古希腊罗马神话传说 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:世界图书出版公司

作者:（英）伯恩斯 著

出品人:

页数:374

译者:

出版时间:2009-5-1

价格:15.80元

装帧:精装

isbn号码:9787506294805

丛书系列:名著典藏

图书标签:

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文艺复兴的曙光：文艺复兴时期欧洲艺术与人文思潮研究 作者： [此处可留空或填写虚构作者名，如：亚历山大·科尔文] 出版社： [此处可留空或填写虚构出版社名，如：启蒙之光出版社] ISBN： [此处可留空或填写虚构ISBN] --- 内容提要 本书旨在深入剖析十五世纪至十六世纪席卷欧洲大陆的文艺复兴运动，重点考察其在艺术、哲学、科学及社会结构等多个维度上所展现出的深刻变革与复杂面貌。我们聚焦于意大利半岛的佛罗伦萨、罗马、威尼斯等核心区域，并探讨其思想如何辐射至尼德兰、法国乃至英格兰等地。全书摈弃了将文艺复兴简单视为对古典时期“简单回归”的传统叙事，而是将其视为一个充满内在张力、继承与颠覆并存的复杂历史阶段。 本书将重点阐释“人文主义”（Humanism）的核心内涵及其在不同国家和领域中的具体实践，分析人文主义者如何通过对古典文献的重新发掘与诠释，构建了一套以人为中心的世界观，从而挑战了中世纪神学对知识与生活的绝对主导地位。 第一编：思想的奠基：人文主义的勃兴与演变 第一章：从拜占庭的余晖到佛罗伦萨的黎明 本章追溯了人文主义思想的早期萌芽，重点分析了拜占庭学者在君士坦丁堡陷落前后携带大量希腊手稿迁往意大利所起到的催化作用。我们详细考察了彼特拉克（Petrarch）在文学上的革新，他如何确立了对“古典拉丁文的纯粹性”的追求，以及他对“人德”（Virtù）概念的初步构建。随后，我们将视野转向佛罗伦萨的科西莫·德·美第奇（Cosimo de' Medici）家族，分析其对学术、图书馆建设以及柏拉图学院（Platonic Academy）的支持，如何将一个商业城市转变为思想的熔炉。 第二章：柏拉图主义的复兴与新柏拉图主义的影响 本书将专门探讨马尔西利奥·菲奇诺（Marsilio Ficino）及其圈子的贡献。菲奇诺对柏拉图《对话录》的拉丁文译本，不仅是文献学的胜利，更是哲学上的转向。我们分析了新柏拉图主义如何与基督教神学（特别是关于“爱”与“美”的探讨）进行复杂的调和，以及这种融合如何在美学理论中体现出来，即美被视为可被理性理解的秩序的体现。 第三章：政治哲学中的个体与城邦 尼科洛·马基雅维利（Niccolò Machiavelli）无疑是文艺复兴后期政治思想的标志性人物。本章深入剖析《君主论》与《李维史论》中蕴含的深刻矛盾与革新。我们不将马基雅维利视为道德的堕落者，而是将其视为首位真正意义上的“政治科学家”，他首次将政治实践从神学和伦理学的桎梏中解放出来，关注“实际的真理”（vero effettivo）而非“理想化的图景”。同时，我们也考察了托马斯·莫尔（Thomas More）的《乌托邦》，分析其在批判现实的同时，如何尝试构建一个基于理性规划的理想社会模型。 第二编：艺术的革命：视觉表达的转型与科学精神的介入 第四章：透视法的几何学基础与空间重构 艺术是文艺复兴最直观的遗产。本章聚焦于布鲁内莱斯基（Brunelleschi）在建筑和绘画中对线性透视法的开创性应用。我们详细探讨了这门技术如何不仅仅是一种绘画技巧，更是一种对三维空间进行理性、可量化分析的方法论，象征着人类对客观世界的掌控欲的增强。这与中世纪扁平化、象征性的空间处理形成了鲜明的对比。 第五章：人体与自然：科学观察与艺术的融合 列奥纳多·达·芬奇（Leonardo da Vinci）是文艺复兴“全才”精神的极致体现。本章集中分析其解剖学研究、工程设计草图与艺术作品之间的内在联系。我们考察了文艺复兴艺术家如何通过精确的解剖知识来赋予人物雕塑般的体积感和生命力。此外，我们还讨论了阿尔布雷希特·丢勒（Albrecht Dürer）在北方文艺复兴中对比例和透视的吸收与本土化，以及他对版画媒介的革命性贡献。 第六章：古典美的再现与精神的提升：拉斐尔与米开朗基罗的对照 本章将对比分析两位盛期文艺复兴巨匠的创作理念。拉斐尔（Raphael）的作品，如《雅典学院》，体现了古典和谐、平衡与清晰的理想，他成功地将人文主义哲学观融入到一个完美的视觉结构中。而米开朗基罗（Michelangelo）则展现了更为强烈的“力量感”（Terribilità），其对人体动态的极端强调，预示着艺术正从静态的和谐转向充满内在冲突的“风格主义”（Mannerism）的过渡。 第三编：传播、世俗化与新教的挑战 第七章：印刷术的民主化与知识的扩散 约翰内斯·古腾堡（Johannes Gutenberg）的发明是文艺复兴得以成为“运动”而非仅仅是“精英现象”的关键。本章探讨了印刷术如何极大地降低了知识获取的成本，加速了拉丁文和地方语言（Vernacular）文本的流通，使得人文主义思想能够在更广阔的社会阶层中生根发芽。我们分析了印刷术对宗教改革的间接影响。 第八章：世俗财富与赞助体系的变迁 本章考察了文艺复兴艺术的经济基础。从早期佛罗伦萨的行会赞助到教皇尤利乌斯二世对罗马的宏大改造，我们分析了商业精英、银行家族和教会如何通过对艺术的投资来彰显其世俗权威和社会地位。艺术不再仅仅是供奉神灵的工具，也成为了衡量个人“德行”与家族荣耀的标志。 第九章：北方文艺复兴的独特路径与宗教改革的冲击 我们将目光转向阿尔卑斯山以北。北方文艺复兴（如在尼德兰地区）更注重对日常生活的细致入微的描绘（如范·艾克），并夹杂着更强烈的道德批判与宗教虔诚。随着马丁·路德（Martin Luther）发起的宗教改革，人文主义者（如伊拉斯谟 Erasmus）所倡导的回归“本源文本”的精神，意外地为神学论战提供了工具。本章将分析宗教改革如何对文艺复兴的艺术赞助体系造成了巨大的冲击，导致了偶像破坏（Iconoclasm）和艺术主题的根本性转变。 --- 结语：遗产与断裂 本书最后总结了文艺复兴运动留下的复杂遗产。它为现代科学的兴起提供了方法论基础，确立了以人为中心的个体价值体系，并为后世的启蒙运动奠定了哲学基石。然而，它也埋下了古典理想与残酷现实、理性分析与人类情感冲突的种子，这些张力在随后的巴洛克时代被进一步放大和戏剧化。本书旨在提供一个多维度的、批判性的视角，以理解这一塑造了现代欧洲精神面貌的关键历史转折点。 关键词： 人文主义，透视法，新柏拉图主义，美第奇家族，达·芬奇，马基雅维利，印刷术，盛期文艺复兴，宗教改革。

