十八世紀禮學考證的思想活力 在線電子書 圖書標籤: 禮學  思想史  經學  清代學術史  張壽安   

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這纔是真學問

這纔是真學問

粗翻。“我對清學思想性之追索，已從概念式的探討轉嚮人倫日用的具體禮製”，這大概是前著麵臨的最大質疑瞭，於是隻好勉為其難改變路徑，應該說改得很對，成果也很漂亮，每一個選題都非常亮眼，的確是很聰明的學者。在經學素養不夠的情況下勉力上陣但毫不露怯，既敢於大刀闊斧自立框架，又不憚深挖細節建築基礎，氣魄令人敬佩。即使論證不太靠譜，材料不太豐富，問題意識和立論格局已足以卓然成傢。

最大亮點是對大禮儀的討論，史料詳實思路清晰，親親尊尊長長男女有彆

這纔是真學問

真的讀不下去，行文太瑣碎，本來討論服制就是個瑣碎的題目，還窸窸窣窣地寫要屎人啊！ 總之就是說明一個觀點：清儒討論禮制的時候，藉助文獻爬梳技術，在經文的模糊處進行各種拉扯（宋元明某些典型同志到此陣亡，未陣亡同志請繼續打怪），於是大家腦子里那點預設的小理念都暴...

真的讀不下去，行文太瑣碎，本來討論服制就是個瑣碎的題目，還窸窸窣窣地寫要屎人啊！ 總之就是說明一個觀點：清儒討論禮制的時候，藉助文獻爬梳技術，在經文的模糊處進行各種拉扯（宋元明某些典型同志到此陣亡，未陣亡同志請繼續打怪），於是大家腦子里那點預設的小理念都暴...

真的讀不下去，行文太瑣碎，本來討論服制就是個瑣碎的題目，還窸窸窣窣地寫要屎人啊！ 總之就是說明一個觀點：清儒討論禮制的時候，藉助文獻爬梳技術，在經文的模糊處進行各種拉扯（宋元明某些典型同志到此陣亡，未陣亡同志請繼續打怪），於是大家腦子里那點預設的小理念都暴...

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真的讀不下去，行文太瑣碎，本來討論服制就是個瑣碎的題目，還窸窸窣窣地寫要屎人啊！ 總之就是說明一個觀點：清儒討論禮制的時候，藉助文獻爬梳技術，在經文的模糊處進行各種拉扯（宋元明某些典型同志到此陣亡，未陣亡同志請繼續打怪），於是大家腦子里那點預設的小理念都暴...