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页数:92

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出版时间:2009-5

价格:9.80元

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isbn号码:9787505881396

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好的，这是一份不包含“语文习题册”内容的图书简介，内容力求详实、自然。 --- 《星河拾遗：古代神话与民间传说导览》 作者： 陆远航 出版社： 华夏文汇 开本： 16开 页数： 约 650 页 定价： 88.00 元 内容简介： 一场穿越时空的对话，一次对人类集体无意识的深度探索。 本书并非简单的神话故事汇编，而是以严谨的学术态度和充满人文关怀的笔触，对中国古代及周边区域的经典神话、民间传说、宗教仪式及信仰体系进行系统梳理与深度解读的导览之作。它旨在为读者搭建一座理解古人精神世界的桥梁，探究这些口耳相传的故事如何在漫长的历史长河中塑造了中华民族的文化基因与价值取向。 全书分为上下两卷，共十八章，结构清晰，脉络分明。 上卷：神祇谱系与创世洪荒 上卷聚焦于宇宙的起源、神灵的诞生及其在早期社会结构中的地位，侧重于神话体系的宏观构建。 第一章：混沌初开与盘古的创世 本章详细考证了不同地域、不同时代对“天地如何形成”的多元描述。重点分析了盘古开天辟地的叙事在先秦典籍中的早期形态，并对比了《山海经》中记录的更为原始、怪诞的创世景象。探讨了“气”与“无极”等哲学概念如何渗入神话结构之中，为后世的道家思想奠定基石。 第二章：女娲的补天与抟土造人 深入剖析了女娲形象的演变——从早期只关乎生育、部落图腾的神祇，到后期被儒家文化纳入“三皇”体系后的道德化过程。特别关注了其“炼石补天”的叙事，将其置于古代灾难叙事与社会秩序重建的背景下进行解读。 第三章：水德与火劫：洪荒叙事的两大母题 以大禹治水和共工怒触不周山为核心案例，分析了早期人类对自然灾害的恐惧与征服欲。我们不再满足于讲述“谁和谁打架”的故事，而是探讨水与火在古代祭祀体系中的象征意义，以及水患叙事如何服务于政治合法性的构建。 第四章：三皇五帝的半神化历史 本章将神话与史学边缘地带的传说进行交叉比对。重点解析了黄帝、炎帝、尧、舜、禹的形象是如何被后世的史家和方士不断“神化”和“道德化”的。例如，对黄帝“战蚩尤”的描写，实则反映了不同部落文化融合与冲突的历史侧影。 第五章：太阳的轨道与射日英雄 详细梳理了后羿射日的故事链条，不仅关注其神力展现，更侧重分析其作为“失德英雄”的悲剧性结局。探讨了太阳在农业社会中的核心地位，以及射日行为背后可能代表的文化权力转移。 第六章：西王母的仙境嬗变 西王母的形象是本书研究的难点之一。本章追踪了她从上古的瘟疫之神、豹尾虎齿的异域女神，到汉代演变为雍容华贵的长寿仙母的全过程。对比了昆仑山作为神界中心的地理象征意义。 第七章：龙的图腾与四方神兽的秩序 超越了简单的“四象”概念，本章运用考古学和民俗学的最新发现，探讨了龙的多元性——它既是江河湖海的主宰，也是皇权的隐喻。并细致区分了青龙、白虎、朱雀、玄武在不同历史时期所代表的星象、方位与道德属性。 