黄帝内经(套装全4册)(竖排版)(国学丛书集成)

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出版者:万卷出版公司
作者:作者
出品人:
页数:653 页
译者:李翰文 注释
出版时间:2009
价格:218
装帧:精装
isbn号码:9787807597919
丛书系列:
图书标签:
  • 黄帝内经
  • 中医经典
  • 国学
  • 养生
  • 传统文化
  • 医学
  • 竖排版
  • 套装
  • 全4册
  • 国学丛书集成
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具体描述

《黄帝内经(套装全4册)(竖排版)》的主要内容包括:灵枢、九针十二原第一、本输第二、小针解第三、邪气脏腑病形第四、根结第五、寿夭刚柔第六、官针第七、本神第八、终始第九、经脉第十、骨度第十四、脉度第十七、营卫生会第十八、四时气第十九、寒热病第二十一、病本第二十五、周痹第二十七、口问第二十八、师傅第二十九、决气第三十、肠胃第三十一、平人绝谷第三十二等等。

卷一

灵枢

九针十二原第一

本输第二

小针解第三

邪气脏腑病形第四

根结第五

寿夭刚柔第六

官针第七

本神第八

终始第九

经脉第十

骨度第十四

脉度第十七

营卫生会第十八

四时气第十九

寒热病第二十一

卷二

病本第二十五

周痹第二十七

口问第二十八

师傅第二十九

决气第三十

肠胃第三十一

平人绝谷第三十二

海论第三十三

五乱第三十四

胀论第三十五

五癃津液别第三十六

五阅五使第三十七

逆顺肥瘦第三十八

血络论第三十九

阴阳清浊第四十

阴阳系日月第四十一

病传第四十二

淫邪发梦第四十三

顺气一日分为四时第四十四

外揣第四十五

五变第四十六

本脏第四十七

背腧第五十一

卫气第五十二

论痛第五十三

天年第五十四

水胀第五十七

卫气失常第五十九

玉版第六十

五禁第六十一

阴阳二十五人第六十四

百病始生第六十六

行针第六十七

邪客第七十一

通天第七十二

官能第七十三

论疾诊尺第七十四

卷三

素问

上古天真论篇第一

四气调神大论篇第二

生气通天论篇第三

金匮真言论篇第四

阴阳应象大论篇第五

灵兰秘典论篇第八

五脏生成篇第十

五脏别论篇第十一

脉要精微论篇第十七

平人气象论篇第十八

玉机真藏论篇第十九

脏气法时论篇第二十二

血气形志篇第二十四

通评虚实论篇第二十八

太阴阳明论篇第二十九

热论篇第三十一

评热病论篇第三十三

咳论篇第三十八

举痛论篇第三十九

腹中论篇第四十

风论篇第四十二

痹论篇第四十三

卷四

痿论篇第四十四

厥论篇第四十五

奇病论篇第四十七

脉解篇第四十九

刺要论篇第五十

刺禁论篇第五十二

针解篇第五十四

长刺节论篇第五十五

调经论篇第六十二

天元纪大论篇第六十六

六微旨大论篇第六十八

气交变大论篇第六十九

五常政大论篇第七十

刺法论篇第七十二

著至教论篇第七十五

示从容论篇第七十六

疏五过论篇第七十七

征四失论篇第七十八

阴阳类论篇第七十九

方盛衰论篇第八十

解精微论篇第八十一

……

好的,这是一份关于其他国学经典的图书简介,内容涵盖了不涉及《黄帝内经》的经典著作,旨在展现中华传统文化的广博与精深。 --- 经典回响:中华文明的智慧长河(精选国学典籍导读) 导言: 中华文明,如同一条奔流不息的江河,源远流长,汇聚了数千年来先贤的智慧结晶。我们所熟悉的《黄帝内经》是古代医学的奠基之作,但中华国学的宝库远不止于此。本套精选典籍,旨在带领读者穿越时空,深入探寻先秦诸子百家的思想锋芒,感受儒家、道家、法家等不同流派在治国安邦、修身养性方面的独特见解。这些不朽的篇章,不仅塑造了古代社会的面貌,其深刻的哲理至今仍能为现代人提供启示与指引。 第一册:春秋气象——先秦诸子与政治哲学 重点收录:《论语》、《孟子》、《荀子》 本册聚焦于春秋战国时期,一个思想激烈碰撞、百家争鸣的黄金时代。 《论语》:仁德的基石 《论语》是儒家学派的灵魂所在,记录了孔子及其弟子的言行。它不追求玄奥的哲学思辨,而是聚焦于“人之所以为人”的根本问题。书中反复强调的“仁”与“礼”,构成了中国古代社会道德伦理的骨架。我们可以在其中看到如何通过“克己复礼”来约束自身,达到个体与群体的和谐统一。从“学而时习之,不亦说乎”的求知乐趣,到“己所不欲,勿施于人”的黄金法则,其对人格塑造、家庭伦理乃至国家治理的论述,至今仍是人际交往和道德修养的重要范本。