A Short History of the Ismailis

A Short History of the Ismailis pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Edinburgh University Press
作者:Farhad Daftary
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:1998-6-1
价格:GBP 125.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780748609048
丛书系列:
图书标签:
  • 伊斯兰
  • 伊斯兰教
  • 什叶派
  • 伊斯玛仪派
  • 历史
  • 宗教史
  • 中世纪
  • 波斯史
  • 文化史
  • 穆斯林
  • 苏菲主义
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具体描述

跨越时空的史诗:探寻伊斯兰世界的多元面貌 本书旨在呈现一幅广阔而深邃的伊斯兰文明画卷,通过对一系列关键历史阶段、思想流派和地域文明的深入剖析,勾勒出伊斯兰教自其起源以来,在不同文化土壤中如何扎根、演变与重塑的复杂历程。我们不侧重于某一特定教派的内部发展,而是致力于描绘伊斯兰教作为一个宏大文明体系,在政治、哲学、艺术和社会生活等多个维度上所展现出的惊人适应性和创造力。 第一部:黎明与奠基——古典伊斯兰的兴起与扩张 本书伊始,我们将目光投向公元七世纪阿拉伯半岛的剧变。这里不仅是先知穆罕默德创立伊斯兰教的摇篮,更是孕育了早期伊斯兰政治哲学的温床。我们将详细考察《古兰经》的文本基础及其对早期穆斯林社群(乌玛)的构建意义。早期政治权力更迭,从“正统哈里发”时代到倭马亚王朝的建立,标志着一个从部落联盟向帝国统治转型的关键时期。 权力与信仰的张力: 倭马亚王朝的统治,特别是在大马士革的中心化管理,极大地推动了伊斯兰帝国的疆域扩张,触及了拜占庭和萨珊波斯的核心地带。然而,这种世俗化倾向与早期对纯粹信仰的追求之间产生了不可避免的张力。我们将分析早期“派别”分化的根源,不仅仅是继承权力的争议,更是对“何为正统治理”的深刻哲学思辨的体现。 阿拔斯革命与知识的黄金时代: 750年阿拔斯王朝取代倭马亚王朝,标志着权力中心向东方的转移,尤其聚焦于新都巴格达。这一时期的核心特征是“知识的自觉”。我们重点探讨“智慧宫”(Bayt al-Hikma)在翻译、保存和发展古典希腊、波斯及印度知识体系中所扮演的角色。从代数(al-Jabr)的诞生到医学的突破,伊斯兰黄金时代的知识汇集,构建了一个跨越欧亚大陆的学术网络。 第二部:思想的疆域——哲学、法理与神秘主义的交织 伊斯兰思想史的魅力在于其内部对话的广度和深度。本书将系统梳理三大主要思想脉络如何相互渗透、竞争与融合。 理性与启示的辩论: 穆塔齐赖学派(Mu'tazilites)代表了早期伊斯兰思想界对理性主义的极致追求,他们试图用希腊逻辑来论证神学命题,引发了与“传统主义者”之间关于《古兰经》的“被造性”等核心教义的激烈争论。随后,阿什阿里学派(Ash'arism)的兴起,在一定程度上调和了绝对理性与神意之间的关系,成为后世逊尼派神学的主流框架。我们细致分析了这些学派的论证结构,以及它们对后世伊斯兰法学和伦理学的影响。 法学传统的形成: 逊尼派四大法学派别(哈乃斐、马立克、沙斐仪、罕百里)的最终确立,是伊斯兰社会治理的基石。我们考察了每一学派在地理起源、主要奠基人和对“证据”(如类比推理——Qiyas)的侧重程度,以及它们如何应对帝国广阔疆域内复杂的地方习俗与社会需求。这些法理的差异,塑造了不同地区穆斯林日常生活的微妙不同。 苏菲主义的内在探索: 相较于外在的法理和神学辩论,苏菲主义(Tasawwuf)代表了对个体与神性之间直接体验的追求。本书将探讨从早期禁欲主义者到如加扎里(Al-Ghazali)等将苏菲体验系统化纳入主流神学的过程。加扎里的贡献在于,他成功地论证了神秘经验并非异端,而是通往真理的更高途径,从而极大地促进了苏菲社群在伊斯兰社会中的接受度。 第三部:帝国的变迁与区域文明的崛起 从中世纪晚期到近代早期,伊斯兰世界的政治中心逐渐分散,孕育出数个具有强大文化影响力的区域帝国。 波斯什叶派的复兴: 萨法维王朝在波斯(今伊朗)的崛起,是伊斯兰世界历史上的一个决定性时刻。本书将详细分析萨法维王朝如何将“十二伊玛目派”确立为国教,这一过程不仅是宗教政策的转变,更是伊朗民族身份认同的重塑。我们分析了其对政治、艺术(如细密画和建筑)乃至社会结构产生的深远影响,以及这种转变如何塑造了与奥斯曼帝国之间长期的地缘政治竞争。 奥斯曼帝国的结构与扩张: 奥斯曼帝国,以其持续近六个世纪的统治,代表了伊斯兰军事和行政效率的巅峰。我们考察了其“米利特制度”(Millet System)——一个允许非穆斯林社群在一定程度上自治的独特治理模式。通过对君士坦丁堡(伊斯坦布尔)的考察,我们可以看到古典伊斯兰行政管理、军事宗法(如禁卫军)与拜占庭遗留体系的复杂融合。 南亚的融合与创新: 莫卧儿帝国在印度次大陆的建立,是伊斯兰文明与印度本土文化深度互动的典范。从阿克巴大帝的“融合主义”到奥朗则布的保守主义,我们探讨了统治者如何平衡伊斯兰法理与多元宗教社会的需求。南亚伊斯兰艺术、建筑和诗歌,如乌尔都语的兴起,体现了这种文化交融的独特成果。 第四部:近代性的冲击与全球视野的重塑 进入近代,伊斯兰世界面临着西方工业革命和殖民主义带来的前所未有的挑战。本书的最后部分聚焦于伊斯兰思想家和改革者如何应对“近代性”的冲击。 改革思潮的涌现: 从萨拉菲(Salafi)运动对“纯净伊斯兰”的回归呼吁,到埃及穆罕默德·阿布杜等知识分子试图调和现代科学与传统教义的努力,改革思潮呈现出多元面貌。我们分析了改革者们在教育、社会组织和政治参与方面提出的各种方案,他们试图在维护伊斯兰核心价值的同时,吸收西方在科学和国家组织上的优势。 去殖民化与民族国家的构建: 随着殖民体系的瓦解,新的穆斯林主体国家开始探索自己的现代化道路。这种探索往往伴随着对“伊斯兰性”在现代民族国家框架下如何定位的争论。一些思想家主张将伊斯兰教作为政治动员的意识形态基础,而另一些则寻求世俗化的治理模式。 本书试图提供一个非线性的、多中心的视角,揭示伊斯兰世界并非铁板一块的单一同质体,而是一个由无数地方性实践、持续的内部对话和对外部世界的回应所构成的动态、充满张力的文明整体。它是一部关于人类适应性、思想创造力以及对“真理”与“正义”永恒追寻的史诗。

