Claire Preston argues that Thomas Browne's work can be fully understood only within the range of disciplines and practices associated with natural philosophy and early modern empiricism. Early modern methods of cataloguing, collecting, experimentation and observation organised his writing on many subjects from medicine and botany to archaeology and antiquarianism. Browne framed philosophical concerns in the terms of civil behaviour, with collaborative networks of intellectual exchange, investigative selflessness, courtesy, modesty and ultimately the generosity of the natural world itself, all characterising the return to 'innocent' knowledge, which, for Browne, is the proper end of human enquiry. In this major evaluation of Browne's oeuvre, Preston examines how the developing essay form, the discourse of scientific experiment, and above all Bacon's model of intellectual progress and cooperation determined the unique character of Browne's contributions to early modern literature, science and philosophy.
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皇家學會的核心教條和英格蘭知識分子中的合作/有序的研究法則早在托馬斯布朗的作品中就能覓到蹤跡。布朗身處Suffolk但仍與倫敦/歐陸的知識分子保持著密切聯繫。這一現象對Republic of Letters的定義提供了一個新的切入點：Republic of Letters是一個個小範圍的群體還是廣佈歐洲的網絡？布朗同時具有笛卡兒式的獨立與培根式的合作精神，說明歐洲早期的Republic of Letters不僅反應了當時追求以知識的進步輔佐Civility的風氣，更體現了早期現代歐洲知識網絡的可塑性。可以此比較十八世紀早期的古今之爭。
评分皇家學會的核心教條和英格蘭知識分子中的合作/有序的研究法則早在托馬斯布朗的作品中就能覓到蹤跡。布朗身處Suffolk但仍與倫敦/歐陸的知識分子保持著密切聯繫。這一現象對Republic of Letters的定義提供了一個新的切入點：Republic of Letters是一個個小範圍的群體還是廣佈歐洲的網絡？布朗同時具有笛卡兒式的獨立與培根式的合作精神，說明歐洲早期的Republic of Letters不僅反應了當時追求以知識的進步輔佐Civility的風氣，更體現了早期現代歐洲知識網絡的可塑性。可以此比較十八世紀早期的古今之爭。
评分皇家學會的核心教條和英格蘭知識分子中的合作/有序的研究法則早在托馬斯布朗的作品中就能覓到蹤跡。布朗身處Suffolk但仍與倫敦/歐陸的知識分子保持著密切聯繫。這一現象對Republic of Letters的定義提供了一個新的切入點：Republic of Letters是一個個小範圍的群體還是廣佈歐洲的網絡？布朗同時具有笛卡兒式的獨立與培根式的合作精神，說明歐洲早期的Republic of Letters不僅反應了當時追求以知識的進步輔佐Civility的風氣，更體現了早期現代歐洲知識網絡的可塑性。可以此比較十八世紀早期的古今之爭。
评分皇家學會的核心教條和英格蘭知識分子中的合作/有序的研究法則早在托馬斯布朗的作品中就能覓到蹤跡。布朗身處Suffolk但仍與倫敦/歐陸的知識分子保持著密切聯繫。這一現象對Republic of Letters的定義提供了一個新的切入點：Republic of Letters是一個個小範圍的群體還是廣佈歐洲的網絡？布朗同時具有笛卡兒式的獨立與培根式的合作精神，說明歐洲早期的Republic of Letters不僅反應了當時追求以知識的進步輔佐Civility的風氣，更體現了早期現代歐洲知識網絡的可塑性。可以此比較十八世紀早期的古今之爭。
评分皇家學會的核心教條和英格蘭知識分子中的合作/有序的研究法則早在托馬斯布朗的作品中就能覓到蹤跡。布朗身處Suffolk但仍與倫敦/歐陸的知識分子保持著密切聯繫。這一現象對Republic of Letters的定義提供了一個新的切入點：Republic of Letters是一個個小範圍的群體還是廣佈歐洲的網絡？布朗同時具有笛卡兒式的獨立與培根式的合作精神，說明歐洲早期的Republic of Letters不僅反應了當時追求以知識的進步輔佐Civility的風氣，更體現了早期現代歐洲知識網絡的可塑性。可以此比較十八世紀早期的古今之爭。
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