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出版者:文汇出版社

作者:张犁

出品人:

页数:157 页

译者:

出版时间:2007年

价格:18.0

装帧:平装

isbn号码:9787807411604

丛书系列:

图书标签:

• 高中语文
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穿越时空的对话：中古汉语的诗意与哲思 书名： 《中古汉语的诗意与哲思：从韵律到心境的探索》 作者： （此处可留空，或填入一个虚构的、有学术气息的专家名字） 出版信息： 汉风古籍出版社，2024年秋季版 --- 内容简介： 本书并非一部面向基础语文学习的教材，亦非对某一特定历史时期文学作品的选篇汇编。它是一次深入中古汉语（特指魏晋南北朝至唐宋时期）语言形态、思维模式及其审美建构的学术漫游。我们将目光聚焦于语言背后的文化基因，试图揭示古人在特定语言环境下如何感知世界、构建情感，并最终凝练出具有永恒魅力的文化精粹。 全书结构分为“声韵的建筑学”、“词汇的语义场域”与“思想的句法投射”三大板块，力求从语言学的根基处，重构中古士人的精神世界。 第一部分：声韵的建筑学——韵律与宇宙的对应 本部分着重探讨中古汉语的语音系统，特别是其在音韵学上的精确构建，及其与当时宇宙观、音乐理论的内在关联。我们避开对具体诗篇的逐句解析，转而探究构成这些作品的“声音基石”。 1. 平仄的本体论探究： 平仄系统，在中国古典诗律中居于核心地位，但其意义远超简单的声调区分。本书认为，平仄的交替，模仿了古代“阴阳”、“动静”的哲学辩证关系。我们详细梳理了“上古音”向“中古音”演变过程中，声母、韵部的变化规律，并结合《切韵》的音系图谱，分析了不同声部（如清浊、送气与否）所携带的心理负载。例如，仄声的顿挫感，如何在特定的诗句中被赋予了“悲怆”、“决绝”或“遒劲”的审美张力，这是一种音高与情绪的直接绑定。 2. 韵脚的疆域： 本书考察了唐宋时期韵书的流变，特别是“入声”的消亡趋势对诗歌意境的影响。韵脚的选择，在中古文人眼中，是对“天地秩序”的模拟。我们分析了不同韵部的色彩倾向——如“寒山韵”的清冷、“江阳韵”的开阔——以及文人如何通过精心挑选韵脚，来限定诗歌的情感空间。这并非简单的押韵技巧，而是一种空间意象的建构术。 3. 音乐与文学的交融： 我们深入研究了“燕乐”和“曲子词”的格律基础，揭示了词牌（如《水调歌头》、《蝶恋花》）的特定格式如何内嵌了节奏和情感的预设框架。掌握了这些音乐结构，才能真正理解苏轼或柳永在看似自由的抒写背后，是如何在严格的音律框架内完成精神的飞扬。 第二部分：词汇的语义场域——意象的层叠与转化 中古汉语的词汇，往往是多义、多重指涉的，一个词汇的背后，可能隐藏着数百年积累的文化典故与情感积淀。本部分致力于解构这些“意义的封装体”。 1. 动词的位移与状态： 古代汉语中，动词的使用频率与现代汉语有所不同，许多描摹状态的词汇，在中古时期被赋予了更强的动态感或更深沉的静谧感。我们对比了“行”、“往”、“度”、“逝”等表示移动的词语，在不同语境下的微妙语义偏离，并探讨了“看”、“睹”、“察”、“临”等视觉动词如何映射了文人的观察视角——从外在的直观到内在的体悟。 2. 名词的象征性负载： 本书重点分析了几个关键的象征性名词群落，例如： 水系词汇： “江”、“河”、“涧”、“溪”、“渊”、“湄”，它们不仅仅是地理名词，更是时间流逝、人生际遇的隐喻载体。 植物意象群： “松”、“竹”、“梅”、“兰”的组合，并非偶然的四君子，而是士人自我品格的投射。我们探讨了“苔”、“藓”等微小生命在中古文学中如何承载了“幽微”、“孤寂”的情感。 3. 虚词的结构力量： 虚词（如“夫”、“矣”、“乎”、“哉”、“焉”）是中古汉语语法的骨架。我们分析了“夫”作为发端语的语气功能，以及“矣”、“哉”在句末如何完成情绪的最终定格或疑问的悬置，揭示了这些小词汇在精确控制句子情感张力中的关键作用。 第三部分：思想的句法投射——逻辑与修辞的共振 这一部分将语言结构与当时的哲学思潮（如玄学、禅宗思想）进行对接，考察这些深层思维如何通过特定的句子结构表达出来。 1. 主谓结构的灵活与“无主句”的哲学意味： 中古文学中大量的省略主语或使用“无主句”的现象，并非是语言的“贫乏”，而是特定思维模式的体现。当我们说“风声雨声读书声，声声入耳”时，主语的省略，实际上将观察者主体隐去，突显了“声”这一自然现象本身的存在感与包容性，这与道家“万物齐一”的思想有着深刻的共鸣。本书将句法分析作为考察哲学观点的切入点。 2. 对偶的辩证统一： 对偶不仅是修辞手法，更是中古士人理解世界平衡、对立统一的思维模式的直观体现。我们研究了工整对偶（如格律诗中的颔联、颈联）与散文对偶（如骈文）在结构上的差异，以及这种结构如何服务于不同文体的论辩或抒情目的。对偶中的“似与不似之间”，体现了古人对和谐之美的极致追求。 3. 叙事的时间观： 与现代线性叙事不同，中古的叙事往往是跳跃的、循环的。我们分析了“昔”、“今”、“俄而”、“未几”等时间副词和关联词的使用，揭示了古人在文学中如何构建一种“永恒当下”的心理时间感，使得历史的沧桑与个人的瞬间感悟能够在一个文本中同时并存。 结语： 《中古汉语的诗意与哲思》旨在为读者提供一把深入中古精神世界的钥匙。它不是教你如何写出古文，而是教你如何“听见”古人的思维方式，理解他们为何以特定的方式组织语言，并最终感受语言在千年前所承载的重量与美感。这是一场对语言深层结构的挖掘，是对文化源流的追溯，是对一个伟大时代的声学与心绪的重建。