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读后感

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用户评价

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《伊斯玛仪派简史》这本书,对我来说,是一次意义深远的知识性冒险。我一向认为,了解一个文明,就必须深入其思想的源头,而这本书恰恰为我提供了这样一个绝佳的视角,让我能够深入探究伊斯玛仪派这一独特的伊斯兰分支。作者以一种既严谨又充满魅力的笔触,为我描绘了伊斯玛仪派从其宗教和政治起源,到其在不同历史时期的发展演变。我被书中关于伊斯玛仪派如何形成其独特的教义体系,以及如何通过其“伊玛目”(Imam,精神领袖)制度来维系其社群的叙述所深深吸引。作者并没有将伊斯玛仪派描绘成一个僵化的教派,而是强调了其在历史进程中的动态发展和适应性,让我对这个群体的生命力有了全新的认识。我尤其欣赏书中对于伊斯玛仪派如何在不同的文化和社会环境中,成功地传播其思想和建立其社群的策略的分析。这些细节让我能够理解,一个思想体系是如何跨越地域和文化的界限,并在人类文明的交流中留下深刻的印记。这本书的价值,不仅在于它提供了丰富的历史信息,更在于它教会了我如何去理解和欣赏那些在人类文明史中,那些不为人知的,但同样至关重要的文化脉络。

