具体描述
Has a repressive morality been the primary contribution of Christianity to the history of sexuality? The ascetic concerns that pervade ancient Christian texts would seem to support such a common assumption. Focusing on hagiographical literature, Virginia Burrus pursues a fresh path of interpretation, arguing that the early accounts of the lives of saints are not antierotic but rather convey a sublimely transgressive "countereroticism" that resists the marital, procreative ethic of sexuality found in other strands of Christian tradition. Without reducing the erotics of ancient hagiography to a single formula, The Sex Lives of Saints frames the broad historical, theological, and theoretical issues at stake in such a revisionist interpretation of ascetic eroticism, with particular reference to the work of Michel Foucault and Georges Bataille, David Halperin and Geoffrey Harpham, Leo Bersani and Jean Baudrillard. Burrus subsequently proceeds through close, performative readings of the earliest Lives of Saints, mostly dating to the late fourth and early fifth centuries-Jerome's Lives of Paul, Malchus, Hilarion, and Paula; Gregory of Nyssa's Life of Macrina; Augustine's portrait of Monica; Sulpicius Severus's Life of Martin; and the slightly later Lives of so-called harlot saints. Queer, s/m, and postcolonial theories are among the contemporary discourses that prove intriguingly resonant with an ancient art of "saintly" loving that remains, in Burrus's reading, promisingly mobile, diverse, and open-ended.
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读后感
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用户评价
