Colossians

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出版者:Zondervan
作者:Bill Hybels
出品人:
页数:96
译者:
出版时间:1999-10-01
价格:USD 6.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780310227694
丛书系列:
图书标签:
  • 保罗书信
  • 新约
  • 早期教会
  • 基督中心
  • 救赎
  • 信仰
  • 属灵成长
  • 盼望
  • 团契
  • 圣徒
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具体描述

罗马书 简介 引言:保罗与罗马教会的特殊关系 罗马书是使徒保罗写给居住在罗马的基督徒的一封长信,这封信不仅是新约圣经中最具系统性、最深刻的神学论述之一,也是早期基督教信仰核心教义的奠基性文献。值得注意的是,保罗写这封信时,他本人尚未到过罗马。这封信的写作背景非常独特,它是由一位在哥林多预备前往耶路撒冷、并最终计划前往西班牙宣教的使徒,写给一个由犹太基督徒和外邦基督徒组成的复杂群体。 保罗在此信中展现了他作为“外邦人的使徒”的深厚关怀与责任感。他渴望通过这封信,不仅巩固罗马教会的信仰根基,也为他未来前往西班牙(当时被视为世界的尽头)的旅程铺平道路,并最终期望罗马的信徒能支持他前往当地进行宣教工作。罗马教会虽然是一个具有重要影响力的教会,但其内部很可能存在因着犹太律法与福音真理之间紧张关系而产生的教义分歧和关系张力。因此,罗马书的首要任务,就是清晰无误地阐明福音的本质。 第一部分:普世的罪与上帝的义(第 1 章 – 第 4 章) 罗马书的开篇就展现出保罗无与伦比的论辩能力。他首先从一个宏大的人类困境视角切入,而非直接针对罗马教会的内部问题。 1. 普世的罪咎(第 1 章 18 节 – 第 3 章 20 节): 保罗首先针对外邦人发出了严厉的控诉。他指出,人类(尤其是外邦人)拒绝承认那位明明彰显在自然界中的独一真神,转而崇拜偶像,这导致了道德和心灵上的彻底败坏。这种罪行是不可推诿的,因为上帝的荣耀借着受造之物是清晰可见的。 随后,保罗将目光转向犹太人。他质问那些依赖律法为荣的犹太人:你们教训人不可偷窃、不可奸淫,自己却行这些事,岂能逃脱上帝的审判?他宣告,无论是外邦人还是犹太人,在上帝面前都是被定罪的,因为“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀”。律法的功用并非让人称义,而是显明罪的真实性与严重性,使人知道自己需要拯救。 2. 唯独因信称义(第 3 章 21 节 – 第 4 章 25 节): 在定下了普世的罪咎之后,保罗笔锋一转,引出了罗马书的核心教义——“因信称义”(Justification by Faith)。保罗宣告,上帝的义已经借着耶稣基督的受死与复活,向一切信的人显明出来,且“与众不同”。 称义的途径是“不在乎犹太人还是希腊人”,乃是“借着信,在我们这些信的人所归于神的一切事物上”白白得来的恩典。这称义是借着基督流出的宝血成就的,是上帝的恩典,而非人靠行为赚取的奖赏。为了强有力地支持这一论点,保罗引入了旧约中亚伯拉罕的例子。亚伯拉罕得被称为义,是因他“信上帝”,这记录在创世记十五章五节,早于割礼的记号出现。保罗由此论证,亚伯拉罕是万国信徒的父,称义的原则从来都是基于信心。 第二部分:称义带来的生命与盼望(第 5 章 – 第 8 章) 当信徒被宣告为义人之后,他们的生命状态、与罪的关系以及与圣灵的关联都发生了根本性的改变。 1. 基督里的新生命与与罪的断绝(第 5 章 – 第 6 章): 保罗深入阐释了称义的实际果效:与神和好。他用亚当与基督的对比来描绘人类的境况:因着亚当一人犯罪,众人都陷在罪和死亡中;但因着基督一人顺服,众信徒在恩典中得以称义,生命也进入了新的领域——“不再作罪的奴仆,乃是作义的奴仆”。 在第六章,保罗论述了信徒与基督的联合,特别是借着“洗礼”所象征的意义。受洗的信徒是与基督的死、埋葬和复活“一同有份”:旧的、犯罪的生命被钉死并埋葬,信徒被唤醒,在新的生命中行走。这种生命状态要求信徒积极地“将自己献给神,作义的器具”。 2. 律法、罪与圣灵的争战(第 7 章 – 第 8 章): 第七章是保罗对自己与律法复杂关系的剖析。他对律法持有崇高的敬意,但同时承认,律法激发了人性中隐藏的罪。他用第一人称的经验描述了信徒内心深处无法摆脱的冲突——“我所愿意的,我反不做;我所不愿意的,我倒去做。”这种“肉体里的律”与“心中的律”之间的拉锯战,使人发出痛苦的呼喊:“我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?” 第八章随即带来了光辉的答案:圣灵。