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这本书《伊斯玛仪派简史》,绝对是我近年来读到的最令人印象深刻的历史著作之一。在阅读这本书之前,我对伊斯玛仪派的了解仅限于一些零散的片段,甚至可以说是一无所知。然而,作者以其精湛的笔触和严谨的考证,为我构建了一个清晰而完整的伊斯玛仪派历史图景。我尤其被书中关于伊斯玛仪派如何在一个充满竞争和敌意的环境中,通过其独特的思想体系和强大的组织能力,成功地延续了千年历史的叙述所吸引。作者在梳理伊斯玛仪派不同时期的发展时,并没有停留在表面的事件描述,而是深入挖掘了其内在的思想根源和社会基础。我非常欣赏书中对于伊斯玛仪派在各个历史时期所扮演的角色,以及他们如何与其他文明和政治力量进行互动和影响的分析。那些关于伊斯玛仪派如何传播其信仰,如何建立其社群,以及如何应对外部挑战的细节,都让我对这个群体的智慧和毅力感到由衷的钦佩。这本书不仅仅是一本历史读物,它更像是一次深入人心的思想启迪,让我重新审视了历史的多元性和复杂性。它让我认识到,理解一个文明,就必须深入其思想的内核,理解其历史的演变,而这本书恰恰做到了这一点。

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《伊斯玛仪派简史》这本书,是一次令人振奋的阅读之旅。我一直对那些能够将复杂历史梳理得井井有条,同时又不失叙事魅力的作品情有独钟,而这本书无疑达到了这一水准。作者在介绍伊斯玛仪派的起源及其早期的发展阶段时,展现了非凡的洞察力和驾驭能力。我被书中对于伊斯玛仪派如何从什叶派内部的某个分支,逐渐发展成为一个独立且具有强大影响力的运动的描述所深深吸引。作者并没有简单地罗列事实,而是通过对当时社会、政治和宗教环境的细致描绘,让我能够理解伊斯玛仪派是如何在这样的背景下孕育并壮大的。我尤其欣赏的是,书中对于伊斯玛仪派的教义及其如何在不同的历史时期进行阐释和传播的描写。作者并没有回避那些关于伊斯玛仪派内部的辩论和分歧,而是以一种开放和尊重的态度来呈现,这让我对这个群体的思想深度和复杂性有了更全面的认识。我常常在阅读过程中,感受到作者对于伊斯玛仪派历史的深厚情感和专业知识的完美结合。这本书不仅让我增长了知识,更重要的是,它激发了我对伊斯玛仪派这个群体及其所代表的文明的兴趣,让我开始思考,在那些主流的历史叙事之外,还有多少如此丰富而重要的故事等待被我们发现和理解。

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这本书《伊斯玛仪派简史》的阅读过程,对我而言,是一次既具挑战性又充满启迪的体验。我一直认为,真正有价值的历史著作,不仅在于其学术的严谨性,更在于它能否引发读者的思考和共鸣,而这本书恰恰做到了这一点。作者在梳理伊斯玛仪派从早期发端到形成独立派别,再到其在不同历史时期所经历的起伏的历程时,展现了非凡的叙事能力和分析功力。我被书中对于伊斯玛仪派如何构建其独特的宇宙观和政治思想,以及如何通过这些思想来凝聚社群、应对外部挑战的描写所深深吸引。作者并没有回避伊斯玛仪派历史上那些复杂且具有争议性的事件,反而以一种冷静而深入的视角进行剖析,这让我对这个群体的历史有了更客观和全面的认识。我尤其欣赏书中对于伊斯玛仪派如何通过其“达瓦”(Da'wa,传播)网络,将宗教和文化的影响力扩散到广阔地域的描述。这些细节让我能够想象到,在那个信息不发达的时代,一个群体是如何通过精心的组织和坚定的信仰,实现其思想的传播和文化的传承。这本书不仅让我增长了伊斯兰历史的知识,更重要的是,它让我理解了信仰的力量,以及它如何在历史的长河中塑造人类文明的走向。