它教导的不仅仅是做人,更是如何构建一个有秩序、有温度的社会结构。 《孟子》:性善的宣言 孟子作为孔子的继承者,将儒家思想推向了新的高峰。他最著名的贡献莫过于“性善论”。他认为人生来便具备“恻隐之心”、“羞恶之心”、“恭敬之心”和“是非之心”,即“四端”,这些都是仁、义、礼、智的萌芽。孟子用“浩然之气”来描述这种道德力量的充盈状态。在政治层面,他提出了“民贵君轻”的朴素民主思想,强调君主的权力来源于民心,主张“仁政”方能“王道”可行。本册解析孟子如何以其雄辩的口才,阐释“舍生取义”的崇高价值,展现了知识分子忧国忧民的担当精神。 《荀子》:化性起伪的实践 与孟子的性善论相对立,荀子提出了“性恶论”,主张人性本恶,需要通过后天的学习、礼仪规范(即“伪”)来约束和教化,方能成才、治国。荀子对礼法的重视,奠定了后世法家思想中对制度规范的强调。他系统论述了“礼”的社会功能,认为礼是区分贵贱、长幼、尊卑的准绳,是社会稳定的保障。他对于教育的系统性阐述,以及对“天行有常,不为尧存,不为桀亡”的自然观,展现了其严谨、务实的学术风貌。 第二册:逍遥与权谋——道家与法家的对峙 重点收录:《道德经》、《庄子》、《韩非子》 本册深入探索了与儒家截然不同的两种治世与处世哲学:追求自然无为的道家,以及强调法治与权术的法家。 《道德经》(老子):无为而治的奥秘 《道德经》是道家思想的源头,文辞精炼,蕴含着极其深邃的辩证法思想。老子通过对“道”的阐释,揭示了宇宙万物的本源和规律——“道法自然”。书中充满了对立统一的思辨,如“有无相生”、“难易相成”。在治国方略上,老子倡导“无为而治”,即统治者应减少干预,顺应民心与自然之势,方能达到长久的安定。对于个体而言,《道德经》指引人们追求柔弱、谦下、不争的生存智慧,强调回归朴素的本真状态,以“守柔”对抗刚强,实现精神上的自由与超脱。 《庄子》:精神的自由飞翔 如果说老子是哲学的奠基者,那么庄子就是浪漫主义的诗人。他继承并发扬了老子的思想,但更注重个体精神的解放和对世俗价值的超越。《庄子》以其汪洋恣肆的想象力、生动的寓言故事和奇特的比喻,构建了一个自由的内心世界。从“鲲鹏展翅”到“齐物论”,庄子探讨了万物齐一、相对性真理的观点,试图打破人类语言和概念设定的界限。他教导世人如何看待生死、贫富与得失,追求“逍遥游”的绝对精神自由,是对抗僵化体制和俗世烦恼的良药。 《韩非子》:集法家之大成 与前两者的超脱形成鲜明对比,《韩非子》则代表了最彻底的现实主义和集权主义的理论高峰。韩非子汇集了商鞅、申不害、慎到的思想精髓,主张“不期修古,不法常可”,强调法、术、势三者合一。他认为人性本“趋利避害”,因此国家治理不能依赖道德教化,而必须依靠严明的法律(法)、君主驾驭臣下的权术(术)、以及君主所拥有的威势(势)。《韩非子》是对战国乱世最直接的应答,其对权力结构、君主驾驭臣下之道的剖析极为透彻,对后世帝王之术产生了深远的影响。 第三册:历史的镜鉴——史学与经学导论 重点收录:《史记》、《左传》 本册将视野转向历史叙事与儒家经典的阐释,了解古人如何记录历史、传承文化。 《史记》:纪传体的开山之作 司马迁的《史记》不仅是一部史书,更是一部文学巨著。它首创的“纪传体”结构,突破了以往的编年体窠臼,以人物为中心,构建了上起黄帝、下迄汉武帝三千年的宏大历史画卷。司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的抱负,通过对帝王、贵族、平民乃至刺客、游侠的生动刻画得以实现。其对历史人物复杂心理的洞察,对兴衰规律的总结,以及“究其情可得”的史学精神,使其成为后世史学和文学的典范。阅读《史记》,便是与历史的英雄豪杰进行跨越时空的对话。 《左传》(全称《春秋左氏传》):叙事的魅力 《左传》是儒家“十三经”之一,以其宏大的战争场面、精彩的对白和生动的细节描写,成为先秦散文的瑰宝。它以润色、补充和阐发《春秋》事件为主,通过对春秋时期列国纷争、外交斡旋、礼仪遵守的详尽叙述,深刻体现了“春秋大义”。《左传》中的许多典故和成语,如“唇亡齿寒”、“捉襟见肘”,至今仍在使用。它展示了儒家思想在实际政治活动中的体现,是了解西周至春秋时期社会形态、军事策略和外交原则不可或缺的钥匙。 结语: 本套精选典籍,如同照亮中华文化幽微角落的几盏明灯,它们涵盖了从个体修养到国家治理、从哲学思辨到历史记录的方方面面。阅读这些经典,并非是为了复古,而是为了在纷繁复杂的现代社会中,寻找到那些历经时间考验、依然闪耀着光芒的、关于“人”与“世界”的根本答案。它们以朴素的文字,承载着中华民族代代相传的文化基因与不朽的智慧。

