Diamond Sutra and the Sutra of Hui-neng

Diamond Sutra and the Sutra of Hui-neng pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Shambhala publisher
作者:Wong Mou-Lam
出品人:
页数:176
译者:A F Price
出版时间:2005-11-8
价格:USD 19.95
装帧:Paperback
isbn号码:9781590301371
丛书系列:
图书标签:
  • 金刚经
  • 慧能语录
  • 佛教
  • 禅宗
  • 大乘佛教
  • 中国佛教
  • 经典
  • 哲学
  • 智慧
  • 修行
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具体描述

The Diamond Sutra, composed in India in the fourth century CE, is one of the most treasured works of Buddhist literature and is the oldest existing printed book in the world. It is known as the Diamond Sutra because its teachings are said to be like diamonds that cut away all dualistic thought, releasing one from the attachment to objects and bringing one to the further shore of enlightenment. The format of this important sutra is presented as a conversation between the Buddha and one of his disciples. The Sutra of Hui-neng, also known as the Platform Sutra, contains the autobiography of a pivotal figure in Zen history and some of the most profound passages of Zen literature. Hui-neng (638–713) was the sixth patriarch of Zen in China, but is often regarded as the true father of the Zen tradition. He was a poor, illiterate woodcutter who is said to have attained enlightenment upon hearing a recitation of the Diamond Sutra. Together, these two scriptures present the central teaching of the Zen Buddhist tradition and are essential reading for all students of Buddhism.

