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☆☆☆☆☆

出版者:Gallimard

作者:Huysmans

出品人:

页数:430

译者:

出版时间:1977-11-10

价格:EUR 8.30

装帧:Broché

isbn号码:9782070368983

丛书系列:

图书标签:

• Huysmans
• Littérature
• 法文
• français
• decadence
• Roman
• Huysmans,Joris-Karl
• France
• 反叛
• 哲学
• 现代主义
• 意识流
• 个人主义
• 存在主义
• 批判思维
• 自我探索
• 自由意志
• 荒诞

沉沦的缪斯：一段迷失在奢靡中的灵魂探险 这是一个关于极致感官、艺术崇拜，以及在物质的汪洋中寻找精神慰藉的独特故事。我们暂且将它命名为《沉沦的缪斯》，它不是一个宏大的史诗，也不是一段荡气回肠的爱情悲剧，而是一次深入人心的，对人类内心深处最隐秘欲望的探索。 故事的主人公，德西乌斯（Decius），一个出身显赫的贵族，拥有令无数人艳羡的财富和地位。然而，正是这份唾手可得的富足，却让他陷入了前所未有的空虚。他早已厌倦了世俗的功名利禄，对平庸的生活感到深深的鄙夷。在他眼中，所谓的“正常”人生不过是一场场无聊的表演，充斥着虚伪的社交和肤浅的追求。 德西乌斯将目光转向了艺术，他认为艺术是唯一能够触及灵魂的领域，是能够驱散生命中无尽黑夜的微光。但他的艺术追求，并非停留在欣赏和模仿的层面，而是走向了一种近乎狂热的沉溺。他开始收集一切能够刺激他感官，挑战他想象力的事物。古董、珠宝、香料、罕见的鲜花，甚至是精心制作的假发和别致的服饰，都成为了他精心策划的“生活剧场”中的道具。 他将自己的宅邸，一座位于郊区的古老庄园，改造成了一个秘密的避世之所。在这里，他拒绝了所有外界的干扰，将自己包裹在亲手营造的奢靡氛围中。房间的每一个角落都经过精心布置，墙壁上挂满了他搜罗来的珍贵画作，角落里陈设着来自遥远东方的古老器皿，空气中弥漫着他亲自调配的，混合着异域香料的独特香气。他甚至僱佣了一批专门为他服务的仆人，这些人并非简单的劳动力，而是他按照自己奇特的审美和需求精心挑选的“艺术品”。 德西乌斯对细节的追求近乎到了偏执的地步。他花费巨资，邀请最顶尖的工匠，为他量身定制各种奇思妙想的物品。例如，他会让玻璃匠人吹制出带有复杂纹路的玻璃器皿，让珠宝匠人为他镶嵌上罕见的宝石，他甚至会要求服装设计师为他设计出融合古典与现代风格的奇特服装，并在其中加入各种精巧的机关和隐喻。他的生活，变成了一场永无止境的、对感官享受的极致追求。 他沉迷于通过各种方式放大和扭曲自己的感官体验。他会精心挑选不同的香料，在不同的时间和地点燃烧，试图通过嗅觉的刺激来唤起内心深处的情感。他会邀请技艺精湛的音乐家，演奏他认为能够触动灵魂的乐曲，即便这些乐曲在常人听来可能古怪而刺耳。他对美食也有着非同寻常的要求，他会尝试各种罕见的食材，调制出前所未有的菜肴，挑战味蕾的极限。 然而，这种极致的感官追求，并没有为他带来真正的幸福和满足。相反，随着他不断攀登感官的巅峰，他发现自己反而离真实的情感越来越远。他开始对人与人之间的联系感到麻木，他曾经对艺术的狂热，也渐渐演变成了一种病态的占有欲。他试图将自己对美的理解强加于周围的一切，包括他身边的人。 在《沉沦的缪斯》的故事中，我们看到德西乌斯逐渐将自己逼入一个越来越狭窄的孤岛。他回避与外界的接触，害怕真实的情感会玷污他所精心构建的“艺术品”。他开始对生命中那些看似微不足道的事物产生浓厚的兴趣，并试图从中挖掘出隐藏的象征意义。例如，他会花费数天时间观察一朵花的凋零过程，或者沉思一片叶子的脉络走向。他试图从自然界中，从一切“原始”的形态中，寻找一种超越人类世俗定义的“真理”。 他对时间的感知也变得模糊。他生活在一种永恒的“现在”，过去的记忆和未来的规划都渐渐褪色，只剩下眼前这不断膨胀的，由他一手创造的感官世界。他不再区分现实与幻觉，艺术与生活之间的界限也变得模糊不清。他如同一个沉溺于梦境中的旅人，既享受着梦境的瑰丽，又承受着梦境的孤独。 故事的深层含义，在于对人类在物质极大丰富后，精神世界可能面临的危机提出疑问。当外部的刺激无处不在，当所有的欲望都能轻易得到满足，我们是否会失去寻找真正意义的动力？当我们将自己封闭在由自己构建的“完美”世界中，我们是否会因此而丢失了与他人的连接，丢失了对生活最基本的热情？ 《沉沦的缪斯》所描绘的，是一个个体在追求极致的美学体验时，所可能付出的代价。它不是一个简单的道德说教，而是一次对人性复杂性的深刻洞察。它邀请读者一同去审视，在光怪陆离的感官世界中，那个迷失的灵魂，究竟在寻找着什么？是永恒的慰藉，还是无尽的虚无？ 这个故事，最终导向了一种对“沉沦”的理解。它并非简单的堕落，而是一种在极致追求中，对生命本质的探寻，即便这种探寻将主人公引向了与世隔绝的荒原，引向了对自我边界的不断模糊。德西乌斯的经历，是对那些在物质洪流中，努力寻找精神归属的人们的一次警示，也是一次对艺术与生命关系的深刻反思。他像一个站在高塔上的炼金术士，试图用世俗的金钱和无尽的时间，炼化出通往精神世界的纯粹之金，却最终发现，他手中的材料，不过是华丽而易碎的玻璃。 故事的结尾，并没有提供一个明确的答案。德西乌斯的人生，如同他所钟爱的那些转瞬即逝的香气，留给读者的，或许是一种难以言喻的惆怅，一种对人类内心深处复杂情感的深深思考。它关于那些被遗忘的角落，关于那些在平凡生活中被忽视的欲望，关于一个灵魂，如何在物质的海洋中，进行一场孤独而执着的远航。

