足本宋元學案(上/下)

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出版者:廣文書局
作者:黃宗羲
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:民國六十年
价格:NT$ 1600
装帧:平裝本
isbn号码:9786695589112
丛书系列:
图书标签:
  • 黄宗羲
  • 宋元学案
  • 理学史
  • 学术史
  • 宋明理学
  • 程朱理学
  • 陆王心学
  • 中国哲学
  • 思想史
  • 史料
  • 古籍
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具体描述

《足本宋元學案》:思想的熔炉,学术的丰碑 《足本宋元學案》并非一本仅仅罗列前人思想的案卷,而是一座精心构建的思想熔炉,一曲波澜壮阔的学术长歌。它所收录的,是中国思想史上最为活跃、最具创造力的宋元时期。这段历史,犹如一场思想的盛宴,各家学派在此碰撞、融合、升华,为后世留下了宝贵的精神财富。 时代洪流下的思想激荡 宋元时期,是中国历史上的一个重要转折点。北宋在经历了“积弱”的教训后,大力推行改革,尤其是在思想文化领域,涌现出了一批批富有远见卓识的思想家。他们面对内忧外患,深刻反思,试图在传统儒学的基础上,寻求新的出路。从程朱理学的集大成,到陆王心学的兴起,再到佛教禅宗的进一步发展,各种思想流派在此此起彼伏,相互激辩。 南宋虽偏安一隅,但学术上的探索并未停止。朱熹集理学之大成,构建了宏大而精密的思想体系,对后世产生了深远影响。陆九渊则以“心即理”的坦荡主张,开启了与朱熹针锋相对的辩论,成为心学一支的重要源头。而到了元朝,虽然政治格局发生巨变,但思想的活力依然不减。蒙古统治者的到来,也带来了不同文化的交流,佛道两教的争论,以及对传统学术的继承与发展,共同构成了这一时期丰富多彩的思想图景。 《足本宋元學案》:精选与梳理的智慧 《足本宋元學案》正是站在这样一个宏大的历史背景下,对宋元时期琳琅满目的思想遗产进行的一次系统性梳理与精选。它并非简单地将文献堆砌,而是遵循着严谨的学术逻辑,将不同学派、不同人物的思想,按照历史发展的脉络和思想演变的逻辑进行编排。 本书的“案”字,并非枯燥的陈述,而是“审案”、“考察”之意。编著者以审慎的态度,深入考察了每一位思想家及其学派的核心观点,力求呈现其思想的全貌。这种“案”的视角,使得本书在呈现思想内容的同时,也包含了对思想家生平、时代背景、学术渊源以及其思想的意义与影响的阐述。 窥探思想的脉络与流变 翻开《足本宋元學案》,你将有机会深入探寻中国传统哲学发展的关键环节。你可以跟随朱熹的脚步,理解“格物致知”的实践路径,感受其对宇宙本体和人生道德的深刻洞察;你也可以体会陆九渊“发明本心”的直观力量,理解其如何从内心世界出发,寻求真理的解放。 同时,本书还将带领你认识那些在各自领域独树一帜的思想家,例如张载“心统万物”的宇宙观,邵雍的“象数”之学,以及周敦颐的“太极图说”所蕴含的宇宙生成奥秘。在佛学方面,本书也会展现宋元时期禅宗的最新发展,以及净土宗的普及,这些都与士大夫的生命体验息息相关。 不仅仅是理论,更是生活与实践 《足本宋元學案》所呈现的,并不仅仅是抽象的哲学理论,更是那个时代知识分子在现实生活中的思考与实践。无论是对治国理政的忧虑,对人生意义的追问,还是对道德修养的探索,都深深地烙印在这些思想之中。本书让你看到,在动荡的时代背景下,思想家们如何通过他们的理论,试图安顿心灵,回应社会,并寻找个体生命的价值与出路。 一本值得反复品读的学术宝典 《足本宋元學案》以其严谨的编纂,详实的考证,以及对思想精髓的深刻把握,成为了一部不可多得的学术宝典。它不仅为研究宋元思想的学者提供了坚实的基础,也为对中国传统文化感兴趣的读者打开了一扇深入了解的大门。 无论你是想深入理解中国哲学史的发展脉络,还是希望探寻古人智慧的源泉,又或是想在纷繁复杂的现代社会中获得一些思想的启迪,《足本宋元學案》都将是你一本值得反复品读、细细体味的珍贵之作。它所承载的,是中华民族数千年来的思想精华,是照亮我们前行的智慧之光。

