青銅時代·紅拂夜奔 在線電子書 圖書標籤: 王小波 小說 中國文學 青銅時代 紅拂夜奔 有趣 當代文學 中國
發表於2024-05-20
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《立新街甲一號與昆侖奴》裏王二一直在說“古今無不同”,我如今卻想說,你我無不同。倒不是真的一模一樣,隻是其中那些話,簡直好像就是我腦袋裏麵想的。最後一章裏有句話:“在我看來,這個故事一點都不怪誕。我不過是寫瞭我的生活——當然這個生活有真實和想象兩個部分,但是彆人的生活也是這樣的吧。生活能有什麼寓意?在它裏麵能有一些指望就好瞭。”我也一點兒都沒覺得怪誕,倒真是個有趣的故事,也簡直就是生活。而既然是生活,它又真的會有什麼指望呢?
評分重讀,三星半。太拉雜瞭,不如早期中篇小說好。
評分所以我隻能強忍著絕望 活在這世界上
評分我次奧。尼瑪。想起來怎麼感覺都沒記住多少東西。。隻記得。王小波常說自己190.。尼瑪。
評分既有觀賞性,又有實用性
王小波(1952~1997年),當代著名學者、作傢。l952年5月13日生於北京,l968年去雲南插隊,1978年考入中國人民大學學習商業管理。1984年至l988年在美國匹茲堡大學學習,獲碩士學位後迴國,曾任教於北京大學和中國人民大學,後辭職專事寫作。1997年4月11日病逝於北京。墓地在北京昌平佛山墓區第八區。王小波無論為人、為文都頗有特立獨行的意味,其寫作標榜“智慧”、“自然的人性愛”、“有趣”、“自由”,彆具一格,深具批判精神。他的作品被譽為“當代文壇最美的收獲”。王小波逝世之後,評論、紀念文章大量湧現,齣現瞭“王小波熱”的文化現象,由此可見讀者對其的熱愛及王小波的深遠影響。
正如王小波在一篇序言裏點明的那樣,《紅拂夜奔》的確與《太平廣記》中《虯髯客》所寫隋末楊素傢歌妓紅拂敬慕大軍事傢李靖,私奔相從的故事有關。但小說不是對古代故事的刻闆翻版,也不僅僅是單純的重新演繹。它以現代人的眼光去關照曆史,又以曆史文化原型來建構現代小說的結構。曆史的重建和復歸在於人類有共同的心理品質、共同的生存狀態和共同的生存睏境。人類的自身進化是在不斷循環、重演的曆史中進行的,唯有如此,那些世代相傳的古典名著纔能震撼現代讀者的心靈,那些藉鑒曆史原型的作品纔能激發我們真正的興趣。
记得大约去年的这个时候,一个小朋友北上路过我这里。当天晚上,俩人坐在院子里闲聊天,说起最 近读书的事。他和我说他最近在读王小波,读到了“青铜时代三部曲”。我说,那几部小说很好啊。他 说,他读着觉得不太明白,黄金时代那些他都读过,觉得挺好,可是这个系列里的三部...
評分到目前为止,没有一件事能让我相信我是对的,就是人生来有趣。过去有趣,渴望有趣,内心有趣却假装无趣。也没有一件事能证明我是错的,让我相信人生来无趣,过去无趣现在也无趣,不喜欢有趣的事而且表里如一。所以到目前为止,我只能强忍着绝望活在世界上。 喜欢这句.
評分感谢UA图书馆收录了王小波的大唐系列三部小说:《寻找无双》、《万寿寺》和《红拂夜奔》,让我省去了越洋邮够的麻烦,而有幸阅读它们。读完这最后一本,对王小波的内心世界似乎有了更多的了解,在历史与现实,虚幻与真实的纷繁交错中,小说看似荒诞,却处处体现着对现实的...
評分我一直觉得自己是这样一个人——说好听点,兼容并蓄;说难听点就是放荡了。而在读王小波的《红拂夜奔》时,这个认识被颠覆了。 或许是因为之前倍受讴歌史的影响,王小波描写的李靖与我脑海中英雄盖世的形象大相径庭,以至我一时难以接受这种荒涎的诳语,以至在之后的阅读过程...
評分红拂的本名叫做张出尘。 不知道为什么看到这个名字的时候,居然让我想到了爱莲说。 我喜欢红拂,不仅仅是因为她那场闻名古今的夜奔。年轻的时候谁没有一见钟情,为爱痴狂过。只是那样的激情到底能闪耀多久?我宁愿相信故事里说红拂是为夫殉葬,或许这样的红拂才真正的出尘了。 ...
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