乔治·奥威尔(George Orwell),本名埃里克·亚瑟·布莱尔(Eric Arthur Blair)。1903年生于印度,当时,他的父亲在当地的殖民地政府供职,用他自己的话说,他家属于“中产阶级的下层,或没有钱财的中产家庭”。
1904年,由母亲带他先回到了英国。他自幼天资聪颖,11岁时就在报纸上发表了一篇诗作《醒来吧,英格兰的小伙子们》。14岁又考入著名的伊顿(Eton)公学,并获取了奖学金。但早在小学时期,他就饱尝了被富家子弟歧视的苦涩,从他后来的回顾中可以看出,凭他那天生就很敏感的心灵,这时已经对不平等有了初步的体验。
1921年,布莱尔从伊顿毕业后考取了公职,到缅甸当了一名帝国警察,在那里,被奴役的殖民地人民的悲惨生活无时不在刺激着他的良知。看着他们在饥寒交迫中、在任人宰割的被奴役中挣扎,他深深感到“帝国主义是一种暴虐”。身为一名帝国警察,他为此在良心上备受煎熬,遂于1927年辞了职,并在后来写下了《绞刑》(A Hanging,1931年,此为正式出版年代,下同),《缅甸岁月》(Burmese Days,1934年)和《猎象记》(Shooting an Elephant,1936年),这些纪实性作品,对帝国主义的罪恶作了无情的揭露。
但是,这一段生活经历仍使布莱尔内疚不已。为了用行动来表示忏悔,也为了自我教育,他从1928年1月回国时起,就深入到社会最底层,四处漂泊流落。尽管他自幼就体弱多病,但在巴黎、伦敦两地,他当过洗盘子的杂工,住过贫民窟,并常常混迹在流浪汉和乞丐之中。次年,布莱尔写下了关于这段经历的纪实性作品《巴黎伦敦落魄记》(Down and Out in Paris and London,1933年),真切地描述了生活在社会底层的人民的苦难。正是在为这部作品署名时,布莱尔用了“乔治·奥威尔”这一笔名。某种程度上说,“奥威尔”的出现,开始了布莱尔的新生活。
这时的奥威尔已经把自己深切的情感系于无产阶级的命运上,在思想上也开始倾向社会主义。他不能容忍劳苦大众在英国处于一种“被忽视的”地位,他曾这样深情地写道:“他们才是真正的英国人。”赶巧,在1936年,有一位进步出版商聘请一位属于“不是受害者自己,而是见证人”的作家,去北部工业区(兰开郡,约克郡)对工人的穷困状况作实地调查。被认为是最合适的人选的奥威尔欣然应聘,历时数月,通过自己的亲眼所见,并参考了包括恩格斯《通往威根码头之路》(The Road to Wigan Pier,1937年)--其中记述了大量的事实,深切地反映出工业区人民生活的悲惨和世道的黑暗。奥威尔不但据此愤怒地谴责资本主义工业化对人性的摧残,还主张用社会主义来拯治社会的弊端。
1936年7月,西班牙内战爆发。同年年底,奥威尔与新婚的妻子一同奔赴西班牙,投身于保卫共和政府的光荣战斗。奥威尔在前线担任少尉,喉部曾经受过重伤。他为记述西班牙内战而写的《向卡特洛尼亚致敬》(Homage to Catalonia,1938年)一书,后来成为关于这场内战的一个权威性文献。
但是,这场正义的战争,由于左翼共和政府内部分裂,最后竟失败了。没有死于法西斯枪弹下的奥威尔,竟差一点丧身在共和政府内部党派之争的倾轧中。这个惨痛的经验对奥威尔影响巨大。他曾说自己“从1930年起就是一个社会主义者了”,而这时候,他又开始考虑“捍卫民主社会主义”的问题了。这个思想出发点,一直影响到他后期的两部名作《动物庄园》和《1984》(Nineteen Eighty-Four,1949)创作。
他为后人留下了大量的作品,仅以《动物庄园》和《1984》而言,他的影响已经不可估量。以至于为了指代某些奥威尔所描述过的社会现象,现代英语中还专门有一个词叫“奥威尔现象(Orwellian)”。如果说,贯穿奥威尔一生的作品主要是反映“贫困”和“政治”这两个主题,那么激发他这样写作的主要动力就是良知和真诚。1950年1月,奥威尔病逝,享年46岁。
乔治•奥威尔1903年生于印度,父亲是印度英国殖民政府的一名下级官员,两年后除他留在印度外,一家人回到英国。奥威尔先是就读于一所私立寄宿学校,后来靠奖学金进入著名的伊顿公学,毕业后,报考加入了英国在缅甸的殖民警察。由于对殖民统治不公的反感,5年后,利用回英国休...
评分乔治•奥威尔1903年生于印度,父亲是印度英国殖民政府的一名下级官员,两年后除他留在印度外,一家人回到英国。奥威尔先是就读于一所私立寄宿学校,后来靠奖学金进入著名的伊顿公学,毕业后,报考加入了英国在缅甸的殖民警察。由于对殖民统治不公的反感,5年后,利用回英国休...