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这本书的内容编排逻辑性极强，它似乎有一条清晰的主线贯穿始终，能感觉到编纂者对高中阶段学生认知发展规律的深刻理解。初读时可能会觉得有些深奥，但随着阅读的深入，会发现每一个章节、每一个篇目的选择都是经过深思熟虑的，它们之间存在着一种内在的联系，共同构建了一个完整的知识体系。它不会让你感到迷茫，反而会提供一个清晰的路线图，让你知道自己正站在哪里，即将走向何方。这种结构上的严谨，极大地减轻了自学时的认知负担，让人可以更专注于文本本身的美感和内涵的挖掘。

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坦白说，我原本对需要大量背诵和理解的古文心存畏惧，总觉得那是一条布满荆棘的求学之路。但是这本书，以一种近乎温柔的方式，化解了我的抗拒心理。它没有用那些高高在上的学术腔调来压制读者，而是用非常贴近当代人思维习惯的引导，去解释那些看似遥远的古义。每一次遇到晦涩难懂的句子，它提供的解释总能精准地击中问题的核心，让人茅塞顿开。这种高效的解惑能力，让我对文言文学习重新燃起了强烈的信心，它仿佛给我装上了一把精密的钥匙，打开了通往古代文学殿堂的大门。

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这本书的装帧设计相当有心思，封面那种古朴的晕染效果，让人一眼就能感受到它深厚的文化底蕴。内页的纸张选择也很有质感，拿在手里沉甸甸的，阅读体验一下子就提升了。我尤其喜欢它在排版上的一些小细节，比如注释和原文的间距处理得恰到好处，既保证了清晰度，又没有让版面显得拥挤。那种用心打磨出来的质感，真的不是那种随随便便印刷出来的工具书可以比拟的。每次翻开它，都像是在进行一场安静的、充满敬意的文化探索，仿佛能触摸到纸张背后那些先贤的气息。这不仅仅是一本学习资料，更像是一件值得收藏的艺术品，放在书架上本身就是一种美的享受。

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我之前尝试过很多市面上的文言文辅导材料，但很多要么是堆砌难点，要么就是过度解读，让人抓不住重点。这本书的行文风格却非常克制和精准。它不像有些教材那样急于灌输知识点，而是循序渐进地引导我们进入语境，去体会古人叙事的节奏和情感的微妙之处。那种“润物细无声”的教学方式，让我感觉自己不是在被动接受知识，而是在主动参与一场对话。它似乎懂得，真正的文言文学习，需要的不是死记硬背，而是心领神会的共鸣。读完一篇，总有那么几处精妙的措辞，会让你忍不住反复咀嚼，回味无穷。

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这本书最让我欣赏的一点，在于它对于“文化传承”的重视程度，远超出了单纯的应试需求。阅读过程中，我强烈地感受到一种对中华优秀传统文化的敬畏与热爱被巧妙地融入其中。它不仅仅是在教我们如何阅读古文，更是在潜移默化中，培养我们对历史、对审美、对人生哲学的思考。那些精选的段落，不仅是语言的典范，更是思想的结晶。读完后，我发现自己看待世界的方式似乎也多了一层古老的智慧滤镜，看待当今社会的热点问题时，也多了一份超然和沉静。这是一种超越了考试分数的精神滋养。

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