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这本书《伊斯玛仪派简史》真是一次意想不到的发现,我通常对历史学专著的严谨和叙述方式有些敬畏,但这本书却以一种非常引人入胜的方式开启了我对伊斯玛仪派悠久历史的探索。从一开始,我就被作者那种既不失学术深度又充满叙事张力的笔触所吸引。书中对于伊斯玛仪派起源的追溯,不仅仅是列举了几个关键人物和事件,更是将那个时代的社会、政治和宗教氛围描绘得淋漓尽致。我仿佛能感受到早期伊斯玛仪教团在动荡的伊斯兰世界中,是如何在夹缝中生存、发展,并逐渐形成其独特的思想体系和组织结构的。那些关于早期伊玛目们如何传播教义、如何应对来自外部的压力和内部的分裂的描述,都让我对他们的智慧和毅力充满了敬意。而且,作者并没有回避伊斯玛仪派历史上那些复杂和充满争议的时期,反而以一种客观而深入的视角去解析,这对于我这样一位初学者来说,无疑是极大的帮助。我尤其欣赏的是,作者在梳理庞杂的历史线索时,并没有将读者置于一个信息爆炸的困境,而是有条不紊地引导着我的阅读,让我在理解伊斯玛仪派发展脉络的同时,也对整个伊斯兰历史的演变有了更宏观的认识。这本书不仅仅是关于一个宗教派别,更是关于信仰、权力和历史如何在人类文明的长河中交织、碰撞的故事,每一页都充满了启示,让我对伊斯玛仪派的认识不再是片面的,而是有了更深层次的理解和共鸣。

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《伊斯玛仪派简史》这本书带给我的,是一种深刻的智力上的满足感。我一直对各种文明和宗教的起源及其演变过程充满好奇,而这本书恰好满足了我对伊斯玛仪派这一独特群体的探索欲望。作者在对伊斯玛仪派早期历史的梳理上,展现了极高的专业素养,但更难能可贵的是,他能够将那些复杂的地缘政治、宗教派别间的斗争以及哲学思想的碰撞,以一种清晰、连贯且富有吸引力的方式呈现出来。我尤其着迷于书中关于伊斯玛仪派如何构建其思想体系,以及如何通过精心设计的传播网络来维系其社群的描写。那些关于“达瓦”(Da'wa,传播)的策略和方法,以及它如何在不同文化和社会环境中落地生根的细节,都让我对这个群体的智慧和组织能力有了全新的认识。我常常觉得,在阅读这本书时,我不是在被动地接受信息,而是在与作者进行一场思想的对话,共同去理解伊斯玛仪派的过去。作者对于那些历史上的重要人物,例如那些关键的伊玛目,以及他们在塑造伊斯玛仪派发展轨迹中所起的作用,都进行了细致入微的刻画,让我能够从更具象的层面去理解这个群体。这本书的价值在于,它不仅为我打开了一扇认识伊斯玛仪派的大门,更教会了我如何去理解和欣赏那些在历史长河中,那些不为人知的,但同样至关重要的文明分支。

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我得说,《伊斯玛仪派简史》这本书的阅读体验,远超出了我最初的预期。它不仅仅是一本介绍伊斯玛仪派历史的书,更像是一扇窗,让我得以窥探一个在主流叙事中常常被忽略,但却对世界历史进程产生过深远影响的群体。作者在处理关于伊斯玛仪派的早期发展,特别是关于什叶派内部的分化和伊斯玛仪派独立的崛起时,展现出了惊人的洞察力。我特别被书中关于“隐藏伊玛目”概念的阐述所吸引,以及这一概念如何影响了伊斯玛仪派的组织结构和社群凝聚力。作者通过详实的史料和精炼的语言,让我理解了伊斯玛仪派的教义并非一成不变,而是随着历史的发展不断演化和适应。对于那些关于伊斯玛仪派在不同时期扮演的角色,例如在法蒂玛王朝时期的辉煌,以及在后来的散居时期如何维系其社群的叙述,都让我对这个群体的韧性和适应力感到惊讶。我欣赏作者在描述那些复杂的哲学和神学概念时,能够用一种相对容易理解的方式来呈现,而不是陷入晦涩的学术术语中。这本书让我明白,历史研究不应是冷冰冰的史实堆砌,而应是充满人性和思想的探索,作者成功地做到了这一点。我甚至在阅读过程中,多次停下来思考,如果不是这本书,我可能永远不会有机会深入了解这样一个如此独特而重要的伊斯兰分支。