在基督里的人,脱离了定罪的灵,领受了“生命之圣灵的律”,这圣灵住在信徒心中,使他们能够脱离罪和死的律。保罗随后描绘了圣灵引导下的新生活: 顺从圣灵: 圣灵帮助信徒明白上帝的旨意,并能以“阿爸,父啊”的祷告呼唤神。 群体的盼望: 整个受造界都在叹息,等待上帝儿女的显现,一同得着荣耀。 确据的保证: 谁能使我们与基督的爱隔绝呢?没有患难、困苦、逼迫、饥寒、危险或刀剑,都不能。万事互相效力,叫爱神的人得益处,因为神早已预定、呼召、称义、并使他们得着荣耀。这是对上帝主权和信徒安全感的最有力宣告。 第三部分:神的主权、以色列的地位与信徒的伦理(第 9 章 – 第 15 章) 在阐明了福音的普遍性后,保罗转向了一个极具敏感性和历史深度的议题:以色列民族的地位。 1. 神对以色列的拣选与主权(第 9 章 – 第 11 章): 保罗对以色列的命运深感忧伤,他甚至愿意自己被基督咒诅,只要他的同胞能得救。然而,他坚定地捍卫了上帝的主权,阐明了上帝拣选的基础是祂的怜悯与旨意,而非人的行为或血统。他用以撒和以实玛利、雅各和以扫的例子来证明,上帝在创世之先就已定意,祂有权决定怜悯谁。 保罗随后解释了以色列在历史上扮演的角色:他们是“蒙恩管家”,上帝的旨意在他们身上得以彰显。尽管多数以色列人因着不信而跌倒,但这并非意味着上帝的应许落空。上帝的救赎计划是宏大的,祂的怜悯现已扩展到外邦人(“从橄榄树的野生枝条”被接上)。保罗确信,在将来,以色列全家——所有剩下的和最终悔改的人——都将蒙拯救,这必将是“从死里复活的生命”。 2. 圣洁的伦理生活(第 12 章 – 第 15 章 13 节): 在确立了神学上的坚固基础之后,保罗转向实践领域,指导信徒如何在日常生活中活出与福音相称的样式。 身体的献祭(第 12 章): 信徒被呼吁将身体献上当作活祭,这是对神救赎恩典的合理回应。保罗敦促他们“不要效法这个世界”,而要“心意更新而变化”。教会生活应体现出肢体的功能,彼此相爱,恨恶恶事,忠诚事奉。 顺服世俗权柄(第 13 章): 保罗明确教导信徒要顺服在上有权柄的,因为“在上有权柄的,都是神所命的”。政府的设立是为了惩罚作恶者,维护社会秩序,因此顺服掌权者是基督徒的本分。此外,他强调了爱的最终实现:“爱人如己,爱是尽诸律法的总纲。” 顾念软弱的弟兄(第 14 章 – 第 15 章 13 节): 罗马教会内部可能存在关于食物、节期、安息日等“可任凭的事”上的纷争。保罗教导:行这些事的人不可轻看或论断不行的;不行的人也不可论断行的人。基督徒的自由必须以不绊倒软弱的弟兄为界限。基督徒的生命目标是“竭力追求造就人的事,并且使人与人和睦相处的事”。保罗引用旧约先知的话,证明基督的使命不仅是为犹太人,更是为了外邦人,使他们同心合意地荣耀神。 结语:个人问候与未来计划(第 15 章 14 节 – 第 16 章) 在信的末尾,保罗恢复了个人交流的口吻。他为自己作为外邦人使徒的职分做了总结性的辩护,声称自己已经尽心竭力地将福音传遍了从耶路撒冷到伊利里昆(今日巴尔干地区)的广阔区域。他表达了对罗马信徒的爱戴和信任,并明确表示他的终极目标是前往西班牙,同时希望罗马的信徒能帮助他完成这一旅程。 最后的十六章充满了保罗对许多具体信徒的问候,这部分揭示了保罗在罗马教会中广泛的人际网络和深厚的友谊。他特别提到了百基拉和亚quila(先前在哥林多与他同工的夫妇),以及许多其他早期基督徒的名字。他结尾的祷告和赞美,再次将焦点引向了那位“能照我福音所宣的,叫万民顺服真道”的上帝。 罗马书的永恒价值 罗马书不仅仅是一份历史文献,它是一份神学宣言,清晰地勾勒了基督教信仰的结构:罪的普世性、恩典的独特性、称义的途径(唯独信心)、成圣的进程(圣灵的工作),以及上帝对历史的主权(对以色列和教会的计划)。它为后世所有有关救赎论、基督论和圣灵论的辩论提供了无可匹敌的权威基础。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的名字是《歌罗西书》,这让我立刻联想到,它会是一部文学作品,也许是某种古老的诗集、散文集,或是某个遥远时代的小说。我曾设想,书中会充满华丽的辞藻,优美的意象,以及深刻的情感表达。或许,它会描绘壮丽的自然风光,刻画细腻的人物内心,讲述缠绵悱恻的爱情故事,或是反映那个时代的社会百态。我也曾期待,它能带领我穿越时空的界限,体验不同的人生,感受不同的情感,从而丰富我的精神世界。甚至,我曾想过,它会不会是一部关于某个民族民间传说的汇编,里面充满了奇幻的色彩和古老的智慧。然而,当我开始阅读时,我发现我关于文学创作的种种想象,都与书中所呈现的内容,毫无关联。这本书所探讨的主题,并非是我能够用文学的视角来解读的。它以一种我从未预料到的方式,触及到了我完全陌生,也完全出乎意料的领域。这种巨大的反差,让我不得不抛弃我原有的文学框架,并以一种全新的、开放的心态去面对这本书所带来的全新体验。