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天哪，这本书简直像是一场华丽的、令人眼花缭乱的感官盛宴！从翻开第一页开始，我就被那种扑面而来的、近乎病态的精致感给牢牢抓住了。作者的文字不是在描述生活，而是在用一种近乎炼金术士的精确度来解构和重组感官体验。我特别喜欢那种对细节的近乎偏执的描摹，每一个细微的嗅觉、触觉甚至是味觉的描述，都带着一种冷峻的、不带感情色彩的美学，仿佛在审视一件完美的艺术品，而不是体验一场真实的人生。读起来与其说是享受故事，不如说是一种智力上的挑战和审美上的熏陶。那种对庸常生活的彻底蔑视和对极致奢靡的无限向往，让我仿佛置身于一个被精心搭建起来的、与外界隔绝的剧场之中，看着主角在其中进行着一场场华丽而又徒劳的表演。整本书的节奏把握得非常巧妙，它并不急于推进情节，而是沉溺于对氛围的营造，那种颓废、优雅而又疏离的气质，简直是独一无二的。我已经很久没有读到过如此具有强烈个人风格的作品了，它让我开始重新审视我们日常生活中那些被忽略的、平庸的瞬间，以及那些我们本可以追求却放弃了的，更复杂、更纯粹的感受。

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读完这本书，我的脑海里留下的是一片迷蒙而又清晰的画面，一种强烈的“非人间烟火气”的感受。它并非那种能让你拍案叫绝的跌宕起伏，反而更像是一种缓慢渗透、持续发酵的哲学体验。我发现自己不自觉地开始关注那些被社会普遍认为“无用”的事物——比如不同材质丝绸在光线下折射出的微妙光泽，或者某种特定香水尾调中那丝不易察觉的苦涩。这本书成功地将“无聊”提升到了艺术的层面，它展示了一种对时间流逝的彻底漠视，将生命本身变成了一种纯粹的、可以被把玩的对象。坦白说，初读时我有些跟不上那种跳跃的逻辑和散漫的叙事，但一旦适应了作者为我们设定的这种慢镜头美学，便会发现其中蕴含的巨大力量。它迫使你停下来，去审视自己对“意义”的定义，最终你会意识到，或许在某些人眼中，体验本身就是最高的意义。这是一种对现代社会追求效率和结果的反叛，非常彻底，也非常迷人。