评分☆☆☆☆☆

一看这个书的出版社和外国作家，我就觉得比我看得这本书起码要用语比较谨慎一点，苦于没有找到远方出版社，于是就挑了一个我喜欢的版本封面。再说了，就图书馆的藏书，我还真没有找到能够精美些的古希腊罗马神话。但好歹那本也不是很差就将就下吧。呵呵…… 花了将近20个小时...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏如同缓缓流淌的塞纳河水，带着一种难以言喻的古典韵味。我原以为会是那种枯燥的考据和罗列，没想到作者的文笔如此细腻，仿佛将我直接带到了奥林匹斯山的云端，亲眼目睹宙斯如何施展他的权谋，或是聆听阿波罗的七弦琴声。书中对人物心理的刻画尤其令人称道，即便是那些耳熟能详的神祇，也被赋予了复杂而真实的“人性”——他们的爱恨情仇、他们的嫉妒与荣耀，都描摹得入木三分。例如，阿尔忒弥斯那种坚韧而又略带孤僻的性格，在作者笔下展现得淋漓尽致，让人不禁为这位永恒的少女猎手感到一丝心疼。更让我惊喜的是，作者在穿插故事线索时，那种对历史背景和文化语境的把握，如同精妙的丝线，将神话的碎片完美地缝合起来，构建出一个宏大而又充满生命力的世界观。读到某些英雄的悲剧宿命时，我甚至会放下书本，在夜色中沉思许久，那种跨越时空的共鸣感，实在难得。这绝非简单的神话故事集，而是一部关于人性、权力与命运的史诗赞歌，文字的力量在此刻得到了完美的体现。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，在翻开这本书之前，我对这个主题已经有了一个相对固化的印象——无非就是那些老掉牙的父子相残、情爱纠葛的戏码。我几乎可以预料到普罗米修斯会被绑在山崖上，以及美杜莎的悲惨结局。但这本书真正展现给我的是，这些神话文本背后潜藏的、那种深植于古老社会结构中的权力运作逻辑。作者的解读角度非常新颖，他没有仅仅停留在故事的表面，而是深入剖析了“秩序”如何被建立、如何被维护，以及“混沌”如何不断试图反扑的过程。例如，他对提坦之战的描述，与其说是在讲神祇间的械斗，不如说是在阐释一种文明从原始母系社会向父权制过渡的隐喻。这种宏观的、带有社会学色彩的解读，让阅读过程充满了智力上的挑战和回馈感。我不再是单纯地消费故事，而是在参与一场关于古代世界观的解构与重塑。书中的语言风格也显得尤为克制和有力，很少有华而不实的辞藻堆砌，每一段文字都仿佛是经过精密计算的，旨在传达其核心观点，读起来酣畅淋漓，没有丝毫拖泥带水之感。