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目录信息

读后感

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最近翻阅的这本《孙子兵法》真可谓是“言简意赅,意蕴无穷”。和很多厚重的古代典籍不同,它篇幅短小,但每一句话都像是经过千锤百炼的真理,充满了高度的抽象性和普适性。我最初只是抱着了解古代军事思想的好奇心去看的,没想到它对现代商业竞争、管理决策乃至个人处事都有着极强的指导意义。比如“知己知彼,百战不殆”这样的经典论述,用在谈判桌上、项目管理中,都显得无比精辟。它倡导的“不战而屈人之兵”的战略高度,远超出了单纯的武力对抗,更强调谋略和全局观。这本书的魅力在于它的留白,它不会告诉你具体“怎么做”,而是告诉你“为什么要这么想”,给读者留下了巨大的解读空间去结合自身实际进行应用。对于想在职场或生活中寻求更高层次智慧的人来说,这本小册子比很多厚厚的成功学书籍都有用得多。

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这部《天工开物》真是让人大开眼界,简直就是古代的百科全书。我一直对古代的科技和生活方式充满了好奇,这本书完美地满足了我的求知欲。它详细记录了明代农业、手工业的方方面面,从蚕桑、种植到冶金、陶瓷,无所不包。阅读过程中,我仿佛穿越回了那个时代,亲眼目睹那些匠人们如何运用智慧和汗水,创造出令人惊叹的物件。特别是关于纺织和制盐的部分,描述得极其细致,让我对古人的精湛技艺肃然起敬。这本书的价值不仅仅在于记录了技术,更在于它展现了一种人与自然和谐共处的哲学思想,很多现代人已经遗忘的朴素智慧,都能从中找到源头。装帧和印刷也做得非常考究,作为收藏品来看也是一件精品。对于任何对中国传统文化、古代科技史感兴趣的读者来说,这都是一本不容错过的珍贵典籍。它不是那种高高在上的学术著作,而是充满了生活气息和实践智慧的实录,读起来既有知识的充实感,又不乏阅读的乐趣。

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最近读完的这本《资治通鉴》,简直是历史爱好者的盛宴。司马光的这部巨著,以其宏大的叙事结构和精辟的政治洞察力,将战国到五代近千年的历史脉络梳理得井井有条,条理清晰得让人佩服。我以前对这段历史总是感觉零散而晦涩,但有了这本通鉴作为指引,那些错综复杂的政治斗争、军事谋略,一下子变得清晰起来。书中对人物的评价往往一针见血,不偏不倚,体现了作者极高的史学素养和公正立场。我特别喜欢它那种“以史为镜”的笔法,每当读到某个朝代的兴衰得失,总能引发我对当下局势的深思。虽然篇幅浩大,但一旦沉浸其中,时间仿佛停止了流逝,完全被那个波澜壮阔的时代所吸引。对于想要系统了解中国古代政治演变和帝王权术的读者,这本书是最好的入门和深入读物,它不仅仅是记载过去,更是对人性与权力永恒主题的深刻剖析。

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说实话,我很少能像阅读《红楼梦》这样,被一部小说深深地吸引和打动。曹雪芹的笔触细腻入微,对大观园中女儿们的刻画,简直是栩栩如生,每一个人物都有其独特的个性和悲剧命运。我常常感叹,这哪里是一本小说,分明是一部封建大家族的兴衰史,一曲青春与理想的挽歌。第一次读,我沉醉于那些精致的诗词歌赋和日常生活的描绘,第二次读,我开始关注其背后的社会结构和文化内涵,每一次重温都有新的感悟。特别是林黛玉和薛宝钗之间的复杂情愫,以及贾府从烈火烹油到白茫茫大地真干净的转变,都让人唏嘘不已。这本书的语言艺术达到了中国古典小说的巅峰,那种韵味,是后人难以模仿的。它探讨的爱、美、幻灭的主题是如此普世,即便放在今天,依然能引起我们内心深处最真挚的共鸣,绝对是值得反复品读的经典中的经典。

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我最近深入阅读了《诗经》的选本,感受到了中华民族文学源头的勃勃生机。这些古老的诗篇,记录了先民们最原始、最纯粹的情感表达——无论是对爱情的向往、对劳作的艰辛,还是对国家兴亡的忧虑,都带着泥土的芬芳和生活的热度。阅读那些质朴的四言诗句,仿佛能听到远古的歌谣在耳边回响。虽然有些篇章的意象在现代社会看来有些陌生,但其所蕴含的情感内核却是永恒的。我尤其喜欢那些描写田园生活和风俗人情的篇章,它们构建了一个生动、鲜活的上古社会图景。与后世雕琢的辞藻相比,《诗经》的魅力在于它的真诚与率性,它为我们保存了一份关于“古之人在想什么,爱什么”的珍贵记忆。这本书不仅是文学作品,更是研究古代社会风貌和情感世界的第一手资料,读来让人心境开阔,对我们的文化根脉有了更深的敬畏之情。

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