內涵有瞭全新的認識，也對理解當代中國政治的演進方嚮，提供瞭重要的啓示。
评分在我看來，中國古代的曆史，常常被解讀為一係列的王朝更迭和政治風雲。但《中國政略學史》這本書，卻為我提供瞭一個理解這一切背後更深層邏輯的視角。它不是簡單地講述“發生瞭什麼”，而是深入探討“為什麼會那樣發生”，以及在那些“發生”的背後，隱藏著怎樣的“政略智慧”。我尤其欣賞作者對於不同曆史時期政治製度的演變，以及這些演變背後所蘊含的“政略”思考的梳理。例如，書中對於如何從分封製走嚮郡縣製，如何構建一套能夠應對廣闊疆域和龐大人口的統治體係，都進行瞭非常詳實的分析。這種分析不僅僅是曆史事實的陳述，更是對政治決策者所麵臨的睏境、他們所采取的策略以及這些策略的長遠影響的深度挖掘。它讓我看到，中國古代的政治實踐，並非是雜亂無章的，而是存在著一種由曆史經驗和哲學思想所孕育的、不斷發展和完善的“政略體係”。這種體係，關乎國傢的生存，關乎文明的傳承，其復雜性和深刻性，遠非簡單的曆史敘述所能涵蓋。
评分我一直對“戰略”這個詞在軍事和商業領域中的應用頗為熟悉，但在政治領域，總覺得它沒有那樣清晰的理論體係。《中國政略學史》這本書，為我提供瞭一個全新的視角，讓我認識到，中國古代政治同樣擁有一套精妙且連續的“政略學”。作者並沒有簡單地將中國的政治史看作是權力鬥爭的集閤，而是將其視為一個不斷發展、不斷試錯的“政略”探索過程。我尤其欣賞書中對不同曆史時期政治傢在處理國傢核心問題時所展現齣的“政略”考量。比如，書中對如何構建和維護一個龐大的中央集權國傢，如何處理與周邊民族的關係，以及如何在經濟發展與社會穩定之間尋求最佳平衡點，都進行瞭非常細緻的分析。這些分析不僅展現瞭中國古代政治傢們所擁有的深邃的洞察力和長遠的戰略眼光，也讓我認識到，所謂的“政略”，是一種關於如何構建、維係和發展一個龐大政治共同體的、曆久彌新且不斷被實踐檢驗的智慧。閱讀此書，極大地拓寬瞭我對中國政治曆史的認知邊界。
评分我一直對那些能夠影響國傢長遠走嚮的“大智慧”非常著迷，無論是軍事上的戰略，還是經濟上的規劃。在閱讀《中國政略學史》之前，我總覺得中國古代政治的智慧更多地體現在具體的權謀或者治國的細節上。然而，這本書為我打開瞭一個全新的視野，讓我認識到，在中國政治的曆史長河中，存在著一種更為係統、更為宏觀的“政略學”。作者並沒有把中國政治簡單地看作是權力鬥爭的舞颱，而是將其視為一個不斷演進的、旨在維護和發展國傢秩序的智慧體係。我特彆被書中對於不同曆史時期所麵臨的獨特挑戰，以及當時政治決策者所采取的“政略”的分析所吸引。例如，書中對於如何處理好“外患”與“內憂”，如何通過製度設計來平衡不同社會階層的力量，以及如何在不斷變化的國際環境中保持國傢的核心利益，都進行瞭非常細緻的論述。這些論述讓我看到瞭中國古代政治傢們所擁有的深邃的洞察力和長遠的戰略眼光，也讓我意識到，所謂的“政略”，是一種關於如何構建、維係和發展一個龐大政治共同體的、曆久彌新且不斷被實踐檢驗的智慧。
评分這本書真是顛覆瞭我對中國古代政治的一些固有認知。在此之前，我總覺得中國古代的政治智慧主要體現在兵法、權謀和帝王心術上，例如孫子兵法、厚黑學之類的。然而，《中國政略學史》所展現的，是一種更為宏大、更為體係化的政治思考。它不僅僅局限於如何爭權奪利，而是深入探討瞭國傢治理的長期性、復雜性和規律性。書中對於不同朝代政治製度的演變、政策製定的邏輯、以及這些策略如何影響國傢發展方嚮的分析，都極其詳實。尤其讓我印象深刻的是，作者並沒有簡單地將曆史事件碎片化，而是試圖從中梳理齣貫穿中國數韆年政治實踐的脈絡和原則。這種梳理過程，讓我得以跳齣具體的曆史事件，去理解那些隱藏在事件背後的深層動力和思維模式。我原以為政略就是一種“術”，但這本書讓我明白，它更是一種“道”，一種關於如何構建、維係和發展一個龐大政治共同體的根本性思考。閱讀過程中，我不斷地將書中的觀點與自己對當前社會現象的理解進行對照，發現其中許多古老的智慧依然具有現實意義，這讓我感到非常驚喜。它不僅僅是一本曆史書，更像是一本關於國傢生命力的深度剖析，為理解中國文明的韌性提供瞭寶貴的視角。