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坦白说,在翻开《伊斯玛仪派简史》之前,我对伊斯玛仪派的了解几乎为零,甚至会将其与其他什叶派分支混淆。然而,这本书却以一种极其令人信服的方式,纠正了我的认知,并为我打开了一个全新的世界。作者在描绘伊斯玛仪派的早期历史时,并没有回避其与其他伊斯兰教派之间的激烈竞争和冲突,反而以一种非常中立和客观的视角,深入分析了这些互动如何塑造了伊斯玛仪派的身份认同和发展路径。我印象最深刻的是,书中对于伊斯玛仪派如何应对外部压力的策略,以及如何在不同历史时期不断调整其社会和政治立场,都进行了详细的论述。作者并没有将伊斯玛仪派描绘成一个固定不变的实体,而是强调了其在历史进程中的动态发展和适应性。这让我对伊斯玛仪派的理解,不再是刻板的印象,而是充满了鲜活的生命力。我尤其喜欢书中对于伊斯玛仪派的哲学和神学思想的阐述,作者能够将那些深奥的概念,例如“塔维勒”(Ta'wil,内义解释)和“希克马”(Hikma,智慧),用相对易懂的语言来解释,让我能够领略到伊斯玛仪派思想的精妙之处。这本书的价值,不仅在于它提供了丰富的历史信息,更在于它培养了我一种更具批判性和包容性的历史观,让我认识到,理解一个群体,就必须理解其所处的历史环境和文化背景。

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《伊斯玛仪派简史》这本书,对我来说,是一次令人惊喜的文化探索。我一直对那些能够揭示隐藏在历史深处的文明脉络的作品抱有浓厚的兴趣,而这本书无疑满足了我的这一渴望。作者以一种既引人入胜又严谨的风格,为我展现了伊斯玛仪派这个古老而独特的伊斯兰分支的发展历程。我尤其被书中对于伊斯玛仪派如何在早期伊斯兰世界动荡的局势中,凭借其独特的教义和传播策略,逐渐形成强大的影响力,甚至建立起辉煌帝国的叙述所深深吸引。作者并没有将伊斯玛仪派描绘成一个孤立的实体,而是将其置于更广阔的伊斯兰和世界历史背景下进行分析,让我能够更全面地理解其历史意义。我非常欣赏书中对于伊斯玛仪派在不同时期所面临的挑战,以及他们如何通过智慧和坚韧来应对这些挑战的描绘。那些关于伊斯玛仪派的哲学思想,特别是其对知识和精神追求的强调,都给我留下了深刻的印象。这本书的价值在于,它不仅让我了解了一个重要的历史群体,更重要的是,它激发了我对不同文明和思想体系的理解和尊重,让我认识到,历史的多样性是人类文明最宝贵的财富之一。

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我必须承认,《伊斯玛仪派简史》这本书,彻底颠覆了我对伊斯兰历史中某些群体的一些刻板印象。我一直对那些能够在历史洪流中保持独特性的群体抱有极大的兴趣,而伊斯玛仪派正是这样一个例子。作者在介绍伊斯玛仪派的起源及其早期的发展阶段时,展现了非凡的洞察力和驾驭能力。我被书中关于伊斯玛仪派如何从什叶派内部的一个分支,逐渐发展成为一个拥有强大政治和宗教影响力的运动的叙述所深深吸引。作者并没有简单地罗列事实,而是通过对当时社会、政治和宗教环境的细致描绘,让我能够理解伊斯玛仪派是如何在这样的背景下孕育并壮大的。我尤其欣赏的是,书中对于伊斯玛仪派的教义及其如何在不同的历史时期进行阐释和传播的描写。作者并没有回避那些关于伊斯玛仪派内部的辩论和分歧,而是以一种开放和尊重的态度来呈现,这让我对这个群体的思想深度和复杂性有了更全面的认识。我常常在阅读过程中,感受到作者对于伊斯玛仪派历史的深厚情感和专业知识的完美结合。这本书不仅让我增长了知识,更重要的是,它激发了我对伊斯玛仪派这个群体及其所代表的文明的兴趣,让我开始思考,在那些主流的历史叙事之外,还有多少如此丰富而重要的故事等待被我们发现和理解。

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中译本《伊斯兰伊斯玛仪教派简史》那个底本没见过,读的爱丁堡大学出版社的版本——Farhad Daftary撑起了Ismaili Studies的半边天

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