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读后感

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初拿到这套书的**《足本宋元學案》**,光是那厚重的分量和精致的装帧,就足以让人感受到它沉甸甸的历史分量。我得说,光是翻阅其中那些繁复的字里行间,就仿佛穿越回了那个思想激荡、群星璀璨的宋元之交。那些先贤们的学说、辩论,以及他们对“天理”与“心性”的孜孜探求,那种扑面而来的求真精神,实在令人心驰神往。我本就对理学有着浓厚的兴趣,总觉得那套庞杂的体系中藏着对人生终极问题的解答。阅读过程中,我发现编纂者在整理史料时下了极大的苦功,脉络梳理得非常清晰,即便是初窥门径的读者,也能大致把握住程朱、陆王等各家学派的核心差异与发展脉络。尤其是那些对原著的精审细校,使得阅读体验非常流畅,减少了因版本差异带来的困惑。这本书绝非一般的教科书式梳理,它更像是一份详尽的、充满人文关怀的导览,带领我们走进那片思想的旷野,感受古人的智慧与困惑。

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对于我这种业余爱好者来说,阅读**《足本宋元學案》**的过程更像是一场精神上的洗礼。它不仅仅是历史记录,更是一份关于“如何做学问”、“如何安顿身心”的指南。当我被现代生活的琐碎和快节奏裹挟时,翻开书页,看到那些古人面对巨大冲击时,依然能够坚守内心的道德律令,并构建出宏大而自洽的宇宙观,心中油然而生一种宁静和力量。这种精神的传承,比任何具体的理论知识都要宝贵得多。它让我开始重新审视自己的价值观和行为准则,那种由内而外的触动和反思,是任何快餐式的知识所无法给予的。这本书的价值,已经远远超出了“学术研究”的范畴,它是一部可以伴随人一生、时常翻阅、常读常新的精神食粮。

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我必须强调,**《足本宋元學案》**在细节处理上的严谨程度,绝对称得上是学术典范。我特别关注了其中关于朱熹对佛老思想吸收与批判的部分,那段历史脉络错综复杂,很容易写得含糊不清。然而,书中对朱子如何“会通”佛老,使其最终归于儒学的过程,阐述得清晰有力,逻辑链条完整得让人佩服。每一次的引用标注都极其精确,这对于我后续做资料查证提供了极大的便利。说实话,我本来担心如此宏大的主题,在处理上会显得力不从重,但事实证明,编撰者们对于每一个细微处的把关都毫不放松,无论是人名、地名还是典故的出处,都经过了反复的核对,这种对学术诚信的坚守,是这本书最值得称颂的品质之一,也让我对它产生了深厚的信赖感。

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这本书的体例编排,我必须得给个高分,特别是对**《足本宋元學案》**的结构把控,展现了极高的专业水准。它的分卷和章节划分,不是生硬地按时间顺序堆砌,而是充满了深思熟虑的学术考量。每当介绍一个重要学派的核心人物时,作者群似乎总能找到一个最恰当的切入点,使得原本枯燥的义理辨析变得引人入胜。我注意到,在涉及到一些关键概念的争论时,书中会并列引用多位大家的原文片段,然后进行细致的注释和辨析,这对于我们这些想要深入研究的人来说,简直是如获至宝。它提供的不是单一的结论,而是多维度的思考路径,激发了我们自己去形成判断和见解的欲望。坦白说,我感觉自己像是跟随着一群顶级的学者在进行一场跨越千年的深度对话,收获远超预期。

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说实话,这本书的**《足本宋元學案》**给我的震撼是结构性的。它不仅仅是罗列了学说,更重要的是将“学”与“人”紧密地结合在一起。我一直在思考,为什么那些伟大的思想家们会在那个特定的时代背景下,产生那样的思考?这套书在这方面做得非常到位,它没有脱离当时的政治环境和社会思潮去空谈哲学。每一次的学案讨论,都附带着对人物生平、师承关系的详尽考证,让人能真切地体会到,每一条理论的提出,都浸透着血泪和时代的烙印。例如,对某一派别在南迁后的调整与侧重,书中就有非常深刻的剖析,这让我对理学的适应性和生命力有了更深层次的认识。读完一个学案,我总会合上书本,静坐良久,去想象那位先贤在特定时刻的抉择与挣扎。这种沉浸式的阅读体验,是其他许多学术著作难以比拟的。

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