現代化的本質

現代化的本質 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:江西人民齣版社
作者:於歌
出品人:
頁數:260
译者:
出版時間:2009-7
價格:30.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787210041269
叢書系列:
圖書標籤:
  • 社會學
  • 現代化
  • 於歌
  • 基督教
  • 宗教
  • 文化
  • 信仰
  • 美國
  • 現代化
  • 本質
  • 社會變遷
  • 經濟發展
  • 技術進步
  • 文化轉型
  • 製度變革
  • 全球化
  • 曆史進程
  • 人類發展
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具體描述

暢銷書《美國的本質》作者的最新力作

用韋伯理論通俗解讀500年大國崛起的精神動因

特彆推薦:

這是一本充滿思想穿透力和時代關切點的著作。作者將近代以來的現代化曆程,與各國背後的宗教勾連起來,立場論點振聾發聵。在某個意義上,超越瞭中國思想界迄今為止對現代化道路的全部理解。

——王怡 作傢、學者

讀於歌《美國的本質》,對美國有很意外的深入瞭解。再讀《現代化的本質》這本新書,對宗教與現代化的進程、宗教與近代世界各國的興衰,又有瞭意外而深入的瞭解。

——何東 作傢、鳳凰網主持人

從《美國的本質》到《現代化的本質》,作者一直緻力於研究在製度建構、社會轉型過程中宗教起的作用。這是一個非常重要又常被我們忽視的角度,讀來很有啓發性。

——張越 著名電視主持人

在世界,我們有韋伯關於宗教與社會的輝煌著作;在中國,我們現在有瞭於歌的這一本《現代化的本質》

——趙曉 著名經濟學傢

現代化,一個近百年來令人爭論不休的話題,一個充滿著標準差彆和價值觀鬥爭的話題,甚至關於什麼是現代化,也因標準、角度甚至利益的不同,曾經眾說紛紜。

本書介紹瞭一種在現代西方社會學占主導地位的現代化觀點,最初七章是基本概念的說明,包括現代化的意義、本質、起源以及文化、社會、政治、經濟四個方麵的現代化,緊隨其後闡述瞭不同國傢或民族的現代化特點,包括美國、英國、法國、中國、日本等。全書通俗平易地嚮讀者介紹瞭一個關於現代化的新鮮而刺激的話題。

目錄:

第一章 現代化是什麼?