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我的第一反应是,《歌罗西书》可能是一部关于古代宗教或哲学的著作。我曾设想,它会探讨关于宇宙起源、生命意义、道德伦理,甚至是神祇与人类关系的深刻问题。我期待着能在其中找到一些古老的智慧,能够启发我的思考,拓展我的视野。或许,它会是一些古老教派的经典文献,解释其核心教义,仪式,以及信仰体系。也可能,它是一部关于某个古代哲学家思想的汇编,充满逻辑思辨和形而上学的探讨。我甚至设想过,它会不会是一本关于古代神秘主义的书籍,揭示一些不为人知的宇宙法则或灵性修行方法。然而,当我真正开始阅读之后,我发现这本书的内容,与我最初对宗教哲学著作的期待,有着天壤之别。它所叙述的,并非是那些抽象、宏大的概念,而是以一种极其具体、极其贴近生活的方式,触及了我从未预料到的领域。这种出乎意料的展开,让我既感到一丝困惑,又涌起一股强烈的好奇,想要去探究,这本书究竟是以一种怎样的方式,打破了我所有先入为主的观念。

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拿到《歌罗西书》这本书,我脑海中第一闪过的念头是,这会是一部关于古代法律或政治制度的书籍。我设想里面会记载某个古老文明的法律条文,政治结构,以及统治者的治国方略。我期待着能从中了解古代社会的运作方式,审视古人的智慧和局限,并对比当今的社会制度。或许,它会是一部关于某个重要历史时期政治斗争的书籍,详细描述权力斗争的过程,以及权力分配的细节。我也曾考虑过,它可能是一部关于古代军事战略的书籍,阐述战争的策略和战术,以及军队的组织和管理。又或者,它是一部关于古代外交的著作,记录不同国家之间的交往,以及 treaties 和 alliances 的形成。我曾想象过,我会在这本书里找到对历史事件的严谨考证,对政治制度的深刻分析,以及对权力运作规律的理性洞察。然而,当我真正开始阅读的时候,我发现这本书的内容,与我最初对法律政治著作的期待,完全不符。它所讲述的,并非是那些早已被历史尘埃掩埋的制度,而是以一种我意想不到的方式,触及到了完全不同的领域。这种巨大的落差,让我不得不停止我对法律政治的联想,并开始以一种全新的、开放的心态去迎接这本书所带来的惊喜。