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这部作品的语言构建了一种极其独特的“室内感”。仿佛所有的情节、所有的思考，都发生在几个装潢考究、密不透风的房间里。那种封闭性、那种对外部世界的彻底隔绝，是理解这本书的关键。它不是在描述世界如何运作，而是在描绘一个人如何在自己亲手打造的、精密的、虚拟的宇宙中生存。我尤其着迷于作者如何利用语言的节奏来模拟那种“时间的停滞感”——句子往往冗长、细密，充满了复杂的修饰语，让人感觉时间像被糖浆包裹住了一样，流动得极为缓慢，甚至凝固。这种对形式的极致追求，超越了简单的叙事需要，上升到了一种近乎形而上学的层面。它探讨的不是“我们应该做什么”，而是“我们可以如何感受”。对于那些寻求一种纯粹的、不含任何世俗杂质的阅读体验的读者来说，这本书无疑提供了一场无与伦比的、近乎禁欲式的文学沉浸。

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这本书给我的感觉是，作者简直是个冷酷的、观察入微的昆虫学家，正在解剖人类心灵深处那最隐秘、最不愿示人的癖好。它不像那种传统意义上的小说，它更像是一系列高度浓缩的、充满象征意义的实验报告。我特别欣赏其中对“反常”的描绘，它不是批判，更不是赞美，而是一种近乎科学报告般的冷静记录。读者很容易被这种疏离感所吸引，因为在现实生活中，我们总是被要求表现出合群和正常，而这本书提供了一个安全的空间，去窥视那些被压抑在潜意识深处的、近乎禁忌的渴望。文字的密度极高，每一个短语似乎都经过了无数次的打磨，以确保其在美学上的纯粹性。我读到一些段落时，需要反复阅读才能完全理解其中复杂的双关和隐喻，但这绝不是负担，反而是一种智力上的享受。这更像是给那些厌倦了“平庸的真实”的人准备的一剂强效的“非真实”良药。

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说实话，这本书的阅读体验是极其挑剔的，它要求读者放弃一切关于“可理解性”和“情感共鸣”的期望。它更像是一面极其光滑的镜子，映照出的不是你的脸，而是你灵魂深处那些最晦涩难懂的角落。我被它那种近乎神经质的专注力所震撼，那种对日常琐碎的拆解和重组，达到了一种令人不安的完美境界。它没有传统意义上的主角或配角，只有一种贯穿始终的、冰冷的、超然的视角，这个视角似乎对人类的悲欢离合完全不感兴趣，它只热衷于探索感官经验的边界。我很少看到一本书能如此彻底地摆脱道德评判的束缚，它只是呈现，不加干预。这种彻底的自由感，反而带来了一种巨大的阅读压力，因为你必须自己去构建意义，作者不会递给你任何“答案”。这种对读者的信任和挑战，是这本书最让我心折服的地方。

评分☆☆☆☆☆

第一次对照原文和译文看完的书，看得相当痛苦，原文看得懂的地方不需要看译文，原文看不懂的地方（建筑、装潢、园艺等等），看着完全陌生的汉语词汇也想象不出是什么东西。全书是富有奇趣的室内装修指南、偏执狂编写的文学艺术选集、神经衰弱病人的谵语、狂热天主教徒的祈祷和控诉的结合，只有Des Esseintes眼中颓废的时代才能让这一切汇流在一起。他所逃避的19世纪下半叶真是令人向往无比啊。

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第一次对照原文和译文看完的书，看得相当痛苦，原文看得懂的地方不需要看译文，原文看不懂的地方（建筑、装潢、园艺等等），看着完全陌生的汉语词汇也想象不出是什么东西。全书是富有奇趣的室内装修指南、偏执狂编写的文学艺术选集、神经衰弱病人的谵语、狂热天主教徒的祈祷和控诉的结合，只有Des Esseintes眼中颓废的时代才能让这一切汇流在一起。他所逃避的19世纪下半叶真是令人向往无比啊。

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第一次对照原文和译文看完的书，看得相当痛苦，原文看得懂的地方不需要看译文，原文看不懂的地方（建筑、装潢、园艺等等），看着完全陌生的汉语词汇也想象不出是什么东西。全书是富有奇趣的室内装修指南、偏执狂编写的文学艺术选集、神经衰弱病人的谵语、狂热天主教徒的祈祷和控诉的结合，只有Des Esseintes眼中颓废的时代才能让这一切汇流在一起。他所逃避的19世纪下半叶真是令人向往无比啊。

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fantasme total, mais qui tombe dans le mysticisme.

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第一次对照原文和译文看完的书，看得相当痛苦，原文看得懂的地方不需要看译文，原文看不懂的地方（建筑、装潢、园艺等等），看着完全陌生的汉语词汇也想象不出是什么东西。全书是富有奇趣的室内装修指南、偏执狂编写的文学艺术选集、神经衰弱病人的谵语、狂热天主教徒的祈祷和控诉的结合，只有Des Esseintes眼中颓废的时代才能让这一切汇流在一起。他所逃避的19世纪下半叶真是令人向往无比啊。