本书汇集了作者讨论人生问题的三次讲演，一为“人生十论”，一为“人生三步骤”，一为“中国人生哲学”。作者从中国传统文化入手，征诸当今潮流风气，探论“心”、“我”、“自由”、“命”、“道”等终极问题，而不离人生日常态度，启发读者追溯本民族文化传统的根源，思考中国人在现代社会安身立命的根本。
具体描述
读后感
打小养成一个习惯，就是上厕所的时候喜欢抱一本书。上中学的时候拿的是习题集或者作文书，上大学的时候看的是小说或者漫画，到了现在大多是平时没有时间读的书目。有传记，有史料，有成功学，有健康书，有人生感悟，有经济读本，总之林林总总，啥书都有。 不过看的书种类虽多，...
评分曾听说钱穆先生在武大讲学时的盛况。抗日时期的武大迁至乐山，聘请钱穆先生讲学，主题是中国历史上的政治问题。因为日机轰炸密集，学校的上课时间定在早晨六点到八点，同时因轰炸电力瘫痪尚未恢复，学生需拿着火把照路，摸黑去听钱先生的课。即使如此，往往晨光初露时座位已被...
评分1.内向的人生，是一种洒落的人生，最后的境界则成一大脱空。 2.人生本质既是一苦痛，则寻求快乐，绝非人生之正道。（这句话怎么看，都和《少有人走的路》第一句话一样，人生出来就是受苦的。） 3.关于有我和无我的那一章也不错。 4.《如何安放我们的心》。颇有感触。 其他的，...
评分1.内向的人生，是一种洒落的人生，最后的境界则成一大脱空。 2.人生本质既是一苦痛，则寻求快乐，绝非人生之正道。（这句话怎么看，都和《少有人走的路》第一句话一样，人生出来就是受苦的。） 3.关于有我和无我的那一章也不错。 4.《如何安放我们的心》。颇有感触。 其他的，...
评分一、《人生三路向》 这一章，钱穆先生所指三路向乃是，一向精神界内求，偏向于心；二向物质界外求，偏向于物；三乃是儒家的中立，既不偏内求，又不偏外求，既不偏向心，又不偏向物。 向精神界求发展最高为宗教，向物质界求发展最高为科学。 向外求乃无边界，只能不停地追逐，...
用户评价
一是浅，二是空，三是啰啰嗦嗦重重复复。
评分钱老还是更适合讲历史
评分钱老还是更适合讲历史
评分只说不好，因为没有学到新的东西。啰嗦过头显得故弄玄虚，许多地方跑偏。
评分我就坦然承认了，这书我看不下去，还是历史好看
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