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我拿到《歌罗西书》这本书,第一印象是它可能会是一本关于美术或艺术的书籍。我设想里面会描绘古老的雕塑、绘画、建筑,甚至是音乐和舞蹈。我期待着能通过文字的描述,感受到古代艺术的魅力,了解不同时期的艺术风格和审美观念。或许,它会是一部关于某个著名艺术家生平的传记,详细描绘他的创作过程,以及他对艺术史的贡献。我也曾考虑过,它可能是一部关于古代建筑艺术的书籍,介绍不同时期建筑的特点,以及建造的技术。又或者,它是一部关于古代音乐的书籍,记载了乐器的种类,曲谱的演变,以及音乐在社会中的作用。我曾想象过,我会在这本书里找到对艺术作品的细致描绘,对艺术情感的深刻表达,以及对艺术发展规律的理性分析。然而,当我真正开始阅读的时候,我发现这本书的内容,与我最初对美术艺术书籍的期待,完全不符。它所讲述的,并非是那些关于美学的探索,而是以一种我意想不到的方式,触及到了完全不同的领域。这种巨大的落差,让我不得不停止我对美术艺术的联想,并开始以一种全新的、开放的心态去迎接这本书所带来的惊喜。

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从书名《歌罗西书》来看,我最初的联想是某种地域性的历史叙事,比如关于一座古老城市、一个王国,或者是一个族群的兴衰。我设想其中可能会有详细的地理描述,介绍这座城市或地区的地理位置、气候特点、重要的自然资源,以及它在历史长河中的战略地位。也许会包含对这座城市曾经繁荣的商业活动、独特的建筑风格、社会结构和民俗风情的描绘。也可能,它会聚焦于某个统治者或家族的传奇故事,讲述他们的崛起、统治和最终的衰落,其中穿插着政治斗争、战争冲突以及权力更迭的细节。我甚至怀疑,它可能包含了关于某个失落文明的考古发现,或者是某个古代民族迁徙和定居的详尽记录。我也曾想象过,这本书可能会是关于某个特定历史时期的社会风貌的写照,例如某个王朝的宫廷生活,或者是某个阶层的日常生活,其中充满了那个时代特有的文化符号和生活方式。或许,它会是一部记录了某个重要历史事件的书籍,详细阐述事件的起因、经过和影响,并且包含众多人物的视角和观点。然而,当我深入阅读之后,我发现它所叙述的内容,与我最初对“歌罗西”这个名字的地理或历史联想,几乎没有丝毫的关联。它所探讨的主题,远远超出了我对一个地域性名称所能赋予的任何期待。这本书所展现的,是一种截然不同的关注点,一种我从未想过会被包含在这样一本看似朴实书名下的内容。这种巨大的反差,让我不得不重新审视自己对阅读的预设,并开始以一种全新的视角去理解和接受这本书所要传达的信息。

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拿到《歌罗西书》这本书,我脑海中立刻浮现出关于古代文明、哲学思辨,甚至是宗教教义的种种画面。我曾以为,这本书会是某个古老文明的智慧结晶,探讨宇宙的奥秘,人生的意义,或者神灵与凡人的关系。也许是关于某种古老宗教的教义阐释,解释其核心信仰、仪式和道德规范,亦或是关于某个失落哲学家思想的汇编,充满辩证逻辑和形而上学的探讨。我甚至设想过,它可能是一部关于古代神秘学或者炼金术的著作,揭示一些不为人知的宇宙法则或者物质转化的秘密。也可能,它会是一些古老的神话故事集,讲述关于创世、英雄、神祇以及人类命运的传说。我期待着在字里行间,能够感受到一种来自遥远时代的智慧之光,能够从中汲取精神的养分,拓展认知的边界。然而,随着阅读的深入,我发现这本书的内容,与我最初的这些想象,有着天壤之别。它所探讨的,并非那些宏大、抽象的概念,而是以一种极其具体、极其贴近生活的方式,触及了我从未预料到的领域。这让我既感到一丝错愕,又涌起一股强烈的好奇,想要去探究,这本书究竟是以一种怎样的方式,打破了我所有先入为主的观念,并最终带领我走向了一个完全陌生的思想领地。

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我的第一印象是,《歌罗西书》会是一本关于地域地理的书籍。我设想它会包含详细的地图,对某一片土地的地理特征进行描述,比如山脉、河流、湖泊、气候,以及动植物资源。或许,它还会记录下某个地区的人文地理,包括当地居民的生活习俗、文化传统、语言文字,甚至是对他们历史的简要概述。我期待着能从中了解一个从未涉足过的世界,通过文字和图景,身临其境地感受那片土地的风貌。也可能,它会是关于某个特定地区的地质构造和矿产资源的勘探记录,对于地质爱好者来说,这无疑是一笔宝贵的财富。我甚至想过,这本书会不会是对某个古老贸易路线的考察,描述沿途的风景、遇到的商人和遇到的风险。然而,当我翻开书页,我发现我所有的地理学上的想象,都落空了。这本书的内容,远远超出了我对地理学知识的任何一点期待。它所涉及的,是另一个我从未想过会出现在一本命名为《歌罗西书》的书中,也从未想过会以这样一种方式呈现的主题。这种意料之外的转向,让我既感到一丝迷茫,又涌起一股更强的好奇心,想要去探寻,这本书到底隐藏着怎样的秘密。

