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衣食父母，解答了太多问题。然而更多的作为一个通史简单叙述了整个司法体系的变迁，没有给出作者的判读。可能只是因为成书比较早？此外作者在讲“教育改变思想”的时候没有提及无政府主义对此论点的影响，不知是否为疏忽。关于“悔罪”减少刑期这个特色只有在结尾简略提及，这个话题应该可以进一步展开来讲，不过这个书本质可能就是法学通史，因此没有必要在细节上多费笔墨吧。关于49年后法律模糊，辅助迫害持异见者，进而导致大范围恐慌这个结论，即使在今天看，也是心有戚戚焉。

衣食父母，解答了太多问题。然而更多的作为一个通史简单叙述了整个司法体系的变迁，没有给出作者的判读。可能只是因为成书比较早？此外作者在讲“教育改变思想”的时候没有提及无政府主义对此论点的影响，不知是否为疏忽。关于“悔罪”减少刑期这个特色只有在结尾简略提及，这个话题应该可以进一步展开来讲，不过这个书本质可能就是法学通史，因此没有必要在细节上多费笔墨吧。关于49年后法律模糊，辅助迫害持异见者，进而导致大范围恐慌这个结论，即使在今天看，也是心有戚戚焉。

以监所为载体来mirror/resonate 监所外的国家与社会的控制和服从、反抗。

1、49年之后的部分没看。2、作者截取史料和把握大问题的能力都有值得称道的地方，只是读下来无论小观点还是大结论都实在缺乏新意，感觉更像一本巨型文献综述，还不如直接去看郑秦、冯客、魏斐德和徐小群的书来的痛快。3、不知获奖的理由是什么……没见啥新方法和新史料

衣食父母，解答了太多问题。然而更多的作为一个通史简单叙述了整个司法体系的变迁，没有给出作者的判读。可能只是因为成书比较早？此外作者在讲“教育改变思想”的时候没有提及无政府主义对此论点的影响，不知是否为疏忽。关于“悔罪”减少刑期这个特色只有在结尾简略提及，这个话题应该可以进一步展开来讲，不过这个书本质可能就是法学通史，因此没有必要在细节上多费笔墨吧。关于49年后法律模糊，辅助迫害持异见者，进而导致大范围恐慌这个结论，即使在今天看，也是心有戚戚焉。

The title of this book is Criminal Justice instead of Criminal Law. The focus of this book is not law proper, but rather “institutional practice of punishment in twentieth-century China”(Tsin review), as the author say in the introduction, how the legal p...

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