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容忍與自由

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胡適 著 作者
南方家園出版社
译者
2009/04/30 出版日期
250 页数
NT$360 价格
丛书系列
9789868279544 图书编码

容忍與自由 在线电子书 图书标签: 胡适  思想史  文学  (港台版)  繁体版  政治  中国近代史  思想   


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发表于2025-04-19


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容忍與自由 在线电子书 用户评价

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《我们对于近代西洋文明的态度》一文极好:先有物质的积极自由才有精神的消极自由。人生目的为求幸福,而物质充裕解放人类能力的积极自由是攸关人生幸福的根基,故贫病导致人的未充分发展为罪恶。近代西方在重视厚生求真的路径中走向人文主义、理智主义,追求进步永不满足,才能创造文明社会。而传统东方人其精神文明也多为贫乏的物质生活辩护,抑制需求愚昧安命。 此外都是很想当然地论证自由民主会带来历史的终结。难怪他这种浅薄的左派会是中国公知的鼻祖。 重读胡适惊讶于他线性思维之下对许多结论的天真幼稚,也反思过去自己受这位大儒影响多深,以至于看见出版单位是「法律出版社」不由得对同行的知识水平表示担心。

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嘻嘻之前被胡适人间真实的日记吸引了 于是就想来读一读他的文章 没想到还挺好读的 还以为会很晦涩 可能是因为这个版本编辑得很好噢

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台版 电子版

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极好,台版字体纸张和版式都比大陆版要好 已复印后面参考书目

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需要重看。白书面、繁体字,书中的每一个细节都体现了编书人对这本书的偏爱,读起来很有感觉。但可能是因为自己对于过去的那一段民国历史、对于书的历史背景认识不算深刻,对于书中很多的观念已经习惯地认为自然是如此,读起来反倒没有什么学到新东西的感觉。书中精选了19篇胡适的文章,对我较有影响的是1-4《国学季刊》发刊宣言、3-2《非个人主义的新生活》、3-5《为学生运动进一言》。书中的《容忍与自由》一篇我保持质疑。在理解本书的过程中,却常有断裂的感觉。文选按文明、自由、社会分为三类,而像我这样对胡适思想缺乏相应了解的人,觉得按年代来读反而更易进到书中。而每篇前面的破题,编者好意是为了让我们了解相应的时代背景,但编者常有评论,我是不愿受这些评论的影响的。篇后的相关阅读倒了挺好,总体上书还是达到了初定目标。

容忍與自由 在线电子书 著者简介

胡适(适之,1891-1962)是廿世纪中国最重要的知识分子,在思想文化和学术教育领域都有开创性的贡献,也始终坚持宏扬自由民主的理想而不辍,影响深远。历任北大文学院院长、驻美大使、北大校长及“中央”研究院院长。1962年2月24日因心脏病不幸猝逝于台北。

潘光哲,笔名彭广泽,男,1965年生于台北市。台湾大学历史学系博士(2000年),曾任台大历史系兼任讲师(1992~1995)、“中央”研究院历史语言研究所约聘研究助理(1995~2001)、美国哈佛大学哈佛燕京学社(Harvard-Yenching Institute)访问学者(2007~2008)。现任“中央”研究院近代史研究所副研究员,兼任胡适纪念馆主任。专业研究领域为近现代中国史与当代台湾史。编著有《华盛顿在中国:制作“国父”》(台北:三民书局,2006)、《“天方夜谭”中研院:现代学术社群史话》(台北:秀威资讯科技股份有限公司,2008)、〔简体字版:《何妨是书生:一个现代学术社群的故事》(桂林:广西师范大学出版社,2010)〕与《容忍与自由:胡适思想精选》(台北:南方家园文化公司,2009)等专书及学术论文四十余篇。


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容忍與自由 在线电子书 图书描述

本書以胡適的思想關懷為主題,收錄胡適的著述精華十九篇,匯為一帙,期望能夠幫助有興趣的讀者,打開展望胡適的思想世界的第一扇窗口。

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容忍與自由 在线电子书 读后感

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我个人觉得,没有什么不可容忍!! 当然并不是在吹牛,心理上是这么觉得,而行动上完全不是啊! 有些事,还是很窝火的忍着的! 我也多么想自己是一个风风火火闯九州的女汉子,下面一段对话,让我不得不认清现实: 女:听说,最近很流行女汉子这个词? 男:那是你们女生之中,我...

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虽然书中对法制和制度建设的意识甚少,但是可以说作为个人,什么是自由?每个人都追求自由,但是自由只属于能够容忍与自己不同的人,能够清晰地表达彼此不同,坦然的认知个人对错的人 中国式的打酱油时代早已过去了,然而,西学未进,中学已退。表面一团和气的背后是彼此倾轧...  

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胡适不深刻,只说一点常识,这似乎是很多人公认的事。然而,深刻一词有时也有一定的歧义,比如是深刻在词汇、术语上呢,还是深刻在社会洞察力上呢?那就大有讲究了。(而现在看来的“常识”放在当时是不是还是“常识”也大有可疑之处) 比如有些人是深刻在文学词汇或文学意境上...  

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和朋友聊天,时而会聊到了当下正兴起的这股"胡适热",大家不免都会感觉到这次的"胡适热",现实意义要远大于学术价值(由此书选文亦可略窥一二),究其缘何,能估且推测为新一轮启蒙的引子吗?我想很难,但当下最为紧要的是让我们重新认知:我们需要寻找终极价值.不要再被蒙蔽双眼...  

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