启功临苏轼手札墨迹

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出版者:
作者:启功
出品人:
页数:54
译者:
出版时间:2009-4
价格:16.00元
装帧:
isbn号码:9787303098460
丛书系列:
图书标签:
  • 工具书
  • 传记&回忆&书信&日记&年谱&评传
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具体描述

《坚净居丛帖临写辑:启功临苏轼手札墨迹》主要内容:坚净居是启功先生的齐名,先生是一位成就卓著的学者,也是名扬海内外的书法大师。他独树高标的书法成就,来自他的天分,更来自他的勤奋。先生对书法的勤奋主要表现在三个方面:一是广泛的搜索历代法书资料,二是对资料进行深入的研究,三是坚持不懈的临习前贤法书。称生对法书资料的搜求可谓不遗余力,在经济极其困难的时期,或节衣缩食购置,或向友人求赐照片,或用书作交换。资料经手,研究随之。从文字的订正到词语的注释,从史实的考辨到典故的寻源,从书迹真伪的论证到书艺优劣的赏评,凡有疑难,无论大小,必竭力求正。其表述形式,有眉批、有旁注、有题跋、有文章。至于先生对前贤法书的临习,自童蒙至垂暮,凡八十余载从未间断。有些碑帖先后通临达数十遍。所临品类之众,数量之多,真可谓前无古人!我们这次编辑出版的《坚净居丛帖》仅是先生收藏、研究或临习过的古代碑帖的一小部分,但她却是一份非常宝贵的资料。通过她,我们可以从一个小小的侧面,清楚的看到一代宗师,在成就其业绩的漫长道路上所留下的艰辛与坚实的足迹,可以从中得到多方面的有益启迪,可以从字里行间领悟到为学为书的道理,学到在别处学不一箭双雕的知识。对于从事书法学习和研究的朋友来说,或许更是一面可资对照的明镜。

