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几千年前的好思想，为什么了解的人这么少呢？为什么大家不愿意去听听这些真知灼见而困在自以为是的世界中呢？论友谊十分精彩，很多观点我很认同，恰好最近对友谊有很多感悟。论责任也许是执政官的原因，我并不十分感冒。论老年观点令我眼前一亮，能够更平和地看待衰老和死亡。

培训第三、四天的西塞罗。友谊是个复杂的议题，我可以说出我有多少财产，但却很难说出我有多少朋友。很多人容易以简单的感觉来认定朋友，这并不明智。儿时的“友谊”往往与童装一起被丢弃，不纯正的“友谊”往往因利害关系而坍塌。真友谊不会因物质和政见而解体，因为能成为朋友的人必然有一样的本性。如果你选择远离我，或者我选择远离你，只怕曾经的友谊也只是交情而已，不必回头也不必懊恼，总有人与你同路，总有人与我共进。我只想说这些了。

几千年前的好思想，为什么了解的人这么少呢？为什么大家不愿意去听听这些真知灼见而困在自以为是的世界中呢？论友谊十分精彩，很多观点我很认同，恰好最近对友谊有很多感悟。论责任也许是执政官的原因，我并不十分感冒。论老年观点令我眼前一亮，能够更平和地看待衰老和死亡。

培训第三、四天的西塞罗。友谊是个复杂的议题，我可以说出我有多少财产，但却很难说出我有多少朋友。很多人容易以简单的感觉来认定朋友，这并不明智。儿时的“友谊”往往与童装一起被丢弃，不纯正的“友谊”往往因利害关系而坍塌。真友谊不会因物质和政见而解体，因为能成为朋友的人必然有一样的本性。如果你选择远离我，或者我选择远离你，只怕曾经的友谊也只是交情而已，不必回头也不必懊恼，总有人与你同路，总有人与我共进。我只想说这些了。

開卷有益吧，亦想藉此平衡自己對公共政治生活的懶惰和冷漠，以及好奇彼時希臘精神如何。以今之眼光看，實有「在大量荒謬的包藏中，出現一點真知灼見」之感。西塞羅本人的性格在觀點裡分外明顯，不如期待那般邏輯清晰。但顧及他著書時的境遇，還能有這番奮勇地固執，也足以令人尊敬了。翻譯持保留態度。

在卓越买了几本陕西师范大学出版的蝙蝠丛书，有西塞罗的《有节制的生活》（徐弈春译）、罗素的《幸福之路》（傅雷译）和奥勒留的《马上沉思录》（何怀宏译），装祯不错，2003年初出的，原价20元左右，不知道为何打了很大的折扣促销，只需区区6元，很划算啊。 西塞罗被称为古...  

当时是抱着重看一遍的心态从朋友那借来这本书的，翻开后才发现这和大一时看过的那本马可·奥勒留的书不是同一本书，却都叫做《沉思录》，当时特别无语。不过尽管有忽悠读者之嫌，但这本书还是很值得一看的，这是自己读过的描写最纯粹的友谊的文字，文中举的伟人之间交往的例子...