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这本书的名字是《歌罗西书》,这让我自然而然地联想到,它会是一部关于科学技术的书籍。我设想其中会包含古人对自然界的观察和探索,例如天文学、数学、医学,甚至是早期的工程技术。我期待着能从中看到古人在科技方面的智慧和成就,了解他们是如何认识和改造世界的。或许,它会是一部关于古代医药学的著作,记载了各种草药的功效,治疗疾病的方法,以及人体的构造。我也曾考虑过,它可能是一部关于古代天文学的书籍,描述了星系的运动,历法的制定,以及对宇宙的理解。又或者,它是一部关于古代工程技术的著作,记录了建筑、工具、以及其他发明创造。我曾想象过,我会在这本书里找到对自然现象的严谨观察,对技术原理的深刻理解,以及对科学发展规律的理性分析。然而,当我真正开始阅读的时候,我发现这本书的内容,与我最初对科学技术书籍的期待,完全不符。它所讲述的,并非是那些关于自然规律的探索,而是以一种我意想不到的方式,触及到了完全不同的领域。这种巨大的落差,让我不得不停止我对科学技术的联想,并开始以一种全新的、开放的心态去迎接这本书所带来的惊喜。

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这本书的扉页上印着“歌罗西书”,但老实说,在翻开第一页之前,我对于它可能包含的内容并没有一个清晰的概念。我总觉得,一本被冠以这样古老书名的著作,应该会是一部厚重、充满哲学思辨的巨著,或者是某种古代宗教文献的摘录。也许我会遇到一些关于古代文明、神话传说,或者是一些关于宇宙起源的神秘论述。我也曾想象过,里面会不会是一些关于失落文明的记载,亦或是某种神秘力量的起源故事。我甚至有点期待,会不会有关于古老魔法、预言,或是某个不为人知的英雄史诗。或许,它会像一本被时间遗忘的百科全书,里面记载着早已消失的动植物,或是早已被遗忘的地理知识。也可能,它是一本关于某个特定时期历史事件的详细记录,充斥着那个时代的风土人情和权力斗争。当然,我也考虑过,这本书或许会是一部充满诗意的作品,用华丽的辞藻描绘壮丽的风景,或是表达深刻的情感。然而,当我真正开始阅读时,一切的预设都被打破了。我发现我所期待的那些宏大叙事、神秘符号,或是历史的长篇画卷,似乎都与书中所呈现的内容有着巨大的差异。它不像我最初设想的那样,是一部需要用学术的眼光去审视的经典,也不是一部需要我用考古学家的耐心去挖掘细节的文献。相反,它似乎是在用一种更加直接、更加个人化的方式与我对话,而这种对话的内容,却是我无论如何也无法从书名本身推测出来的。它像是在讲述一个我从未听说过的故事,或者是在揭示一个我从未想象过的世界。这种出乎意料的展开,让我既感到困惑,又感到一丝兴奋,因为这意味着我即将踏上一段全新的、未知的阅读旅程。

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翻开《歌罗西书》的封面,我第一反应就是这会是一部历史学著作。我设想里面会充斥着历史事件的记载,诸如战争、政治变动、王朝兴衰,或者是某个民族的迁徙和发展。我期待着能够看到详细的年代梳理,人物传记,以及对某个特定历史时期社会、经济、文化状况的深入分析。或许,它会是一部关于某个重要历史人物的传记,详细描绘他的一生,他的功过是非,以及他对历史进程的影响。我也曾考虑过,它可能是一部关于某个著名历史战役的记述,细致入微地描绘战场上的每一个细节,包括战术部署、兵力对比、关键人物的表现,以及最终的胜败原因。又或者,它是一部关于某个古代文明的兴衰史,探讨其崛起的根源,辉煌的成就,以及最终走向灭亡的必然性。我曾想象过,我会在这本书里找到对历史事件的严谨考证,对历史人物的深刻洞察,以及对历史发展规律的理性分析。然而,当我真正开始阅读的时候,我发现这本书的内容,与我最初对历史学著作的期待,完全不符。它所讲述的,并非是那些早已被历史尘埃掩埋的事件,而是以一种我意想不到的方式,触及到了完全不同的领域。这种巨大的落差,让我不得不停止我对历史的联想,并开始以一种全新的、开放的心态去迎接这本书所带来的惊喜。

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