额尔古纳河右岸 在线电子书 图书标签: 迟子建  小说  茅盾文学奖  鄂温克  中国文学  额尔古纳河右岸  当代文学  中国   

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民族学价值比较高，艺术性不强。故事结构和语言比较乏味。

干净而明亮的民族，真实而细致的描述

石蕊，苔藓，红豆，驯鹿角，白桦林，一首森林之歌

一种生活方式的诗，又是一种信仰的史。他们的生命属于大地，属于他们赖以生存的岩石、河流、树木，他们只能依赖一成不变的环境，这和他们的信仰和宗教有关。从历史上讲，道德的含义是习俗的复数。习俗表示某种习惯的东西，人们习惯做的东西。习惯是人类生活的伟大指南，然而习惯又处于不断变化的状态中。原始道德既是以群体的赞成或反对为传统根据习惯做或不做的事情，同时又是那些作为禁忌的事物，它们是超越于群体的赞成和反对态度之上，好像是通过某种难以理解的神秘力量而自动发挥作用。这支鄂温克部落的百年史所构筑的结构是一种神权的表达，不仅生存习俗，不仅集体意义和个人命运，就连它的瓦解、消亡都有着某种神圣的东西。我们无法让遭到抛弃的命运通过叙事的力量得以重筑，但依然可以在这场自由拥抱死亡符号的叙事中感受生命力量的强烈释放。

虽然是近乎流水账式的平铺直叙，但是却丝毫不感觉沉闷和平淡。通过一个90岁的老妇人之口，讲述了鄂温克人近百年来的历史和变迁。如果能够拍成电影，完全可以媲美《赛德克·巴莱》，可惜国内缺少魏德圣那样有情怀的导演，也缺乏同样有情怀的观众，这一点从根据迟子建老师的经典短篇小说改编的电影《布基兰》的反响和票房就可以看出来。好的作品得不到关注和重视，大小屏幕上充斥的都是粗制滥造的所谓明星阵容的大片，不得不说是一个悲哀。