翰墨丹青:中国书法艺术的时代风华 一卷展开,墨香氤氲,笔走龙蛇之间,是千年文脉的流淌与传承。 本书并非聚焦于某一特定个案的临摹研究,而是以更为宏大的视角,深入剖析中国书法艺术的完整发展脉络、核心审美范式及其在不同历史阶段的文化意涵。它是一部立足于中国传统文化根基,兼具学术深度与艺术鉴赏广度的综合性著作。 全书共分六大部分,层层递进,系统梳理了中国书法从文字的雏形诞生,到成为独立艺术门类的完整历程。 第一章:文字之源与法帖之变——书法的“史前”与“古典基石” 本章追溯了汉字作为记录符号的起源,从甲骨文的卜辞刻痕,到金文的庄重铸就,探讨了早期书写形态如何奠定后世点画的“骨力”。重点深入分析了秦系文字的规范化(小篆)以及六国文字的地域性差异,为理解隶书的产生提供了必要的历史背景。 随后,笔墨转向汉代隶书的“破体”革命。我们详细考察了隶书在隶定(如《乙瑛碑》、《曹全碑》)中的结构变化和蚕头燕尾的审美确立。隶变,不仅是书体的演变,更是视觉艺术上“方正雄强”美学的确立。这一阶段的“法帖”研究,不再局限于后世的摹刻本,而是回归到对出土简牍(如郭店楚简、尹湾汉简)原貌的审视,揭示了早期书家在不同载体上的即兴与规范的张力。 第二章:魏晋风度——艺术自觉的开端 魏晋南北朝时期,是中国书法史上最关键的转折点。本章的核心论点在于“艺术自觉”的诞生。脱离了篆隶的古朴束缚,行书、草书的生命力彻底被释放。 我们详尽比对了“二王”(王羲之、王献之)的创作背景、师承关系及其核心技法。王羲之的“尽善尽美”并非偶然,而是对前人诸体(张芝的章草、钟繇的楷隶之变)集大成的结果。本书特别开辟章节,以《兰亭序》为中心,细致剖析了其结构布局的自然天成,以及后世历代“神品”的流变与考证困境。同时,南北朝碑刻艺术的蓬勃发展,如《张猛龙碑》的险劲与《龙门二十品》的古拙,构成了与“二王”帖学并行的重要艺术高峰——碑学。 第三章:盛唐气象——法度的极致与风格的张扬 进入唐代,书法艺术走向了成熟的巅峰,同时出现了两种截然不同的发展路径:法度的精严与个性的张扬。 在初唐,欧阳询、虞世南、褚遂良等书法大家,承袭晋韵,确立了楷书的典范。本书分析了欧体的“险绝”与虞体的“温润”,认为这是对晋人平和之美的结构化重塑。中唐的颜真卿,被视为“楷书集大成者”,其“颜体”的博大雄浑、气势磅礴,不仅仅是笔画的增加,更是儒家精神在艺术上的体现,重塑了书法的道德意蕴。 与楷书的法度森严相对,唐代的草书也达到了炉火纯青的境界。张旭的“狂草”与怀素的“今草”,以奔放不羁的线条,表达了盛唐知识分子内心的激荡与自由,本书将从墨法、结体和气韵三个维度,拆解其“乱而不乱”的内在逻辑。 第四章:宋代尚意——文人书法的转型与审美转向 宋代,书法的核心价值从“尚法”彻底转向“尚意”。随着士大夫阶层对艺术的全面掌控,书法不再是单纯的技艺展示,而是个人学识、性情和哲思的载体。 “宋四家”(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)的风格迥异,但都体现了对古法的超越与个性化的追求。苏轼的“丰腴厚重”,黄庭坚的“长枪大戟”,米芾的“刷过”之妙,都标志着书家开始主动利用线条和结构来表达主观感受。本章深入探讨了宋人“意在笔先”的创作哲学,以及米芾在鉴赏学和金石学领域对书法史的贡献。这一时期的手札、信札的大量存世,为我们提供了观察文人日常精神状态的珍贵窗口。 第五章:元明清流变——复古、创新与流派纷呈 元代,赵孟頫以其醇厚的晋人笔法,力倡“复古”,对唐宋以来的部分流弊进行了矫正,使书法重回典雅、秀逸的轨道。他的理论与实践,对后世产生了深远影响。 明清时期,书法进入了一个流派纷呈、争鸣不已的阶段。董其昌倡导“文人笔墨”,强调书画同源,追求平淡天真的意境。晚明的陈淳、徐渭等人,则以更为奔放、怪诞的笔法挑战既有规范。清代的碑学复兴,是对帖学的有力反拨。康熙、乾隆两朝的宫廷修典与赵之谦、吴昌硕等人的新兴碑学,标志着书法艺术在审美上重新回归到金石气息的雄强与朴拙之中,完成了从“内敛”到“外放”的又一次重大迭代。 第六章:当代视野——古典艺术的现代性解读 本书的最后部分,并非简单罗列近现代名家,而是从宏观角度探讨了书法艺术在近代以来所面临的挑战与新生。在印刷术和西方艺术思潮的冲击下,中国书法如何保持其艺术本体的独立性?我们审视了近现代书家如吴昌硕、于右任、沈尹默等人在继承传统基础上的探索,以及他们如何将传统笔墨与现代审美、民族精神相结合。 本章强调,对古代法帖的研究,最终目的在于激活当下的创作活力。通过对历代大师作品的“活学活用”,读者将能构建起一个完整、立体、具有批判性眼光的书法艺术知识体系,从而更好地理解和欣赏这一独步世界的东方艺术。 本书配有大量高清的碑帖细节图、不同时期代表作的对比图,并附有专业术语的详尽解释,旨在为书法爱好者、艺术史研究者提供一本既可案头研读,亦可随时翻阅的经典之作。

