水鏡迴天錄白話解——賢聖篇 在線電子書 圖書標籤: 宣化上人 佛學 宣化法師 國學
發表於2024-12-23
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宣化上人(1918.4.26-1995.6.7),禪宗溈仰宗第九代祖師。
宣化上人是吉林省雙城人氏,俗姓白,父富海公,一生勤儉治傢,務農為業。母鬍太夫人,生前茹素念佛,數十年如一日,從未間斷,好善樂施,有求必應,認為“為善最樂”。鄉裏稱贊不已,稱為活菩薩。
於戊午年三月十六日,在夜間太夫人夢見阿彌陀佛降臨,身放金光,照耀世界,震動天地。驚醒之後,異香撲息,其味非常,清澈肺腑,真是不可思議的境界。不久,宣公降生人間,連哭三天三夜而止,蓋覺娑婆世界之苦不堪忍受故。
宣公上人在南華寺親近虛老時,濛老和尚重視,特委要職,受命為南華戒律學院學監,不久轉為教務主任。在傳戒時,為尊證阿闍梨。以後虛老將溈仰宗法脈傳給上人,成為溈仰宗第九代接法人。
為續佛慧命,上人從香港采到美國,極力提倡禪淨教三修的法門,打破門戶之見。規勸弟子們天天要坐禪,天天要念佛,天天要研究經典。三管齊下,纔收事半功倍之效。
上人有超人的智慧,有過目不忘的記憶力。講經說法,事前不擬草稿,觀機逗教;因時、地、事、人而說,滔滔不絕,頭頭是道,說齣來義理圓融,所謂“辯纔無礙”,令人嘆為觀止。
上人講華嚴經時,能閉目誦經文,一字不錯,筆者認為未曾有,親自所見,親耳所聞,所以衷心的敬佩。在上人座下的弟子,都是受過高等教育的知識青年,對上人的德望學識,崇拜到五體投地。
上人教導有方,弟子們循規蹈矩,認真修行,遵守佛製,時時搭衣,日中一食,夜不倒單。可以說,現在找不到第二處;所以萬佛城是世界的佛教中心,對所有佛弟子有不可思議的啓迪作用。
上人於一九六二年,來美之後,成立中美佛教總會,又成立四大道場。在三藩市有金山禪寺,在洛杉磯有金輪寺,在萬佛城有如來寺,在西雅圖有菩提達摩中心。為培養弘法的人纔,特在萬佛城設立法界大學、培德中學、育良小學。為使佛經流通於全世界,故在萬佛城成立國際譯經學院。現有四十餘位僧尼,精通數國之語言,埋頭苦乾,翻譯為英文之經典,已齣版六十餘部,均獲各界好評。
在上人道高德重之號召下,有華籍、美籍、英籍、越南籍青年男女,紛紛皈依受具、齣傢修道。其中有博士學位、碩士學位及學士學位者,放下前程似錦的生活,入佛門求證真理。有的修苦行,如恒觀法師為剋期取證,禁食七十二天,每天隻飲少量的水,創下空前記錄。迄至於今,每天隻食水果來維持色身。恒實和恒朝二位法師,為祈禱世界和平,發願三步一拜,已有四年,從未間斷,現在仍然圍繞著萬佛殿在朝拜,風雨不誤,身體力行,做一切信徒之榜樣。這種學菩薩道為人忘我的精神,皆是效法上人而受彼高風懿行所感動,殊堪欽佩!
靜觀三韆大韆世界,惡業彌漫。國與國殺,造成世界戰爭。傢與傢殺,造成鄉裏戰爭。人與人殺,造成彼此戰爭。自與自殺,造成心性戰爭。乃至空與空殺,水與水殺,造成有形與無形──等等戰爭。悲夫,痛哉!無量浩劫,莫不皆由殺業造成。吾人若不及早覺省,戒除殺因、殺緣、殺法、殺業等,勢難挽迴浩劫,而獲安樂。浩劫因殺業而生,殺業因心而生,若心不生殺念、盜念、邪淫念、妄語念、飲酒念,嚴持五戒,勤修三學,則一切惡業即蠲除矣。本來麵目不難認識矣,本有智慧自然現前矣,本地風光彆有妙趣,其味無窮矣!吾人其欲嘗試之?淨其意誌,迴心嚮善,發精進勇猛心,立誌修成道果。廣度同倫,共登彼岸,與諸上善人,歡聚一處,不退菩薩,永作伴侶。予之水鏡迴天錄所以作也,亦即為此。然此事說來容易,行之甚難。何以故?眾生習善,耳提麵命,三誨五教,猶不奉行。若遇惡緣,念念增長,無教自通,迷途知返者鮮矣。故譬如水中之月,鏡裏之花,有影而無形,此正所謂不可希望之希望,不可成就之成就;故名之曰“水鏡迴天”雲爾。
宣化上人的《水镜回天录白话解》,日前有朋友寄来,一套三本,“贤圣篇”、“帝王篇”和“文士篇”,每本都是薄薄的小册子,文言与白话,一个人物一个人物地讲解,通俗易懂。 上人总是很慈悲,他唯恐我们不能够理解,于是用这些历史上的人物和故事教导我们做人、学佛的真谛,从...
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