——西方社會學對現代化的認識1

第二章 現代化的本質:近代化16

第三章 現代化的起源:清教徒主義運動與現代化

——韋伯的現代化理論21

第四章 文化的現代化

——清教徒主義對巫祝意識、傳統主義和特殊主義的剋服31

第五章 社會的現代化

——清教徒主義與個人主義的誕生及理性化社會關係的形成49

第六章 政治的現代化

——清教徒主義與民主政治的誕生61

第七章 經濟的現代化

——清教徒主義與近代資本主義的産生85

第八章 清教徒主義與英國的崛起

——清教徒主義與盎格魯撒剋遜的五百年霸權(一)95

第九章 清教徒主義與美國的崛起

——清教徒主義與盎格魯撒剋遜的五百年霸權(二)109

第十章 歐洲第二條現代化道路:啓濛主義下的現代化道路

——法國反宗教世俗主義現代化道路的躑躅與跌撞136

第十一章 啓濛主義現代化道路的派生:斯拉夫社會主義

——蘇聯共産主義現代化道路的挫摺171

第十二章 天主教地區現代化的特點:在抵抗與接受之間

——意大利、波蘭以及拉美世界的現代化186

第十三章 宗教與中國的現代化:隔絕與探索

——儒道信仰與中國的現代化198

第十四章 日本的宗教與現代化:隔絕之間暗藏的通道

——儒釋信仰與日本的現代化進程229

穿越時空的迷思:科技、社會與人類文明的無盡演進 這是一本關於我們如何從濛昧走嚮啓濛,從荒野走嚮文明,從孤立走嚮互聯的史詩。它不是一本關於某個具體發明或某個時代洪流的編年史,而是一次對驅動人類文明不斷嚮前、不斷重塑自身的深層力量的哲學性探索。我們將撥開曆史的重重迷霧,深入探究那些看似零散的進步背後,貫穿著怎樣的核心邏輯,又在多大程度上塑造瞭我們今日所處的,既輝煌又充滿挑戰的世界。 想象一下,當我們提及“現代”二字時,腦海中浮現的是什麼?是閃爍的霓虹燈,是瞬息萬裏的信息流,是翱翔天際的飛機,還是深邃的太空探測器?誠然,這些都是現代性的鮮明印記。然而,我們試圖在本書中深入挖掘的,遠不止這些可見的物質成就。我們將目光投嚮那些無形卻更為本質的力量:思想的解放、理性的崛起、對未知的探索欲,以及由此催生的社會結構、權力關係的劇烈變革。 本書的篇章將以一種非綫性的方式展開,如同星辰在宇宙中按照各自的軌跡運行,卻又彼此影響,共同構成宏大的圖景。我們不會按照時間順序一一列舉科技的飛躍,也不會局限於某個國度或文化的敘事。相反,我們將從幾個關鍵的“錨點”齣發,嚮四麵八方延伸,去追溯那些決定人類文明走嚮的根本性轉摺。 第一部分:啓濛之光,理性的黎明 我們將從文藝復興時期的人文主義曙光開始,審視那股挑戰宗教權威、重新確立人類主體性的思潮。它並非僅僅是藝術的繁榮,更是一場深刻的認知革命,將目光從彼岸的神聖拉迴到此岸的人類自身,關注人的價值、人的理性、人的潛力。緊接著,我們將深入探討科學革命的深遠影響。哥白尼的日心說、牛頓的萬有引力定律,這些不僅僅是天文物理學的裏程碑,它們更是一種嶄新的認識世界的方式:觀察、實驗、數學的精確推演,取代瞭教條和神秘主義。這股理性之風,吹拂過培根的經驗論,吹拂過笛卡爾的理性主義,最終在啓濛運動中匯聚成一股強大的洪流。洛剋、盧梭、康德等思想傢,他們提齣的天賦人權、社會契約、主權在民等觀念,不僅重塑瞭政治哲學,更直接催生瞭現代國傢、法治和公民社會的雛形。我們將探討,理性如何從對自然的認知,延展到對社會和政治的改造,以及這種理性化的進程,如何開啓瞭人類對自身命運的自主掌控。 第二部分:工業的齒輪,重塑物質世界與社會肌理 蒸汽機的轟鳴,宣告瞭農業文明嚮工業文明的跨越。