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读后感

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用户评价

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从内容组织来看,这本书的编排逻辑极其清晰,但又不是那种一板一眼的教科书式排列。它似乎更注重提供一种情境化的阅读。我感觉作者(或编者)非常了解读者的求知欲曲线,总能在关键时刻插入一些能够引发思考的留白或对比。它没有试图一次性灌输所有的知识点,而是循序渐进地引导读者去发现规律。比如,某些篇章会紧密相邻,让你能清晰地捕捉到风格上的细微转折,而另一些则会被有意地拉开距离,以突出某个特定时期的成熟面貌。这种布局上的张弛有度,使得即便是对于书法研究不深的读者,也不会感到枯燥或压力过大。它更像是一位耐心的老师,用作品本身跟你对话,而不是用说教的方式。

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阅读体验上,这本书带给我一种近乎冥想的感受。我通常习惯于在安静的夜晚,点一盏暖黄色的台灯,才能真正沉浸其中。这本书的魅力在于它的“呼吸感”。每一次临摹或细看,都会发现先前忽略的微妙之处——比如某个转折处的力度变化,或者墨色浓淡的自然过渡。它不像印刷品那样冰冷、均质,而是充满了人性的温度和随机性。我尝试着去对比不同篇章之间的风格演变,发现作者在不同的心境下,用笔的节奏是迥异的,这比任何文字描述都来得直观。它迫使我放慢速度,去关注那些微小的不完美,正是这些“不完美”,构建了作品的完整性与张力。这种学习过程,与其说是学习书法技巧,不如说是在体验古人书写时的心境与环境,它提供了一个极佳的“入口”,让外行人也能感受到书写艺术的深层魅力。

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这本线装古籍的装帧,从触感上就透着一股沉甸甸的历史厚度。初翻开扉页,那泛黄的纸张和微微有些晕墨的边缘,仿佛能让人闻到一股陈年的墨香。我原本以为这会是一本纯粹的学术研究著作,但实际阅读下来,却发现它更像是一场穿越时空的对话。书中的排版极为讲究,每一个字的间距、每一行的留白,都经过了精心的考量,体现了编者对原迹的极度尊重。尤其是一些细节,比如某些笔画边缘的细微模糊处理,都真实还原了手写体的生命力。我尤其欣赏它在注释上的克制,没有过多地用现代的语言去“解释”古人的心境,而是巧妙地将相关背景资料融入到版面的设计中,让读者能够自行去体会那种韵味。合上手册时,那份安静的力量感,让人不由自主地想去探寻那些笔触背后隐藏的深意,它不只是文字的记录,更像是情感的物质载体。这种用心良苦的制作,在如今这个追求速度的时代,显得尤为珍贵,值得珍藏。

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这本书给我的最深印象,在于它所传达出的那种“静”的力量。在这个信息爆炸的时代,我们习惯于快速获取碎片化的知识,而这本书则要求一种彻底的专注。它迫使你屏蔽外界的噪音,全身心地投入到对笔墨线条的研究中去。我发现,仅仅是端详一个“之”字的写法,就能让我沉静下来很久。这种沉静不仅是对艺术的沉静,也是对自我思绪的一种整理。它提供了一种精神上的庇护所,让你在快节奏的生活中,找到一个可以慢下来的支点。可以说,这本书超越了一般艺术书籍的范畴,它更像是一件能够调节现代人精神频率的工具,每次翻阅都是一次精神上的“重置”。

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这本书的装帧设计,可以说是对传统美学的现代性诠释。它巧妙地避开了那种老气横秋的古板,而是用了一种非常现代的留白和结构来衬托主体内容。比如,封面选择的材质,在光线下会呈现出微妙的纹理变化,与内页的纸张形成了和谐的对比。我特别留意了它对字体的选择,那些辅助说明文字的字体,低调得恰到好处,完全没有喧宾夺主,只是默默地支撑着主体内容的展示。这种“不着痕迹”的设计,恰恰是最考验功力的。它成功地将一个具有高度文化价值的内容,包装成了一件可以被当代人欣赏和拥有的艺术品。每一次翻阅,都像是进行一次精心的开箱仪式,让人对其中内容产生敬畏感,同时也感受到一种被尊重、被邀请进入艺术殿堂的愉悦感。

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