下卷：人神交汇与民间世界的低语 下卷将焦点转向人与神、人与鬼魂的互动，考察神话如何渗透到普通人的日常生活、礼仪习俗和生死观之中。 第八章：从山精到妖怪：异类生物的谱系学 《山海经》中的奇珍异兽，是理解古代博物学和超自然信仰的钥匙。本章分类考察了拥有特定法力或象征意义的精怪（如九尾狐、人面鸟、狌狌），并分析了魏晋南北朝时期“志怪小说”对这些生物的“文学化”改造。 第九章：人间的祭祀与献祭仪式 探讨了古代的“祭天”、“祭地”、“社稷祭祀”等仪式背后的神学逻辑。重点分析了牺牲制度的演变，以及这些仪式如何成为维护社会等级和人神契约的工具。 第十章：牛郎织女与七夕的农耕记忆 以牛郎织女的传说为例，分析了神话如何被纳入节庆文化。探究了织女星的星象学意义与纺织业的兴衰如何交织在一起，形成了独具特色的七夕节俗。 第十一章：嫦娥奔月：失落的完美与对永生的迷恋 精细梳理了关于灵药、月亮与“仙”的关联。重点对比了早期（如屈原诗歌中）对月亮的忧郁描绘与后期（如唐诗宋词中）的浪漫化处理，解析了人类对“彼岸世界”复杂的情感投射。 第十二章：聊斋世界的前夜：鬼魂信仰的世俗化 从早期的“魂飞魄散”到后来的“幽冥地府”概念的形成，本章考察了鬼魂形象的演变。分析了佛教传入后，阎罗王、十殿审判等观念如何与本土的“枉死”和“报应”信仰融合，构建了成熟的民间地狱图景。 第十三章：傩戏与驱邪：神祇的“实用主义”应用 傩文化是中国民间信仰中极具生命力的部分。本章深入探究了“傩祭”中扮演神祇和鬼怪的表演者，如何通过模仿、安抚或驱逐超自然力量，实现现实生活中的平安与福祉。 第十四章：黄粱一梦：道家与佛家的“虚幻观” 分析了“一枕黄粱”等涉及时间错觉与人生如梦主题的典故，揭示了道家追求长生久视的功利性与佛家“万法皆空”的超脱性在民间叙事中的张力与融合。 第十五章：方士术数与寻找“长生不老药” 考察了秦汉以来，方士群体在宫廷与民间的影响力。重点阐述了“五行相生相克”的理论如何被用于解释疾病、政治兴衰，以及对仙丹的执着追求如何催生了大量的炼丹术实践。 第十六章：地域性的山神与水神 本书强调了神话的地域差异性。通过对特定地域（如巴蜀、岭南、塞北）的地方志和碑刻研究，展现了那些未进入主流史籍、却在当地信众中拥有至高权力的山神、河神形象。 第十七章：英雄的陨落：忠义与背叛的神话诠释 探讨了历史人物（如荆轲、项羽）如何在民间口传中逐渐被赋予神性或魔性，他们的事迹如何成为道德教化的载体，以及“匹夫之勇”如何挑战既有的神祇秩序。 第十八章：现代视野下的神话重构与文化遗产 最后，本章回归当代，分析了中国神话在近现代文学、影视、游戏等领域中的改编与“重构”现象。思考在科学昌明的时代，这些古老的故事对现代人的精神慰藉与文化身份认同依然具有何种价值。 本书特色： 跨学科视野： 融合了宗教学、人类学、考古学和文学史的研究成果，力求提供一个多维度的解读框架。 详尽的引文考证： 每一个神话原型都附有清晰的文献出处，便于专业读者追溯源头。 图文并茂： 包含数百幅珍贵的古代壁画、雕塑拓片及出土文物图片，直观展示神话形象的物质载体。 推荐阅读人群： 历史爱好者、民俗学研究者、文化人类学专业师生、对中国哲学与宗教思想感兴趣的普通读者。 --- （本书内容专注于古代神话、民间信仰、文化人类学分析，与中小学语文教学或应试性习题训练完全无关。）