禅宗智慧的深邃回响:一瞥开悟之径 图书名称: 禅宗的基石:从菩提树下的觉醒到临济圆融的实践 图书简介: 本书并非对任何特定佛经的直接诠释,而是一部致力于深入剖析禅宗思想核心脉络的综合性论述。它旨在带领读者穿越历史的迷雾,探寻自印度佛教传入中国后,如何在本土文化土壤中生根、发芽,最终绽放出独特光芒的心灵哲学。本书聚焦于禅宗从早期印度“般若”思想的演变,到中国“顿悟”法门的建立,再到宋代五家七宗鼎盛时期的思想演变,力求描摹出这条独特的开悟之路的全貌。 本书的叙事结构分为三个主要部分:“源头与奠基”、“流变与发展”、“圆融与践行”。 --- 第一部分:源头与奠基——般若的火种与初祖的东传 本部分着重探讨禅宗思想的哲学根基,及其在东土初步成型的历史背景。我们不会专注于任何单行佛经的文本细读,而是分析支撑禅宗核心教义的那些宏大概念。 一、汉译佛典中的“空性”回响: 禅宗的“空”并非虚无,而是对“缘起性空”的深刻体认。本章首先回顾了早期汉译大乘佛典,特别是那些强调“无我”、“诸法如幻”思想的文本,如何为后来的禅宗提供了思想准备。重点分析了“般若波罗蜜多”思想如何在魏晋玄学影响下,逐渐转化为更具实践性的“直指人心”的倾向。我们探讨的是一种思潮的酝酿,而非某个特定文本的逐句注解。 二、达摩的“不立文字”: 介绍禅宗初祖菩提达摩东传的历史语境。重点不在于还原达摩的生平细节,而是阐释他带来的核心精神——即对传统依文解义的超越。本章分析了“壁观”的实践意义,将其视为一种对心性自证的初期尝试,一种抵抗当时佛教界过度学术化的精神抵抗。这种抵抗,是禅宗在中国扎根的首要条件。 三、慧可与僧璨的定力: 简述禅宗早期传承者如何在既有的佛教框架内,确立“心法”的独立性。这一阶段的重心在于如何在南朝的学术氛围中,巩固“心传”的有效性。重点在于理解“信心”的建立,即超越知识体系而直达信仰核心的过程。 --- 第二部分:流变与发展——“顿悟”的勃发与宗派的形成 这是禅宗思想从初步形成到确立其独特风格的关键时期。本部分着重于对“顿悟”这一核心教义的哲学阐释及其在不同地域的实践差异。 一、弘忍与“无住”的普及: 探讨弘忍大师如何将禅法从精英化的修行推向更广泛的僧团实践。本书分析了“东山法门”的特点,即在“定慧等持”的基础上,强调对烦恼生起时“当下照察”的重要性。这标志着禅宗开始构建一套更具操作性的修行指导框架,但依旧侧重于“渐修”与“顿悟”的辩证关系,而非对任何特定教理的偏执。 二、神秀与“渐修”的合理性: 客观分析了早期神秀一派所代表的,侧重于“定力”和“渐次精进”的修行路径。这并非是贬低,而是理解禅宗内部在如何看待“修行次第”上的不同观点。神秀的教法,体现了对“修行必须有渐进过程”的重视,为后世对“顿悟”的理解提供了参照系。 三、慧能的“直指人心”: 重点剖析慧能大师教义的革命性。本书不引用《坛经》的具体章句,而是分析“明心见性”的哲学内涵——即认识到自性本自具足,无需外求。这种对“自性本空”的彻底肯定,是禅宗区别于其他中国化佛教流派的关键。它是一种本体论上的断言,即“佛性”与“凡夫性”之间无本质间隔。 --- 第三部分:圆融与践行——五家七宗的法门展现 本书的最后部分,将视角转向禅宗成熟期——宋代的五家(临济、曹洞、云门、法眼、沩仰)的实践差异。这里的重点是理解“法门”的工具性与适应性,而非对各家语录的收集。 一、临济的“机锋”与“棒喝”的象征意义: 分析临济宗的“棒喝”不是一种暴力行为,而是一种“急刹车”式的教学手段,旨在打破学人根深蒂固的二元对立思维。这种“机锋”展现了对“言语道断”境界的即时演示,强调在互动中完成对“知性”的超越。 二、曹洞的“默照”与“只管打坐”: 曹洞一脉强调“静中求动”与“动中求静”。本书探讨了曹洞派如何通过“只管打坐”来体现“不作意”的修行,这与老庄思想中的“自然无为”有深刻的共鸣。重点分析了曹洞法门中“本 जागा”的概念,即安住在当下自性的圆满状态。 三、云门、法眼、沩仰的融会: 简要概述了其他三家的独特贡献,例如云门宗对“一字禅”的提炼,法眼宗对“法界缘起”的精微体悟,以及沩仰宗对师资问答中“平常心是道”的温和阐释。这些差异共同构建了一个广阔的禅宗实践图景,展示了同一核心(佛性)可以通过多种“路径”被抵达。 结语:禅宗的永恒价值 全书最终总结道,禅宗的价值不在于它回答了多少关于“有无”、“空色”的哲学问题,而在于它提供了一种生活化的觉醒方式。它要求修行者回归到最朴素的自我经验中,在日常起居、行住坐卧之间,去验证那“本来清净”的真实性。本书的意图,是启发读者思考如何将这种对“自性”的深刻洞察,融入现代复杂多变的生命体验之中。

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读后感

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用户评价

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这本《金刚经与惠能禅师的禅法》——单是书名就足以让人产生无限遐想。我一直对东方哲学,尤其是佛教思想的精髓部分抱有浓厚的兴趣,但碍于其文字的艰涩和概念的抽象,始终未能深入探究。这次选择这本书,正是看中了它将两部核心经典并列,并冠以“惠能”之名,让我预感这其中必有深刻的关联和独到的阐释。我期待这本书能以一种更具启发性的方式,带领我走进“金刚经”那看似空洞却又包罗万象的智慧世界,同时,也希望能通过“惠能”大师的视角,去理解何为“见性成佛”,何为“明心见性”。我希望这本书不仅仅是简单的经文翻译或注解,更是一种思想的传递,一种能够引发读者自我反思和内在觉醒的契机。我想要的是一种能够触及灵魂深处的对话,一种能够帮助我拨开迷雾,看清生命本质的力量。

