逢場作戲 在線電子書 圖書標籤: 戲麯 莊雪嬋 人類學 藝術 戲劇 藝術人類學 田野調查 攝影
發表於2024-11-21
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紮實的田野調查
評分作者跟著幾傢劇團跑過,書裏邊有我之前不知道的事。
評分紮實的田野調查
評分沒有必要為瞭湊整印張,弄這麼多白頁。。。內容也就是外行歪果仁看熱鬧吧。
評分法國人的博士論文
莊雪嬋 (Catherine Capdeville-zeng),1959年齣生於法國巴黎。曾在巴黎東方語言文化學院學習中文,後赴新加坡及南京大學學習。1984年6月,在南京生活瞭兩年之後,她與曾年結婚,婚後兩人定居北京。她先後在中國和法國工作多年,獲得巴黎社會科學高等學院的人類學博士學位,研究方嚮為中國搖滾樂。2001年,卡特琳開始關於中國民間戲麯的研究,直至2005年,她和曾年共同完成瞭多項關於該課題的實地調查。本書是這些探索的成果。
曾年, 1954年生於中國江蘇無锡,四歲隨父母遷居南京,將近而立之年遷居到北京。13歲初學攝影,畫過畫,當過11年的長江水手。1984年與 莊雪嬋結婚,後定居法國,從事報道攝影,曾經由聯係圖片社、伽瑪圖片社代理 ,近年來自由撰稿,為《巴黎競賽畫報》、《費加羅畫報》、德國《地理》、法國《地理》、《紐約時報周刊》、《時代周刊》,美國《國傢地理》法文版,法國的〈觀點〉雜誌,等等,拍攝大型專題報道及圖片故事。多年頻繁往返於中國與法國之間,其作品曾多次在國際攝影評比中獲奬, 已經齣版《北京》、《去巴黎》等書。
內容簡介:
據說本書的攝影作者曾年一直有些擔心,書齣版後會被人當成一本研究中國民間戲麯的學術書。事實上,能把日益衰敗的中國戲麯展現得如同神秘寶藏一樣深刻、有趣和有魅力,是需要深厚的功力的,這跟作者是一名法國人有關,也跟作者的研究視角和研究方式有關。作者把目光聚焦於真正的“民間戲麯”,也就是說,一直與人民保持深刻聯係的戲麯,以文字配閤著曾年拍攝的照片,嚮中國讀者介紹瞭她實地考察的不同劇種。為瞭尋找這種戲麯,她深入到瞭中國的鄉村和小城鎮,深入到瞭官方劇團的幕後,進行田野調查,在原汁原味、不加矯飾的生活中尋找民間戲麯的故事。
目錄
序《逢場作戲》(葉兆言)
前言
石郵儺戲
川劇:火把劇團
黃河蒲劇
皮影戲
京劇票友
後記
讓想象裏飛起來的畫麵(代後記)/瀋曉平
緻謝
葉兆言的序言選摘
與我們習慣於用一種獵奇的觀點來看待西方不一樣,莊雪蟬研究中國民間戲麯的功力深厚,完全是以人類學的視角,探討它們與中國古代或當代社會的深刻關係。為瞭尋找日益衰敗的“民間”,過去的許多年,莊雪蟬去瞭不同的地方,研究瞭不同戲麯種類,比如屬於麵具係的儺戲,比如川劇的火把劇團,比如山西的蒲劇,比如皮影戲,她深入到瞭中國的鄉村和小城鎮,深入到瞭官方劇團的幕後,深入到瞭那些自主經營的劇團和戲麯愛好者中,比如對京劇票友的獨特研究。
——葉兆言
後記選摘
在我看來,中國戲麯,不管是這本書裏描繪的哪一個劇種,都反映瞭中國社會一種持久和一緻的畫麵。中國戲麯劇種的差異顯示齣中國戲麯的豐富性。在這紛繁的差異中,我這雙西方的眼睛卻看到瞭一種共同的規律,那就是禮樂關係的普遍存在。
在我看來,在急速變幻的當代中國社會中,戲麯代錶瞭一種永恒。我不敢斷言中國戲麯能夠抵製住現代化的浪潮生存下去,但我所遇到的一切都嚮我證明許多中國人依然在從事戲麯:盡管中國的社會正在經曆變革,但他們仍然認定瞭戲麯具有根本的價值。2007年,就在我寫下這些話的時候,在石郵村的廳堂裏,年輕人們依然在嬉鬧著“擠判”;在四川,火把劇團依然在演齣改良瞭的傳統劇目;在河北,農民們依然相信皮影戲具有保佑的神力;在北京,票友們依然在聚會活動;在山西,各個劇團依然在走村串巷。在官方布置的櫥窗後,中國戲麯依然在人民的生活中存在著。
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