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发表于2025-04-04
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话剧式的编排,议论文式的文体,高大而虚无的论题,对我来说过于生僻的论据,都无法让我再仔细的阅读这个,鸡汤小酌怡情,大补伤身啊。
评分话剧式的编排,议论文式的文体,高大而虚无的论题,对我来说过于生僻的论据,都无法让我再仔细的阅读这个,鸡汤小酌怡情,大补伤身啊。
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评分培训第三、四天的西塞罗。友谊是个复杂的议题,我可以说出我有多少财产,但却很难说出我有多少朋友。很多人容易以简单的感觉来认定朋友,这并不明智。儿时的“友谊”往往与童装一起被丢弃,不纯正的“友谊”往往因利害关系而坍塌。真友谊不会因物质和政见而解体,因为能成为朋友的人必然有一样的本性。如果你选择远离我,或者我选择远离你,只怕曾经的友谊也只是交情而已,不必回头也不必懊恼,总有人与你同路,总有人与我共进。我只想说这些了。
评分西塞罗
马尔库斯·图利乌斯·西塞罗(Marcus Tullius Cicero,公元前106年—公元前43年),古罗马著名演说家、国务活动家、哲学家、拉丁语大师,一位多产的拉丁散文作家,是古代希腊罗马传世作品较多的作家之一。
西塞罗可以说是罗马共和国的最后一位真正的执政官,在其之后,随着屋大维的上台,罗马共和国名存实亡,古罗马逐渐由共和制转向帝制。西塞罗对共和政体和法律的论述,对后世产生了深远的影响。实际上,现代西方政治法律制度里面就隐隐含着西塞罗自然法和共和制理想的烙印。
不少人看到书名后就对我露出似有若无的微笑,有些甚至直接询问我是不是纵欲了。我总是翻了一个白眼,讲事情并不是如此。 节制一词是非常高贵的,意味着感性的冲动服从理性的能力,这意味着人性,只追求享乐那是动物的本性,而人类的优越性、尊严、不允许自己只追求享乐。 这让...
评分 评分 评分西塞罗论老年,他的观点很正很美德。 老年因为身体不如青年口腹之欲,床第之欢也减少了但不应看成是缺点恰恰以为欲望的减少,而成为一个更加理性稳重之人更加接近“自然”或说是神性。 老年之后也更加理解死亡的意义,或则说是看通了死亡。西塞罗认为死亡并不是一种泯灭消散,...
评分西塞罗论老年,他的观点很正很美德。 老年因为身体不如青年口腹之欲,床第之欢也减少了但不应看成是缺点恰恰以为欲望的减少,而成为一个更加理性稳重之人更加接近“自然”或说是神性。 老年之后也更加理解死亡的意义,或则说是看通了死亡。西塞罗认为死亡并不是一种泯灭消散,...
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