文明对话

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出版者:巴蜀书社
作者:李志刚,冯达文
出品人:
页数:313
译者:
出版时间:2009-5
价格:24.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807523420
丛书系列:
图书标签:
  • 文化一般
  • 文明
  • 对话
  • 文化交流
  • 跨文化理解
  • 全球化
  • 思想碰撞
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具体描述

《文明对话:儒学与基督教》是《世明文丛》中的第四辑,主要内容包括:纪念何世明博士逝世十周年、基督教与阳明学说、融贯不同文化,共建社会文明——纪念何世明博士逝世十周年、何世明牧师对基督教未能植根中国文化原因的探析、基督教在哪个房间?——假若王阳明遭遇基督教、解读瑞典神学家奥连的救赎论——兼议汉语神学的思想特质、中国伦理法之今日意义等等。

好的,这是一份关于一本名为《文明的拓荒者》的图书的详细简介,该书内容与您提到的《文明对话》无关: --- 《文明的拓荒者:跨越时间与地域的探索与构建》 内容提要 《文明的拓荒者》是一部宏大而深入的史诗级著作,它以独特的视角审视了人类文明的起源、演进、冲突与融合。本书并非专注于某个特定的文明体系或地缘政治的对话,而是将目光投向那些在历史的洪流中,以开拓者的姿态,为人类知识、技术、社会结构乃至精神世界奠定时空基石的先驱者群体。 全书以“拓荒”为核心隐喻,探讨了人类文明在不同维度上所经历的从无到有、从边缘走向中心,以及在与其他力量相遇时所展现出的适应性与创造力。它深入剖析了早期农业社会的定居点如何成为第一个“文明的前哨站”,探讨了语言、文字和数字系统作为“思维的工具”如何为更复杂的社会组织打下基础,并追溯了哲学、科学和艺术等思想体系在不同文化土壤中生根发芽的过程。 本书的叙事横跨了从新石器时代的火种到近现代工业革命的黎明,聚焦于那些在关键历史节点上,以非凡的远见和勇气,开辟出新道路的个体、部落或知识群体。它不偏袒任何单一的叙事线索,而是致力于构建一个多中心、多维度的文明地图,揭示不同文明之间在看似隔离的环境下,所进行的隐秘的知识传递与技术模仿。 第一部分:摇篮的奠基——早期人类的生存智慧与定居革命 第一部分着重考察了人类从游牧采集社会向定居农业社会的艰难转型。作者将重点放在了美索不达米亚的冲积平原、尼罗河谷、印度河流域以及中国黄河流域等“文明的摇篮”。此处并非探讨他们之间的外交往来,而是细致描摹了他们各自如何独立应对环境的挑战,发展出灌溉系统、历法制定和初级管理结构。 灌溉与权力: 详细分析了大型水利工程的组织动员能力如何催生了早期的官僚体系,以及这种权力结构如何反过来巩固了农耕文明的稳定性。 泥板与契约: 深入研究了楔形文字的产生,这不是为了记录对话,而是为了管理资源、记录法律和财产,是人类构建抽象秩序的第一个强大工具。 祭司与星象: 探讨了早期宗教知识分子如何通过对天象的精准观测,建立起统一的社会时间感和宇宙观,他们的知识体系是文明稳定性的隐形支柱。 第二部分:思想的疆域——哲学、宗教与世界观的建立 在文明形态初具规模后,本书转向了人类精神世界的“拓荒”。这一部分追溯了轴心时代前后,在欧亚大陆不同角落萌发的深刻哲学与宗教思想。重点在于这些思想如何为不同的文明群体提供了内在的凝聚力和道德框架,而非关注它们之间的相互影响或辩论。 东方智慧的内省: 考察了早期印度吠陀体系、佛教的初始发展,以及先秦时期诸子百家的思想争鸣。这些思想更侧重于个体对宇宙的理解和对自身行为的约束,构成了内向型的拓荒路径。 西方逻辑的诞生: 详述了古希腊城邦中,理性思辨的兴起如何打破了神话叙事的垄断,建立了一套分析和解构世界的工具箱。本书强调了逻辑推理作为一种独立于经验的新疆域的开辟。 帝国精神的塑造: 分析了波斯帝国和早期罗马共和国如何通过法律体系和公民身份的概念,将多元化的民族熔铸成具有共同政治认同的实体,即“政治文明”的构建。 第三部分:技艺的远征——材料、运输与知识的传播 第三部分聚焦于物质文明的进步,即人类如何通过对自然材料的掌握和对空间限制的突破,来扩展生存的可能性。这里的“传播”指的是技术的扩散和应用,而非文化间的交流。 金属冶炼的秘密: 比较了铜、青铜和铁在不同地区独立或半独立地被发现和应用的过程,以及金属工具对农业生产力和军事技术的革命性影响。 道路与航线的开辟: 详述了罗马道路网、波斯御道以及早期海上贸易航线的修建,这些基础设施的意义在于它使得人力和物资能够超越原有的地理障碍,实现资源的再分配,巩固了统治基础。 知识的复制与存续: 探讨了羊皮纸、莎草纸以及东方的造纸术的发明,这些是知识得以超越个体生命,实现跨代积累的关键技术突破。本书关注技术本身,而非该技术在不同文明间的具体对话内容。 第四部分:文明的边界与冲突的驱动力 本书的最后一部分探讨了文明的“拓荒”行为所必然导致的边界扩张与冲突。这里的冲突被视为一种结构性力量,而非简单的道德评判。 游牧力量的冲击与重塑: 分析了来自草原地带的游牧民族,他们作为一种“边缘文明”的拓荒者,如何通过军事力量和快速的流动性,打破了定居文明的僵化结构,在碰撞中催生出新的混合型社会形态(例如匈奴对欧洲的影响,或蒙古帝国时期形成的广阔的知识网络枢纽)。 技术的溢出效应: 考察了战争技术(如攻城器械、冶铁技术)在不同文明间传播的机制,这些技术并非通过和平谈判,而是通过征服、掠夺或技术人员的逃亡来实现“溢出”。 面对未知的恐惧与好奇: 总结了早期拓荒者在面对未被理解的自然现象、异域文化时所产生的心理反应——既有排斥与恐惧,也有基于生存需求的强烈学习动机。 结语:永恒的拓荒精神 《文明的拓荒者》旨在为读者提供一个多线索、去中心化的历史视野。它强调,每一项伟大的文明成就,无论在东方还是西方,都是在特定条件下,由不懈的探索精神所开辟出的新天地。本书是对人类在物质、精神和组织层面不断突破自身限制,向未知领域进军的勇气和智慧的致敬。它提醒我们,文明的进步不是线性的对话结果,而是无数孤立但具有创造力的“拓荒行动”累积而成。 ---