评分 评分这是我近年来读过的最觉得值得读的一本书。也是在知乎上的一个问题,你最相见恨晚的一本书,很多人提到了这本。 《动物庄园》写于1943年,但七十年过去了,书中的描述一样在天朝,在世界各国上演着~不能不说,这是一部伟大的著作。 动物们一起努力奋斗,打倒琼斯...
评分我必须承认,这本书的震撼力是缓慢渗透型的。一开始,你会为动物们的团结和反抗精神感到兴奋,仿佛自己也置身于那片充满革命气息的土地上。然而,随着故事的推进,那种兴奋感逐渐被一种沉重的、无法逃脱的宿命感所取代。作者对宣传机器的刻画入木三分,那个擅长“变色”的发言者,简直是教科书级别的舆论操纵者。他如何利用恐惧、怀旧和对外部敌人的渲染,来巩固内部的统治,是极其高明的描写。我反复思考,我们日常接触到的信息,有多少是经过了如此精心的包装和扭曲?这本书提供了一个极端的模型,来反思信息透明度和媒体独立性的重要性。它强迫读者跳出简单的“好人”与“坏人”的二元对立,去审视制度的惰性、集体选择的后果,以及知识分子在维护真相时所应承担的责任。
评分这本书的叙事结构非常巧妙,它用一种近乎平铺直叙的口吻,讲述了一个极其黑暗的故事,这种反差反而加剧了阅读体验的张力。我特别欣赏作者对“历史重演”这一主题的处理。农场最终回到了比推翻旧政权之前更加糟糕的状态,这揭示了革命本身如果缺乏真正的制度约束和内在的道德坚守,很容易陷入新的暴政循环。我常常在想,如果那些动物们当初能更早地意识到,仅仅依靠热情是无法对抗精心设计的权力机构,或许结局会有所不同。它深刻地探讨了“变革的代价”和“理想的易逝性”。每当看到那些被篡改的训诫和被遗忘的初衷,都会让人对人类(或者说,任何群体)在追求绝对权力时的自我欺骗感到深深的沮丧。这本书与其说是一部小说,不如说是一份关于警惕的、永恒的提醒书。
评分这本小说,我一口气读完了,那种震撼感到现在还未散去。它毫不留情地揭示了权力如何腐蚀人心,以及理想主义如何被现实的黑暗吞噬。作者的笔触精准而冷峻,每一个角色的命运都像被命运之手紧紧攥住,无法挣脱。特别是那些曾经满怀希望,渴望建立一个平等新世界的动物们,他们的挣扎和最终的幻灭,让人读来不禁扼腕叹息。书中的寓言性质非常强烈,它不仅仅是在讲述一个农场的故事,更像是在投射我们所处的社会图景。每一次翻页,都感觉被推入了一个更深的思考的漩涡,关于信任、背叛、宣传的威力,以及历史的循环往复。我尤其欣赏作者在塑造主要领导角色时的复杂性,他们并非扁平化的恶人,而是逐渐被权力异化,最终变得比他们推翻的旧统治者更残酷的存在。读完后,我感到一种深刻的无力感,但同时也激发了我对独立思考和保持警惕的决心,因为那座农场的故事,似乎在每一个时代都能找到它的回响。它是一剂苦涩的良药,让你直面那些不愿承认的真相。
评分这本书给我的感觉,就像是进行了一次精神上的“断食”,让你从那些虚假的、甜腻的希望中抽离出来,直面最赤裸的现实。它的语言风格简洁有力,没有冗余的修饰,每一个句子都像经过精心打磨的子弹,直奔主题。我喜欢它在描绘农场日常生活的细节中,不动声色地渗透出政治的阴谋。例如,对粮食分配的不公、对不同动物阶层的区分,这些看似琐碎的日常,其实是整个权力结构崩塌的清晰指标。阅读过程中,我忍不住去代入不同角色的立场,那个沉默寡言、默默耕耘的骡子,他的坚韧和最终的悲剧性结局,让我久久不能平静。他代表了那些最勤劳、最无私奉献,却又最容易被精英阶层利用和牺牲的普通大众。这本书的价值,不在于提供一个光明的结局,而在于它提供了一面清醒的镜子,映照出我们自身社会中可能存在的权力滥用和集体盲从的倾向。
评分说实话,初读时我以为这只是一个简单的关于动物反抗主人的童话故事,但很快,我就意识到自己错了,错得离谱。这本书的叙事节奏把握得极好,从最初的激情澎湃到后期的压抑绝望,情绪的递进处理得非常自然,让人欲罢不能。我特别留意了那些关于规则和法律被如何一步步修改、扭曲的过程。那简直是一堂生动的政治学案例课,展示了语言是如何被用作武器,来控制大众的思维。比如,当“所有动物一律平等”的口号被悄无声息地改写成带有微妙但致命区别的表述时,那种细微的、几乎难以察觉的欺骗,才是最令人不寒而栗的地方。它教会了我,警惕那些看似微不足道的细节变化,因为它们往往是巨大灾难的前兆。作者对人性的洞察力,即便通过动物的视角来展现,也达到了惊人的深度,那种对权力的饥渴和对真理的漠视,是跨越物种的永恒主题。
评分虽然版本很老了,但精彩好不褪色。
评分完蛋了……讨厌的奥威尔 你彻底把我毒害了T-T! (2010.4.10)
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