评分☆☆☆☆☆

我对这类题材的书籍一向抱有审慎的态度，因为很多作者往往陷于对“宏大叙事”的盲目崇拜，结果读起来晦涩难懂，如同走进了迷宫。然而，这本作品的结构设计却异常巧妙。它没有采用那种平铺直叙的编年体，而是以一种近乎碎片化、但又逻辑清晰的叙事链条展开，仿佛一位经验老道的导游，在你最需要了解某个典故时，恰到好处地将你引向相关的故事节点。最值得称赞的是其对细节的考据与趣味性的平衡。它既能让你在赫拉克勒斯的十二项伟绩中感受到那种原始的野性和力量的张力，又能通过对一些次要神祇或精怪的侧写，揭示出当时社会风俗的微妙变化。我尤其喜欢其中穿插的关于“命名”的章节，那种追溯词源和文化符号演变的过程，极大地拓宽了我的阅读视野，让原本被视为神坛上的冰冷符号，一下子变得鲜活可触。这本书的阅读体验是渐进式的，初读时或许觉得信息量巨大，但随着页数的翻动，你会发现那些原本看似散乱的点，已经自动在你的脑海中连接成了一张错综复杂但又逻辑自洽的文化网格。

评分☆☆☆☆☆

我是一个对插图和版式设计有着近乎偏执要求的人，很多内容扎实的好书，败就败在了糟糕的排版上，让人望而却步。这本书在这方面给我带来了巨大的惊喜。首先，它的开本选择非常适宜手持和携带，纸张的质感温润，长时间阅读下来眼睛不会感到疲劳。更重要的是，书中穿插的那些艺术插图，它们的选材角度极其考究。它们不是那种粗糙的、简单的配图，而是精选自文艺复兴到新古典主义时期那些大师之作，每一幅画都与旁边的文字段落形成了完美的互文关系。当我读到关于厄洛斯与赛姬那段缠绵悱恻的爱情故事时，恰好配上了一幅光影对比强烈的油画，那种视觉和文字的双重冲击，瞬间将情感推向了高潮。这种对阅读“整体体验”的重视，是很多当代出版物所欠缺的。这本书读起来更像是一次跨学科的鉴赏之旅——既是神话学的学习，也是艺术史的速览。它懂得如何利用视觉语言来辅助、甚至超越文字本身的力量，使得那些遥远的神祇形象，变得触手可及，具备了真实的审美价值。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我之前读过好几本关于神话的入门读物，但它们往往侧重于神祇的谱系图和主要事迹的简述，读完后只留下一个大概的框架，细节模糊，缺乏代入感。这本作品的独特之处，在于它极大地拓展了叙事的边界。它没有把神话视为孤立的事件，而是将其置于更广阔的地中海文明的背景之下进行审视。我特别欣赏作者对“跨文化借鉴”的探讨，比如如何将东方某些创世神话的元素与希腊诸神的故事进行对比，这种比较性的分析，极大地丰富了我对“神话”这一概念本身的理解。它不再仅仅是古希腊人的信仰体系，而是一种人类共同的文化原型在特定地理和历史条件下的结晶。书中还花了相当大的篇幅去讨论这些神话对后世哲学和文学的影响，这种深入到“影响链”的追踪，让这本书的价值超越了单纯的“故事记录”。它更像是一把钥匙，帮助我们理解西方文明的底层代码是如何被这些古老的故事所编写的。阅读过程是一种持续的发现之旅，每读完一个部分，都会有一种“原来如此”的豁然开朗感，极大地满足了我对深度知识的渴求。

评分☆☆☆☆☆

他们的神体系才混乱好么！

评分☆☆☆☆☆

扫盲书，我又读闲书了。

评分☆☆☆☆☆

小时后读过

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看后即忘

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一脸懵逼