我最近读了一本书，名叫《圣徒的性生活》，坦白说，在拿起这本书之前，我对其内容充满了各种猜测和预设。书名本身就极具冲击力，它挑战了我们对“圣徒”这一概念根深蒂固的认知，将神圣与世俗、精神与肉体联系在一起，这种对比本身就充满了戏剧张力。我很好奇作者是如何处理这种敏感且极具争议性的题材的。是直白的描绘，还是含蓄的隐喻？是批判性的审视，还是包容性的解读？这本书的封面设计也很有意思，简约却不失力量，仿佛在诉说着某种不为人知的秘密，也为我接下来的阅读之旅增添了几分期待。我一直认为，文学的魅力在于它能够触及我们内心深处最隐秘的情感和最深邃的思考，而《圣徒的性生活》似乎就具备这样的潜质，它不仅仅是一本书，更像是一扇门，引领读者去探索那些我们平时可能回避，或者根本不敢想象的领域。我迫不及待地想知道，作者笔下的圣徒，他们的“性生活”究竟是怎样的，这是否会颠覆我之前对他们的所有印象，又或者，在这些看似离经叛道的描绘背后，是否隐藏着更深层次的关于人性、信仰和救赎的探讨？这本书无疑是一次对禁忌的挑战，也是一次对我们固有观念的拷问。
评分这本书给我最大的触动，便是它对于“救赎”概念的独特描绘。在许多传统的叙事中，救赎往往是通过忏悔、祷告或者牺牲来实现的。然而，《圣徒的性生活》却以一种更加人性化的方式，去探索了救赎的可能性。它似乎在告诉我们，即使是在最黑暗、最迷失的时刻，即使是在我们认为自己已经堕入深渊的时候，救赎依然存在，而且它可能就隐藏在我们最不经意的经历之中，甚至，它可能就来自于我们曾经认为最不堪的“罪恶”。我尤其被那些在看似“罪恶”的经历中，却依然保持着对某种美好事物渴望的角色所打动。他们并非全然的堕落，而是在挣扎中寻找光明，在黑暗中孕育希望。这种对救赎的理解，让我感到一种深深的慰藉，它鼓励我以更加包容和理解的视角，去审视自己和他人的生命历程。这本书让我明白，救赎并非遥不可及，它可能就存在于我们每一次微小的努力，每一次对生命的热爱之中。
评分这本书的语言风格和文字功底，绝对是我近期阅读体验中最令人称道的部分之一。作者的文字，既有诗歌般的细腻婉约，又不失哲学般的深刻洞察。她能够用最朴实无华的语言，描绘出最复杂的人性情感；也能够用最华丽的辞藻，去探讨最隐晦的生命意义。我尤其欣赏她对细节的把握，那些微妙的表情，那些不易察觉的动作，那些转瞬即逝的情绪，在她笔下都被赋予了生命，变得鲜活而真实。阅读这本书，就像是在品味一杯陈年的佳酿，每一口都回味无穷，每一次的咀嚼，都能品尝出新的滋味。我会在某些句子面前停下来，反复阅读，试图去理解作者是如何将如此深刻的意念，用如此精炼的文字表达出来。这种语言的魅力，不仅仅在于它的优美，更在于它能够穿透表象，直抵人心的力量。它让我对文字的表达能力有了更深的认识，也让我对语言的艺术性有了更高的追求。
评分读完《圣徒的性生活》，我感觉自己仿佛经历了一场精神的洗礼。这本书并没有给我明确的答案，它更多地是提出问题，引导我去思考。关于信仰、关于欲望、关于爱、关于救赎，关于人性本身，它抛出了许多我之前从未深入思考过的议题。我发现，作者并非意在描绘某个特定时代或特定文化背景下的圣徒，而是通过这些故事，去探讨一种普遍的人性经验，一种关于个体如何在充满诱惑和挑战的世界中，去寻找自己生命意义的永恒追问。这本书的魅力在于它的开放性和多义性，它允许每一个读者根据自己的经历和理解，去构建属于自己的解读。我所感受到的，可能只是作者意图中的一部分，而另一些读者，或许能从中发掘出更深层次的洞见。这正是优秀文学作品所应具备的特质：它不仅仅是作者的表达，更是读者共鸣和创造的平台。这本书无疑是一次成功的探索，它鼓励我继续保持对生命的好奇，对未知世界的探索，以及对自身灵魂的审视。
评分《圣徒的性生活》这本书，让我不得不思考“欲望”在人生命中所扮演的角色。在许多文化和宗教的语境中，欲望往往被视为需要压抑和克服的负面特质，但这本书却以一种令人耳目一新的视角，去探讨了欲望与精神追求之间的复杂关系。作者并没有将圣徒们的欲望简单地妖魔化，而是将它们视为一种原始的生命力，一种驱动个体去探索、去体验、去超越的动力。我读到某些章节时，会感到一种惊讶，甚至是一种不适，因为作者笔下的圣徒，他们的欲望如此真实，如此赤裸，与我们平时所理解的“圣洁”形象相去甚远。然而，正是这种真实，反而让我更加深入地去理解他们，去体会他们的挣扎，去思考他们是如何在强大的欲望驱动下，依然能够坚持他们的信仰，甚至是在某种意义上，通过对欲望的驾驭和转化，而达到了一种更高层次的精神境界。这本书让我重新认识到，欲望并非全然的邪恶，它也可以是生命能量的来源，关键在于我们如何去理解和运用它。