作者简介

目录信息

纪念何世明博士逝世十周
何世明 基督教与阳明学说
冯达文 融贯不同文化,共建社会文明——纪念何世明博士逝世十周年
李志刚 何世明牧师对基督教未能植根中国文化原因的探析
陈立胜 基督教在哪个房间?——假若王阳明遭遇基督教
张宪解 读瑞典神学家奧连的救赎论——兼议汉语神学的思想特质
杨庆球 中国伦理法之今日意义
走进书屋
刘小枫 我读洛维特的经验
张贤勇 从帕斯卡《致外省人信札》看欧陆人文主义研究中的一个难题
陈少明 “孔子厄于陈蔡”之后
张永义 以庄继易——钱澄之的庄学观
出入佛门
龚隽 弘一大师“华严思想”探究及归向——从中国华严与净土交涉的历史看
冯焕珍 第三只眼睛看佛教——评《觉群佛学译丛》
肖平 杨金萍 翻译现象的佛教认识论解析
上下寻问
李兰芬 近现代中国宗教研究兴起的几个相关问题
李桦 神的恩典与人的责任——从心理学维度谈基督教信仰
田野考察
刘昭瑞 守望心灵——一群天主教徒集体记忆的田野考察
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完这本厚重的著作,我的内心久久不能平静,仿佛经历了一场漫长的旅程,从熟悉的起点出发,穿越了思想的迷雾,最终到达了一个既陌生又熟悉的彼岸。这本书的叙事节奏把握得极好,时而如涓涓细流般娓娓道来,细致入微地描绘出个体在时代洪流中的挣扎与选择;时而又如狂风骤雨般,猛烈地冲击着既有的认知框架,迫使读者直面那些尖锐而难以回避的文化冲突。它的语言风格是如此的成熟与老道,没有丝毫的卖弄或浮夸,每一个用词都像是经过千锤百炼的宝石,闪烁着独特的光芒。尤其值得称道的是,作者在处理敏感议题时展现出的那种罕有的平衡感和洞察力,既不失批判精神,又能体谅历史的局限性。它不仅仅是一本学术著作,更像是一面镜子,映照出我们自身文化中的盲点和偏见。对于任何渴望深入理解人类社会复杂性的读者来说,这本书都是一份不可多得的馈赠。

