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Suhrkamp和Reclam两个版本。人民文学1981。法国大革命屠杀贵族阶级，让他们人民的皇帝更轻松地上台。人民的暴政，不是道德至上的罗伯斯庇尔，就是感性至上的丹东。文艺青年遭遇虚无，性格坚强的罗伯斯庇尔也一样。“我们缺少一种我叫不出名字来的东西。” 这种东西在世俗社会叫Hierarchy，在神圣社会叫God。

Suhrkamp和Reclam两个版本。人民文学1981。法国大革命屠杀贵族阶级，让他们人民的皇帝更轻松地上台。人民的暴政，不是道德至上的罗伯斯庇尔，就是感性至上的丹东。文艺青年遭遇虚无，性格坚强的罗伯斯庇尔也一样。“我们缺少一种我叫不出名字来的东西。” 这种东西在世俗社会叫Hierarchy，在神圣社会叫God。

太可惜了，他就这样死在惊采绝艳的二十五岁，真的很难想象，如果他活下去能再写出什么样的篇章。纵观丹东之死，思想已经完全成熟，欠缺的只有对剧本的架构力——丹东的辩论和死去实在还是太突兀了一点。他的语言也只离完美差一点点，或者说，离他热爱的莎士比亚差一点点，德语竟然可以这么戏谑，这么婉转，这么滔滔不绝而毫无干瘪之气，丹东的独白读得人叫绝。穆齐尔钟爱毕希纳自有道理，自由主义，我们都不过是傻帽，干嘛要让别人听自己的话。虽然我还是更爱Leonce und Lena，虽然毛病一堆，但是能读到这种书感觉真好。

Ich liebe dich wie das Grab.

十年前读了它的中译本，十年后终于可以用德语读它。作者是天才中的天才。

看了毕系纳的丹东之死，其实多半是为了怀念当年看朱学勤的《道德理想国的覆灭》时的感觉。此书当年在我等文青眼里论证严谨，同時又把革命与个人自由之间的矛盾刻画的很到位。 我们这里的剧院秉承一贯的偏左传统，在演出中插入了对iphone和资本主义的批评，舞台上乌烟瘴气，倒是...

上初中的时候，读历史课本，觉得法国大革命这一章最为骇人，觉得整天不是在忙着杀敌人，就是在忙着自相残杀。仿佛眼见头颅一颗颗滚到在地。那时候，我只是个十来岁的小萝莉，又害怕，又好奇。心想他们杀了美丽的玛丽皇后已经够不可思议的了，怎么连自己的革命同志也下得了手。 ...  

“贵族的呼吸声就是革命濒死的喘息”人民如是说。对愤怒的人民来说，愤怒就是革命的全部理由，因为这一愤怒源自一个不可以反驳的体验。什么是人民？“那些没有吃饱饭，衣服上有洞的人，为我欢呼”世间的罪恶可以否认，但痛苦不可以否认。我的痛苦就是我的痛苦，你的同情也...  

1835年7月28日，毕希纳在给父母的信中这样写道： Der dramatische Dichter ist in meinen Augen nichts, als ein Geschichtsschreiber, steht aber ueber Letzterem dadruch, dass er uns die Geschichte zum zweiten Mal erschafft und uns gleich unmittelbar, statt eine t...  

1835年7月28日，毕希纳在给父母的信中这样写道： Der dramatische Dichter ist in meinen Augen nichts, als ein Geschichtsschreiber, steht aber ueber Letzterem dadruch, dass er uns die Geschichte zum zweiten Mal erschafft und uns gleich unmittelbar, statt eine t...