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启蒙的辩证

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[德] 马克斯·霍克海默 作者
壹章文化
林宏涛 译者
2024-10 出版日期
288 页数
68 价格
精装
回声文库 丛书系列
9787308252645 图书编码

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发表于2024-12-03


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启蒙的辩证 在线电子书 用户评价

评分

编辑这本书还是比较费劲的,林宏涛老师的译文简洁古朴,会使用一些不常见的成语,且原书涉及太多背景知识,所以还是对译文略加修饰,增加了很多背景知识的注释,让本书更好读一些。本书之前的简中译稿存在一些疏漏,尤其是有关萨德侯爵作品的部分,本版做了规避并加了一些注释,希望能帮助到一些读者。本版还比之前的版本多了一篇内容。

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编辑这本书还是比较费劲的,林宏涛老师的译文简洁古朴,会使用一些不常见的成语,且原书涉及太多背景知识,所以还是对译文略加修饰,增加了很多背景知识的注释,让本书更好读一些。本书之前的简中译稿存在一些疏漏,尤其是有关萨德侯爵作品的部分,本版做了规避并加了一些注释,希望能帮助到一些读者。本版还比之前的版本多了一篇内容。

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比之前的译本好很多,但也还是晦涩,读进去习惯行文风格之后好很多。

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比之前的译本好很多,但也还是晦涩,读进去习惯行文风格之后好很多。

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比之前的译本好很多,但也还是晦涩,读进去习惯行文风格之后好很多。

启蒙的辩证 在线电子书 著者简介

马克斯‧霍克海默,德国社会哲学家,法兰克福学派创始人,出生于德国犹太家庭,在法兰克福大学取得哲学博士学位,后成为该大学教授,参与创建了“社会研究院”并担任院长。纳粹时期,于1933年流亡至美国,在纽约继续研究院的研究工作。1949年返德,20世纪五六十年代回到法兰克福大学重建“社会研究院”,担任法兰克福大学校长。1973年卒于德国纽伦堡。主要著作有:《启蒙的辩证》《资产阶级历史哲的开端》《工具理性批判》《批判的工具》等。

西奥多‧阿多诺,德国哲学家、社会学家、音乐理论家、作曲家,法兰克福学派创始人。出生于德国法兰克福,1921年开始在法兰克福大学攻读哲学、音乐学、心理学与社会学,1924即取得博士学位,并任教于法兰克福大学,1933年流亡美国,返德后重回法兰克福大学教学与研究,1958年主持“社会研究院”。重要著作有:《启蒙的辩证》《新音乐的哲学》《最低限度的道德》《否定的辩证》《美学理论》等。

译者:林宏涛,台湾大学哲学硕士,德国弗莱堡大学哲学博士,专攻德语哲学和心理学类著作翻译,出版了数十种专业译著。主要译作有:《文明及其不满》《启蒙的辩证》《铃木大拙禅学入门》《克拉拉与太阳》《时间之书》《人的条件》《与卡夫卡对话》《体会死亡》《美学理论》《神在人间》《众生的导师:佛陀》《正义的理念》《人造地狱》《荣格论现代人的心灵问题》等。


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启蒙的辩证 在线电子书 图书描述

·林宏涛德文直译完整版大陆首版

·法兰克福学派、批判理论哲学经典

·文化工业、娱乐业的批判先声

马克斯‧霍克海默、西奥多‧阿多诺合著的《启蒙的辩证》是批判理论的哲学论文集,也是20世纪法兰克福学派哲学的代表作。两位学者对法西斯主义的批判、对反犹主义的剖析、对文化工业的解读,在此书中融合为对西方社会和思想的激进批判,对此后的哲学、社会学、心理学、大众文化产生了深远影响。

霍克海默与阿多诺以最缜密、锐利的思考,为世人阐述了科技发展与社会进步的辩证。启蒙使人类摆脱了神话、掌握了科学,却又使启蒙本身变成了一种神话。在如今,思考等同于数学,工业主义物化了灵魂,标准化的行为模式成为唯一的理性,文化变成了娱乐,艺术成了消费品,就连笑声都成了诈骗欢乐的工具……

“我们没有任何怀疑……社会里的自由和启蒙的思维是不可分的,但是我们也相信清楚看到了,启蒙思维的概念,以及具体的历史形式,以及和该思维纠缠不清的各种社会制度,都已经蕴藏着堕落的胚芽,而于今到处散播。如果启蒙没有对这种堕落的元素进行反省,那么它的命运就这么注定了。”

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启蒙的辩证 在线电子书 读后感

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早期西马: ·1923 卢卡奇《历史与阶级意识》剖析无产阶级革命的命运和人类命运物化的现实 认为无产阶级革命的命运依赖于无产阶级阶级意识生成和成熟上,这种阶级意识的生成是使人摆脱物化意识的现实手段与革命力量 ·葛兰西 将无产阶级革命转向了同资产阶级争夺意识形态领带权...  

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霍克海默与阿尔多诺的名作《启蒙辩证法》(the Dialectic of Enlightenment)代表了法兰克福学派对启蒙运动及受其深厚影响的现代社会之批判。法兰克福学派作为西方马克思主义的代表在欧陆战争后与第三国际式的马列主义分道扬镳。作为一个放弃了直接暴力革命与无产阶级独裁的学派...  

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一、启蒙与神话 “启蒙”与“神话”概念是理解本书的重要枢纽,但是在这本著作中,这一对概念却有着很复杂和多元的内涵,“启蒙”的根本目标是要使人们“摆脱恐惧,树立自主”,“纲领是要唤醒世界,祛除神话,并用知识代替幻想”,对于外在于人类社会、并作为异己的自然界来说...  

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《启蒙辩证法》中文化产业一章共分七个小节,这七个小节从现象到本质层层递进地剖析了晚期资本主义社会中文化产业作为大众欺骗的本质 第一节中,阿多诺犀利地指出“利益群体总喜欢从技术角度来解释文化工业。……然而,却没有人提出,技术用来获得支配社会权力的基础,正是那些...  

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在《资本论》中,马克思表达了这样一个论题:资本具有天然的逐利性,社会上哪个行业赚钱,资本就会像潮水般涌过去。社会中的资本具有一种特殊的能力:它所到之处就会使原来美好的事物遭到贬损,因为它抽离了传统社会中各种内在价值,取而代之的交换价值。资本的不断扩散,其实...  

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