我們將剖析工業革命如何以前所未有的速度和規模,改變瞭人類生産和生活的方式。從紡織業的機械化,到蒸汽機的廣泛應用,再到內燃機和電力的發明,技術創新如同滾雪球般加速,帶來瞭生産力的爆炸式增長,也催生瞭工廠製度、城市化浪潮和全新的階級結構。但這並非一片坦途。我們將審視工業化帶來的社會陣痛:貧富差距的拉大、工人階級的艱難生存、環境的汙染以及城市生活的擁擠與異化。馬剋思主義的誕生,正是對工業資本主義的深刻反思和批判,它揭示瞭資本主義內在的矛盾,並提齣瞭對另一種社會組織的設想。我們也會探討,亞當·斯密的自由市場理論如何成為驅動工業化進程的另一股強大力量,以及自由主義經濟學在塑造現代商業文明中的作用。這部分將不僅僅是技術的羅列,更是對技術與社會、經濟結構、階級關係之間錯綜復雜互動的深刻洞察。 第三部分:信息的迴響,連接你我與重塑邊界 當物質世界的生産力達到一定程度,人類的目光便自然而然地轉嚮瞭信息和連接。電報、電話、廣播、電視,以及最終的信息時代的到來,徹底改變瞭我們獲取、傳播和處理信息的方式。我們將追溯從蒸汽印刷術到互聯網的漫長旅程,探究信息技術如何打破時空的限製,以前所未有的速度連接全球。社交媒體的興起,信息爆炸的常態化,算法的無處不在,這些都深刻地影響著我們的思維方式、人際交往模式、乃至對現實世界的感知。我們並非僅僅關注技術的革新,更重要的是,信息時代的到來,如何挑戰傳統的權力結構,如何催生新的社會運動,如何影響著文化的多樣性與同質化,以及我們如何在這個信息洪流中,保持獨立思考和清醒的判斷。我們將深入探討“後真相”時代、信息繭房等現象,反思信息過載帶來的認知挑戰,以及在連接日益緊密的世界中,個體身份的邊界與重塑。 第四部分:生態的警示,人類文明的未來之問 我們無法迴避的是,人類文明的每一次飛躍,都伴隨著對自然環境的索取和改造。從早期人類的狩獵采集,到農業文明的開墾,再到工業革命以來對化石能源的瘋狂消耗,人類活動對地球生態係統産生瞭前所未有的壓力。氣候變化、生物多樣性喪失、資源枯竭,這些嚴峻的現實,迫使我們重新審視“現代化”的含義,以及其可持續性。本書將探討,科學與技術在解決環境問題上的雙刃劍效應,以及以綠色科技、可持續發展為代錶的新型現代化路徑。我們將反思,人類文明的未來,是否能夠在一個有限的地球上,實現可持續的繁榮。這不僅是對技術和經濟模式的挑戰,更是對人類價值觀、倫理觀念以及與自然關係的深刻反思。 第五部分:哲學的迴響,意義的追尋與存在的意義 在物質極大豐富、信息爆炸的現代社會,人們也麵臨著前所未有的精神睏境。消費主義的盛行、意義感的缺失、個體與集體的疏離,這些都是現代性帶來的深層焦慮。我們將迴顧後現代主義對宏大敘事的解構,對多元價值的肯定,以及對身份認同的復雜探討。尼采對“上帝已死”的宣告,福柯對權力與知識的分析,哈貝馬斯對公共領域的設想,以及存在主義對個體自由與責任的強調,都試圖為現代人提供理解自身、安頓心靈的視角。本書將探討,在科學理性之外,我們如何理解和追尋生命的意義,如何構建有韌性的精神世界,以及在高度復雜和互聯的現代社會中,個體如何找到屬於自己的位置和價值。 這本書不提供簡單的答案,也不預設某種單一的“現代化”範式。它提供的是一種審視的視角,一種對人類文明演進脈絡的深度解讀,一種對驅動我們不斷前行的力量的哲學性追問。它邀請讀者一同踏上這場穿越時空的旅程,去理解我們為何走到今天,去洞察我們身處的這個時代,去思考我們應該如何走嚮未來。它是一麵鏡子,映照齣人類文明的輝煌與陰影,同時也呼喚著我們的智慧、勇氣和責任,去創造一個更公正、更可持續、更富有意義的未來。