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这本书的阅读体验是极其“重”的,这种“重”并非指其篇幅冗余,而是指其思想的重量和情感的深度。它不像那些轻快的读物可以一蹴而就,它要求读者投入时间、精力和专注力,但所有的付出都会得到丰厚的回报。作者在行文间流露出的那种对人类文明深沉的关怀与忧虑,是极具感染力的。他没有提供廉价的答案或简单的解决方案,相反,他呈现了问题的复杂性本身,让读者自己去感受那种“求索不得”的张力,这恰恰是真正深刻的洞见所在。书中关于文化演变路径的分析,充满了对历史必然性与偶然性之间微妙关系的深刻洞察。我甚至能想象作者在撰写这些文字时的那种夜不能寐的思考状态,那种对真理的执着追求,是任何一篇平庸之作所无法企及的。这本书读完后,你不会感到轻松,但你会感到被充实和提升。

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我对这本书的文字风格有着近乎迷恋的感受。它不像某些畅销书那样追求口语化和易读性,而是保持着一种古典的、庄重的文风,句式长短错落有致,用词精准,充满了古典的韵味和逻辑的力量。作者似乎对语言本身抱有一种近乎虔诚的尊重,每一个段落的铺陈都像是在搭建一座精密的思想殿堂,结构稳固,装饰华美。最让我震撼的是,在探讨那些宏大的文明冲突时,作者总能巧妙地穿插一些极具画面感的历史场景或生动的个案描述,瞬间将冰冷的理论拉回鲜活的人间烟火之中。这种叙事上的张驰有度,是区分优秀与卓越作品的关键所在。这本书就像一位年长的智者,用他毕生的智慧,为你梳理人类社会最核心的命题,那种醍醐灌顶的感觉,让人恨不得立即与人分享其中的精妙之处。它不仅是一次阅读,更是一次与人类集体智慧的深刻对话。

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这本书的文字密度真是令人印象深刻,它像是一幅精心绘制的挂毯,每一根丝线都承载着深厚的历史积淀和哲学思辨。作者以一种近乎史诗般的笔触,将不同文明间的互动与冲突描绘得淋漓尽致,那种宏大叙事下的细微情感捕捉,让人不禁拍案叫绝。我特别喜欢其中对于“他者”概念的探讨,它不是简单地将不同文化并置对立,而是深入挖掘了理解与误解的复杂机制。在阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼那些充满张力的论述,仿佛置身于一个跨越时空的辩论场,感受着思想的碰撞与火花。书中对权力结构如何塑造文化叙事的分析尤其犀利,揭示了许多我们习以为常的“真理”背后隐藏的操控力量。这本书无疑拓展了我的知识边界,更重要的是,它重塑了我看待世界的方式,让我更加谦逊地面对人类经验的多元性。这种阅读体验,与其说是获取信息,不如说是一场精神的洗礼和智性的淬炼。

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这本作品的结构设计堪称精妙,它摒弃了传统线性叙事的窠臼,采用了多声部、多视角的交织手法,使得整个文本充满了动态的张力。阅读它,就像在欣赏一部结构复杂的交响乐,不同的乐章相互呼应、层层递进,最终汇聚成一个宏大而和谐的整体。作者似乎拥有将抽象概念具象化的魔力,那些原本晦涩难懂的理论,在他笔下变得清晰可见,甚至可以触摸到其脉搏。我尤其欣赏其中对“理解的边界”的探讨,它深刻地指出了在跨文化交流中,语言和概念本身的局限性,这种自我反思的态度,使得全书的论证更具说服力和深度。与其说我在阅读文字,不如说我正在与作者进行一场高强度的智力对话,每一次翻页都伴随着“原来如此”的顿悟。这本书无疑是思想领域的一次重要突破,它迫使我们跳出舒适区,以更广阔、更具同理心的视角去审视我们共同的地球家园。

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