本書研究漢畫中的神樹信仰、螺女神話、弓弩信仰、伏羲女媧神話、誇父追日神話、“後羿射日”神話、西王母神話、西王母戴勝與配神鳥兒、搗藥兔與蟾蜍、九尾狐、東王與龍虎座圖像、牛郎織女神話、儺戲。
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很多觀點都不成立,怎麼能把什麼都歸結到先民性崇拜,生殖崇拜上呢?印象最深的是對誇父追日的解讀,醉瞭醉瞭,一小時讀完此書,不會再碰瞭。 想起聞一多先生解讀《詩經》時,把很多有關魚的詩句和生殖崇拜結閤起來,但人傢考據文字功底紮實,僅從文字學上都能學到不少知識,至於這本,感覺像民科。
评分內容良莠參半,選取的主題都還不錯,但把一切都歸結到生殖崇拜……倒也不必,漢畫界的弗洛伊德學說課代錶嗎?尤其誇父追日那章簡直辣眼睛,但神樹信仰那章關於前人研究的匯總還算比較詳細,但畢竟二手研究反復都是那幾個論點(我也沒啥新觀點,就不說什麼瞭吧)總之看看可以,有些不必當真。
评分很多觀點都不成立,怎麼能把什麼都歸結到先民性崇拜,生殖崇拜上呢?印象最深的是對誇父追日的解讀,醉瞭醉瞭,一小時讀完此書,不會再碰瞭。 想起聞一多先生解讀《詩經》時,把很多有關魚的詩句和生殖崇拜結閤起來,但人傢考據文字功底紮實,僅從文字學上都能學到不少知識,至於這本,感覺像民科。
评分很多觀點都不成立,怎麼能把什麼都歸結到先民性崇拜,生殖崇拜上呢?印象最深的是對誇父追日的解讀,醉瞭醉瞭,一小時讀完此書,不會再碰瞭。 想起聞一多先生解讀《詩經》時,把很多有關魚的詩句和生殖崇拜結閤起來,但人傢考據文字功底紮實,僅從文字學上都能學到不少知識,至於這本,感覺像民科。
评分很多觀點都不成立,怎麼能把什麼都歸結到先民性崇拜,生殖崇拜上呢?印象最深的是對誇父追日的解讀,醉瞭醉瞭,一小時讀完此書,不會再碰瞭。 想起聞一多先生解讀《詩經》時,把很多有關魚的詩句和生殖崇拜結閤起來,但人傢考據文字功底紮實,僅從文字學上都能學到不少知識,至於這本,感覺像民科。
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