作者簡介

於歌,本名於彥智,齣生於甘肅蘭州市,曾以陝西省文科第一名的成績考入北大哲學係。在北大期間,被公派到日本,學習社會學,在日本讀完社會學博士課程。現在主要從事國際商業谘詢,在北京任某企業董事長。

2006年著有《美國的本質》(當代中國齣版社)一書,傳播深遠,影響深刻。

目錄資訊

讀後感

評分

书名有很让人有一种想窥探现代化本质的冲动,但是全书读下来却好像让读者去总结各个国家的发展本质似的。而且读完本书让我有种再读一次韦伯的那本书。 不过此书却是适合那些喜欢教条学究式的了解现代化的人一读。 本书英文名religion and modernization比中文的谦卑多了。  

評分

对我而言,这本书的最大意义在于通俗易懂地介绍并应用了马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》和现代化理论,以便从不同的视角理解新教伦理支撑下的“资本主义精神”。 毕竟,作为一个从小到大被卡尔·马克思(Karl Marx)主义唯物论调教的人,马克斯·韦伯(Max Weber)对...  

評分

《南方人物周刊》刊登了王怡的书评《个人主义的印记》 和《美国的本质》一样,于歌的第二本书,有思想的穿透力,有对时代的切肤之痒。他以韦伯社会学的进路,用“普遍主义”和“个人主义”两个概念,把近代以来的现代化历程,与其背后的宗教精神勾连起来。赵晓说,这是一本中...  

評分

书名有很让人有一种想窥探现代化本质的冲动,但是全书读下来却好像让读者去总结各个国家的发展本质似的。而且读完本书让我有种再读一次韦伯的那本书。 不过此书却是适合那些喜欢教条学究式的了解现代化的人一读。 本书英文名religion and modernization比中文的谦卑多了。  

評分

http://www.jmzc.org/home/space.php?do=mtag&tagid=53&view=list 总评级3.7分。总体而言此书值得大家来用心读读。因为此类思考在中文简体字出版界太少 若是评级该算3.7分吧! 主旨新颖和说服力 4.5分 文字和表达 3.5分 编辑与制作 3分 精辟句子摘录~~~~...  

用戶評價

评分

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴,觸感細膩的封麵仿佛預示著內在思想的深刻與重量。我尤其欣賞它在排版上的匠心獨運,字體大小的調整恰到好處,行距的把握也讓人在長時間閱讀中依然能保持極高的專注度。初讀幾頁,便能感受到作者在構建邏輯體係時的嚴謹與宏大。他似乎並不滿足於停留在對既有理論的簡單梳理,而是勇敢地試圖搭建一個新的、更具解釋力的框架來審視我們所處的這個瞬息萬變的世界。特彆是其中關於“結構性斷裂”的論述,雖然概念稍顯晦澀,但結閤作者引用的曆史案例,那種醍醐灌頂的感覺油然而生。這絕非一本可以隨意翻閱的快餐讀物,它更像是一份邀請函,邀請讀者一同進入一個需要耐心和智力投入的思考迷宮。我不得不承認,最初我對一些社會學和哲學名詞的混用感到有些睏惑,但堅持讀下去後,我發現這恰恰是作者為瞭拓寬學科邊界所做的努力。這本書成功地挑戰瞭我固有的認知邊界,讓我開始用更具批判性的眼光去審視那些日常生活中被視為理所當然的現象。它迫使我停下來,不僅僅是記住結論,更重要的是去理解結論背後的推導過程,這種智力上的拉扯,正是閱讀的最高享受。

评分

我被這本書中對“時間感知”的獨到見解徹底迷住瞭。作者並未將時間視為一個綫性的、勻速流動的背景,而是將其描繪成一個充滿張力、彈性十足的維度,受到社會、技術和集體心理的共同塑造。他引用的那些關於古代文明如何構建其“曆史感”的案例,簡直是打開瞭一扇通往陌生宇宙的窗戶。我以前從未從這個角度去思考過“懷舊”這種情感的社會功能,但讀完之後,我開始意識到,我們對過去的集體記憶,其實是我們對未來的無聲預設。這本書的敘事節奏非常獨特,它時而像一颱精密的儀器,精確地拆解現象的每一個齒輪;時而又像一首史詩,以宏大的筆觸描繪人類文明的潮起潮落。這種節奏的交錯使用,使得原本可能枯燥的理論探討變得充滿戲劇張力。我尤其欣賞作者在引用文獻時的廣度,從古希臘的城邦政治到最新的神經科學發現,他都能信手拈來,為自己的論點提供堅實的跨學科支撐。這本書是那種你需要在書桌前備著筆記本和紅筆,隨時準備記錄下那些靈光乍現時刻的作品。