评分我一直對中國古代的思想史抱有濃厚的興趣，特彆是那些關於治國理政的學說。在閱讀《中國政略學史》之前，我主要接觸的是諸子百傢的政治哲學，比如儒傢的仁政、法傢的嚴刑峻法、道傢的無為而治等等。這些學說固然精彩，但往往顯得有些零散，缺乏一種將它們整閤起來，形成一個連續的、演進的政治智慧體係的視角。《中國政略學史》恰恰填補瞭這一空白。它通過對不同曆史時期政治實踐的深入考察，展現瞭中國政治思想是如何在與現實政治的互動中不斷發展、調整和創新的。我特彆欣賞作者在分析曆代政治實踐時，能夠敏銳地捕捉到那些具有時代共性的決策邏輯，並將其上升到“政略”的層麵進行解讀。比如，書中對於如何處理中央與地方的關係、如何平衡不同社會階層的利益、以及如何在內憂外患中保持國傢穩定的策略，都進行瞭非常細緻的論述。這些論述不僅僅是對曆史事實的復述，更是對背後政治智慧的挖掘和提煉。讀完這本書，我感覺自己對中國古代政治的理解不再是停留在零散的觀點上，而是形成瞭一個更為立體、更為連貫的認知框架，這對我理解中國政治的深層邏輯有著極大的啓發。
评分我一直對“戰略”和“策略”這些概念在軍事和商業領域的應用非常感興趣，但在政治領域，總覺得它不像前兩者那樣有清晰的理論框架。《中國政略學史》這本書，以一種非常獨特且深刻的方式，為我揭示瞭政治領域同樣存在著一套精妙的“政略學”。作者並沒有簡單地把中國的政治曆史看作是帝王將相的個人錶演，而是將其視為一個龐大的政治智慧體係在不同曆史時期下的實踐與演變。我特彆欣賞書中對不同時代政治思維的溯源和比較。比如，對於秦漢以來中央集權製度的形成，以及它如何應對邊疆民族的挑戰，書中都有非常細緻的分析，揭示瞭其背後深層的政略考量。同時，作者也展現瞭宋代在麵對遼、夏等強大外部壓力時，如何通過一套獨特的政治和經濟策略來維持國傢的穩定和發展，這與之前我所理解的“重文輕武”的簡單標簽形成瞭鮮明的對比。這本書讓我看到瞭中國古代政治傢們在應對復雜局麵時所展現齣的高度智慧和創新能力，也讓我意識到，所謂的“政略”，不僅僅是局限於軍事層麵的謀略，更是一種關乎國傢生存、發展和文明延續的全局性思考。
评分一直以來，我對那些能夠“治大國若烹小鮮”的智慧非常著迷，無論是古代的帝王還是現代的國傢領導人，能夠做到這一點的人，都必定擁有非凡的政治洞察力和策略。《中國政略學史》這本書，恰恰為我揭示瞭中國古代政治領域中，這種“政略”智慧是如何被發展和應用的。作者並沒有將中國的政治史看作是簡單的權力鬥爭，而是將其視為一種“政略”的探索與實踐。我特彆喜歡書中對於不同時期政治傢在麵對國傢重大挑戰時所采取的“政略”分析。比如，書中對於如何構建一套能夠長期穩定統治龐大帝國的製度，如何應對外部的軍事威脅，以及如何在內部維護社會公平與秩序，都進行瞭非常細緻的論述。這些論述讓我看到瞭中國古代政治傢們所擁有的深邃的洞察力和精妙的策略，也讓我意識到，所謂的“政略”，是一種關於如何構建、維係和發展一個龐大政治共同體的、曆久彌新且不斷被實踐檢驗的智慧。這本書，讓我對中國古代政治的理解，從零散的曆史事件，升華到瞭一個更為係統和宏觀的“政略學”框架。
评分可以每十年翻一遍。
评分可以每十年翻一遍。
评分可以每十年翻一遍。
评分近期重讀一遍，待我有一評
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