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说实话，我对市面上很多语文习题集都有点审美疲劳了，大多是千篇一律的考点堆砌，看了就犯困。但**《语文习题册》**在材料的选择上，明显是下了大功夫的。它没有完全局限于课本里那些被嚼烂了的经典篇目，而是引入了大量近五年来的中高考真题中的“新面孔”，这些新材料的时代感和思辨性都很强。我记得有一篇关于人工智能伦理的短文阅读，分析的角度非常新颖，它考察的不仅仅是信息的提取，更是对社会现象的批判性思维。这种选材方式，让我在做题的过程中，感觉自己不是在应试，而是在与作者进行一场智力上的对话。更让我惊喜的是，它的作文训练部分。不像有些册子只是给几个空洞的题目，这本书竟然提供了一个“写作素材库”的索引，虽然素材本身不在册子里，但它精确地标注了哪些主题可以对应到哪些经典案例或名人轶事，这种跨学科的知识整合，极大地拓宽了我的思路，让我的“肚子”瞬间充实了不少，不再是那个“一提到写作就大脑一片空白”的窘境了。

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这本**《语文习题册》**的装帧设计倒是挺简洁大方的，封面用的是那种哑光的纸质，拿在手里很有分量感，不像有些习题册轻飘飘的，让人觉得内容也空泛。我刚翻开的时候，首先注意到的是它的字体排版，印刷得非常清晰，字号大小适中，阅读起来一点都不费力。尤其是那些需要仔细辨析的古诗词和文言文部分，排版得井井有条，生僻字旁边的注释也标注得很及时，这一点对我们这些需要反复钻研基础的读者来说，简直是福音。我特别欣赏它在试卷设计上花的心思，每一套模拟卷的难度梯度设置得非常合理，从基础的字词积累到复杂的阅读理解和写作审题，层层递进，不会让人一开始就被打击到信心。我感觉设计者真的站在学生的角度考虑过，知道哪里是学习的难点，然后就重点在这些地方布置了不同类型的变式练习。比如，对于现代文阅读中那些晦涩的意象分析题，它不只是给出了标准答案，后面还附带了简短的“解题思路导图”，让你能明白为什么这样理解是更贴切的。这种注重“授人以渔”而非简单“给出鱼”的做法，让我对后续的学习充满了期待。

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这次入手**《语文习题册》**，主要是冲着它宣传的那个“错题巩固与反思系统”去的，坦白说，我一开始是持怀疑态度的，心想，不就是个题后的简短评论嘛，能有多大作用？然而，当我真正开始使用后，才发现我低估了它。这个系统设计的精妙之处在于，它不是简单地告诉你“你错了”，而是将你做错的题目归类到特定的“知识盲区代码”下。比如，我发现我总是在“关联词的准确使用”这一块失分，系统就会自动推荐我在接下来的练习中，重点关注那些涉及复杂句式的主动练习。这种精准打击的学习路径，极大地提高了我的学习效率。我不再需要把整本书从头做到尾，而是可以根据自己的薄弱点进行“靶向训练”。而且，它对那些“似是而非”的错误选项分析得特别到位，把干扰项是如何巧妙地设置陷阱，一步步诱导犯错的心理过程都剖析出来了，让人恍然大悟，这种深度解析，远超出了普通习题集的范畴，更像是一位耐心且专业的私人辅导老师在旁边指导。

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我对语言的敏感度一向不高，尤其在面对那些需要高度语感积累的文学鉴赏题时，总是感到力不从心。**《语文习题册》**在这方面给我带来了不小的启发。它在解析文学片段时，不像教科书那样只停留在“运用了比喻、拟人”这些表层修辞手法上，而是深入探讨了作者选择特定意象背后的文化语境和个人情感投射。比如，对某一处景物描写的分析，它不仅解释了“为何写景”，还探讨了“为何用此种颜色、此种动态”，甚至还引入了相关的古代文学常识作为佐证。这种多维度的解读方式，极大地培养了我从“看热闹”到“看门道”的转变。做完一套练习，我感觉自己的审美层次和对文字的驾驭能力都有了潜移默化的提升，不再是单纯地在机械地套用解题公式，而是开始能够真正地体会到语言文字本身所蕴含的美感和力量。这本书无疑是为那些渴望在语文学习上追求更高境界的读者量身打造的进阶工具。

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从实操层面上讲，**《语文习题册》**的使用体验是极其流畅的。我这个人做题比较“狂野”，喜欢在草稿纸上涂画、标记重点，但很多习题册的纸张太薄，一用钢笔或者中性笔就容易洇墨，导致后面的字都看不清了。这本书的纸张厚度和韧性都处理得恰到好处，即使用力书写也不会透到下一页去，这对于我这种喜欢全方位标记的读者来说，简直是太贴心了。另外，它的设计考虑到了不同使用场景的需求。例如，书的最后一章的“快速回顾卡片”，是用可撕拉的设计，方便我把一些常考的固定搭配或者诗词意象的总结单独撕下来，贴在书桌前，作为临考前的速览材料，非常便捷。这种对细节的关注，充分体现了出版方对最终用户体验的重视，而不是敷衍了事地把内容塞满页面就完事了，这种细致入微的关怀，在应试资料中是比较少见的，让人用起来心情都会愉悦很多。

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