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這本書帶給我的,更多的是一種思維上的“重塑”而非知識上的“填充”。它沒有提供現成的答案,而是提供瞭一套更鋒利的提問工具。我尤其喜歡其中探討人類能動性與環境決定論之間辯證關係的部分。作者並沒有落入二元對立的陷阱,而是展示瞭兩者是如何在微觀層麵上進行永無休止的拉鋸與共謀。這種對復雜性的擁抱,而非試圖簡化復雜性,纔是這本書最深刻的貢獻。閱讀過程中,我感覺自己像是在攀登一座思想的高峰,雖然過程艱辛,但每登上一層,視野都開闊一分。書中對“技術異化”的批判視角,也極具時代意義,它沒有停留在對屏幕的抱怨,而是深入挖掘瞭這種異化如何重塑瞭我們的自我認知和人際關係。這本書的後記部分,作者坦誠地迴顧瞭自己的研究曆程中的睏惑與突破,這種真誠的自我剖析,極大地拉近瞭與讀者的距離,讓人感到作者並非高高在上的理論傢,而是同行路上的探索者。這是一本值得反復閱讀、每次都能從中汲取新營養的裏程碑式的作品。

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從一個純粹的讀者體驗角度來看,這本書的結構組織堪稱教科書級彆的典範。每一章的開頭都設置瞭一個引人入勝的“悖論”或“疑難問題”,牢牢抓住瞭讀者的好奇心。然後,作者會逐步引入他自己的分析工具,層層剝筍,直到最後給齣令人信服的解釋。這種“問題導嚮”的寫作方式,極大地降低瞭理解復雜理論的門檻。最妙的是,作者似乎對“清晰”有一種近乎偏執的追求。盡管主題宏大,但他總能用最簡潔、最精準的語言來闡述核心概念,避免瞭學界常見的術語堆砌和故作高深。例如,他對“邊緣化群體的符號價值”的闡述,幾乎可以用優美來形容,它不僅具有學術上的嚴謹性,還充滿瞭人文關懷的溫度。這本書的價值不僅在於它提供瞭新的知識,更在於它提供瞭一種看待世界的新方法論——一種既能深入細節又能把握全局的“透視鏡”。我甚至開始嘗試將書中的一些分析模型應用到我日常工作中的一些棘手問題上,驚喜地發現它們竟然具有驚人的適用性。

评分

這本書的文字密度高得驚人,簡直是“信息爆炸”時代的哲學煉金術。它不像某些暢銷書那樣,用大量的比喻和故事來稀釋核心觀點,而是直擊靶心,每一句話都像是經過韆錘百煉的晶體,堅硬而閃爍著思想的光芒。我花瞭整整一個下午,纔啃完瞭關於“非綫性演化模型”的那幾個章節。作者對數學工具和人文觀察的融閤運用,達到瞭令人嘆為觀止的境界。他沒有用艱深的數學公式嚇跑非專業讀者,而是巧妙地將復雜的算法邏輯轉化為易於理解的思維模型,成功地架起瞭一座連接硬科學與軟社會學的橋梁。尤其令我印象深刻的是,他處理衝突性理論時的那種近乎冷峻的客觀性。他不會輕易站隊,而是將對立的觀點並置,讓它們在讀者的心智中進行自我辯論。這種處理方式極大地提升瞭這本書的學術厚度,但也意味著它對讀者的背景知識有一定的要求。如果讀者僅僅想尋求簡單的答案或安慰,這本書可能會讓人感到挫敗。對我而言,它更像是一次高強度的智力訓練,讀完後感覺大腦的皮層都被拉伸和激活瞭。

评分

非常好,但是也許有些人會感覺有些囉嗦,精華在後麵。

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打醬油的路過

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非常好,但是也許有些人會感覺有些囉嗦,精華在後麵。

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觀點犀利,但論證顯單薄

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8.24-25《新教倫理與資本主義精神》的國産化?

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