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这本书的封面上那两个古老的名字,总让我联想到某种深邃的静谧,仿佛能透过那冰冷的封面,触碰到遥远时空的智慧回响。我一直对佛教经典怀有敬意,但又常常因为其晦涩的语言和深奥的哲学而望而却步。这次下定决心入手,一来是出于对“金刚经”这三个字本身所带有的神秘感的好奇,二来是“惠能”这个名字,在佛教史上如同璀璨的星辰,他的顿悟之说,总是吸引着无数探求者。我期待着,在这本书里,能够找到一种与众不同的解读方式,一种能够穿透文字的迷雾,直抵智慧核心的路径。我并非佛教徒,更像是对生命哲学有着强烈探索欲的普通人,我希望这本书能够提供给我一种看待世界、看待自我的全新视角,帮助我理解那些关于“空性”与“无我”的论述,是否真的能为现代人解开一些生活的困惑,带来内心的平静。我尤其对书中对“应无所住而生其心”的阐释充满了期待,这句话的意境,常常让我陷入沉思,不知在这本宝典中,是否能寻得更清晰的答案。

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我一直在寻找一本能够触及我内心深处,能够引发深刻共鸣的读物。当我在书店橱窗里瞥见这本书的名字时,一种莫名的吸引力便将我牢牢抓住。它不像那些市场上的畅销书,充满了浮华和喧嚣,反而散发着一种历经岁月沉淀后的宁静与厚重。我尤其对“金刚经”这个名字背后所蕴含的东方哲学韵味感到着迷。我设想,在这本书里,一定蕴含着关于宇宙人生最根本的智慧,能够帮助我理解那些形而上的概念,并且将其转化为指导我日常生活的力量。我对“惠能”这位禅宗祖师的事迹也略有耳闻,他的“本来无一物,何处惹尘埃”的偈语,至今仍是我困惑时反复咀嚼的箴言。我希望通过阅读这本书,能够更深入地理解他的思想,感受他的智慧是如何超越时空,依然能够给予现代人启迪。我渴望在这本书的字里行间,找到一种能够洗涤心灵、净化杂念的力量,让我能够以一种更加超然、更加平和的心态去面对生活中的种种挑战。

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这本书的书名,就像一个古老的咒语,轻轻地在我脑海中回响。我对《金刚经》的认知,一直停留在“一切皆空”的字面理解,总觉得它高深莫测,遥不可及。而“惠能”的名字,则与“顿悟”二字紧密相连,他的故事充满了传奇色彩。我手中这本《金刚经与惠能禅师的禅法》,我期望它能成为连接我与这两位伟大精神之间桥梁。我并非要寻求某种宗教信仰,而是渴望一种对生命本质的深刻理解,一种能够帮助我超越琐碎烦恼、抵达内心宁静的智慧。我希望这本书能够用一种温和而有力的方式,阐释“金刚经”中关于“般若”的智慧,并结合“惠能”大师的禅法,提供切实可行的实践方法。我期待着,通过阅读这本书,能够获得一种全新的看待世界的方式,能够拥有一种更加开阔、更加自在的人生境界。

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拿到这本书的时候,我就被它朴实无华的外表所吸引。那种沉静的蓝色封面上,用古朴的字体印着《金刚经》和《六祖坛经》的名字,仿佛在告诉我,这里面承载着的是历经千年考验的智慧。我一直认为,真正有价值的知识,往往隐藏在那些最简单、最纯粹的表达之中。我并非佛教的专家,但对于“金刚经”所宣扬的“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”的观点,我深感认同。这是一种对现实的透彻洞察,一种对虚幻的深刻认识。而“惠能”大师的顿悟,更是将这种智慧推向了一个新的高度。我希望在这本书里,能够找到一种易于理解的语言,帮助我消化这些宏大的哲学概念,并且将其融会贯通,运用到我的个人成长和自我修行中。我期待着,这本书能像一座灯塔,指引我在迷茫的人生旅途中,找到属于自己的那份清明和智慧。

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看翻译不如看原著

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