评分这本书的叙事方式对我来说是一种全新的体验。作者并非按照传统的时间线索来铺陈故事，而是采用了一种更加碎片化、更加意识流的方式，将不同的故事线索、不同的时代背景巧妙地编织在一起。起初，我需要花费一些精力去梳理和连接这些看似独立的片段，但随着阅读的深入，我逐渐体会到这种叙事结构所带来的独特魅力。它打破了线性思维的束缚，让读者能够更自由地在不同的时空中穿梭，去感受那些跨越时代的共通情感和人性挣扎。我特别喜欢作者在叙事中穿插的一些象征性的意象和隐喻。这些元素并非是直白的提示，而是需要读者去细心体会，去挖掘其背后更深层次的含义。每一次的解读，似乎都能为故事增添新的维度。这种阅读过程，与其说是在“读”一本书，不如说是在“解”一本书，它鼓励我积极参与到故事的建构中来，去寻找那些隐藏的线索，去拼凑那些破碎的画面，最终构建出属于我自己的理解。
评分《圣徒的性生活》这本书，彻底颠覆了我之前对“禁欲”的理解。我们通常认为，禁欲是一种彻底的压抑和放弃，是为了达到某种精神上的纯洁。但这本书却展示了另一种可能性：禁欲也可以是一种积极的实践，一种通过对身体欲望的自觉控制，来激发内在能量，从而达到更高精神境界的方式。作者在描绘这些“禁欲”的圣徒时，并没有将他们塑造成冷漠无情的石像，而是展现了他们内心深处的挣扎与渴望，以及他们如何在与自身欲望的持续搏斗中，逐渐升华。我发现，在那些看似“克制”的行为背后，往往蕴含着强大的生命力和意志力。这种对禁欲的重新诠释，让我开始思考，我们日常生活中的许多“放弃”和“选择”，是否也可以被看作是一种形式的“禁欲”，它们是否也能够引导我们走向某种程度的自我超越？这本书让我对“克制”这个词有了更深刻的认识，它并非意味着生命的枯竭，而可能是一种更深层次的生命力的涌现。
评分在翻开《圣徒的性生活》之前，我脑海中关于“圣徒”的形象，大多来源于那些宏伟的雕塑、肃穆的壁画以及流传千古的传说。他们是神圣的化身，是道德的典范，是连接凡人与天国的桥梁。然而，这本书的出现，却像是一阵突如其来的旋风，席卷了我对这些“完美”形象的固有认知。它并没有直接将圣徒们拉下神坛，而是通过一种更加 nuanced（细致入微）的方式，去展现他们作为“人”的另一面。我尤其对作者在处理这种“反差感”时所展现出的细腻笔触印象深刻。这种细腻并非简单地暴露隐私，而是在尊重个体生命经验的基础上，去探索那些被压抑、被忽视，甚至是被刻意遗忘的情感与欲望。当我读到某些章节时，我甚至会感到一种莫名的亲切感，仿佛看到了那些传说中的人物，也有着普通人一样的挣扎、渴望和脆弱。这种对“人”的回归，让圣徒们变得更加立体、更加真实，也让整个故事充满了人性的温度。我一直在思考，这种对圣徒“性生活”的描绘，究竟是为了什么？是为了挑衅，还是为了揭示某种更普遍的人性真理？这本书带给我的思考，远不止于那些令人咋舌的文字本身。
评分《圣徒的性生活》这本书，给我带来的最深刻的感受之一，便是作者对于“爱”的多元化解读。在我的认知里，爱似乎总被框定在某种特定的模式下，而这本书却大胆地突破了这些界限。它展示了在追求精神升华的过程中，人与人之间可能产生的各种复杂的情感纠葛，这些情感并非总是纯粹的，有时甚至掺杂着欲望、占有以及对超越凡俗的渴望。我尤其欣赏作者在描绘这些情感时，所展现出的那种不动声色的力量。她没有用激烈的词语去煽动，也没有用露骨的描写去吸引眼球，而是通过对人物内心世界的深入挖掘，以及对细微情绪的精准捕捉，让读者能够自己去体会其中的深意。我发现，在那些看似“不道德”的情感互动背后，往往隐藏着对某种更高境界的追求，一种对身体与灵魂连接的探索，一种对生命本质的追问。这本书让我重新审视了“爱”这个词的含义，它不仅仅是浪漫的结合，更可能是一种精神的契合，一种对彼此生命中最深层渴望的回应，甚至是，一种通往神圣的曲折路径。
评分《圣徒的性生活》这本书，让我对“人性”的复杂性有了更深刻的认识。我们通常习惯于将人分为“好人”和“坏人”，将行为分为“道德”和“不道德”。但这本书却模糊了这些界限，它向我展示了，即使是那些被奉为“圣徒”的人物，他们也拥有着普通人一样的欲望、恐惧和软弱。同时，那些在世俗眼中“有罪”的人，他们也可能拥有着纯洁的心灵和高尚的追求。作者并没有对这些人物进行简单的评判，而是以一种客观、冷静的笔触，去呈现他们生命中的种种面向。我发现，在那些充满争议的行为背后，往往隐藏着更深层次的动机和更复杂的生命逻辑。这本书让我开始反思，我们是否过于简单地去定义和评价他人？是否应该以更加开放和包容的心态，去理解人性的多面性和矛盾性？它提醒我，每个人都是一个复杂而独特的个体，他们的生命故事，不应被简单的标签所概括。
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