白領

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The late C. Wright Mills, former Professor of Sociology at Columbia University, was a leading critic of modern American civilization. His other books include The Sociological Imagination and The Power Elite (both OUP). Russell Jacoby is Professor of History at UCLA and a contributing writer to The Nation, The New York Times, and Harper's.

出版者:浙江人民齣版社
作者:【美】C·賴特·米爾斯
出品人:
頁數:395
译者:楊小鼕等
出版時間:1987-6
價格:2.70元
裝幀:平裝
isbn號碼:
叢書系列:現代社會學比較研究叢書
圖書標籤:
  • 社會學 
  • 中産階級 
  • 米爾斯 
  • 白領——美國的中産階級 
  • 美國社會階級 
  • 社會 
  • 經濟與社會 
  • 美國 
  •  
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具體描述

讀後感

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谁是小资?——“小资批判”的批判(发言草稿) 1、为什么要谈论小资? 小资是一群为了社会不平等、个人不自由的伟大事业而心甘情愿地默默奋斗的人。无产阶级虽然也在奋斗,但并不是心甘情愿的。而统治阶级则基本上坐享其成:无产阶级为其提供物质产品、普通服务和大量剩余财富...  

評分

本文转载自微信公众号:折射集(ID:zhesheji-njup) 本篇原文为周晓虹教授介绍的自己对中产阶级的研究,有删改。周教授在文中追问:“为什么国人还是会对中国是否存在一个中产阶级或中产阶层持强强烈的怀疑态度?” 对这一问题的回答,实际上也就是他对“中产阶级”的界定。 ...  

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中国白领应该是中国最苦逼的群体之一,至于为什么苦逼,说法很多,最直观的感受在于高房价以及对关于下一代的焦虑,这种说法也没错,但是并不是根源,根据美国社会学家米尔斯的《白领》一书的说法,白领的恐慌焦虑背后的根源是没有自己的经营性财产、劳动分工以及害怕地位的丧...  

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[轉]我大学时读过一本书—《白领—美国的中产阶级》,讲自从工业革命以来出现了一个状况,白领们在办公室里工作,透过对符号、信息、数字的处理赚取财富。 但他们并不快乐,他们赚取了财富之后在假期购买快乐,表面很光鲜,但其实这并不环保,或者说很不有效。 对...  

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读此书,最大的感受是,怎么这么像是在说中国的八十年代啊。 尤其那句:流民资产阶级。 天啊。那是多少八十年代人的梦想。 第二大感受:美国也是从穷人过来的,且现在还有很多穷人啊。  

用戶評價

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網上找的是這個版本的pdf。讀這本書首先可以發現的是米爾斯受到韋伯的科層化影響非常大的。米爾斯認為,科層製已經滲透到瞭社會的各行各業,而中産階級正是最大的受害者。大企業把獨立的小資産者整垮,吸納他們,然後用科層化的製度管理他們。在管理過程中,人的創造性被壓製,連個人品格都成瞭勞動力市場的商品(推銷員的集中化管理)。白領們可以厭煩工作,不像手工藝者一樣把工作當作樂趣,因此推動著娛樂行業發展。而專業人員甚至學者教授要麼被雇傭,被管理,要麼被收買,附屬於大集團。而由於白領就是科層製下的小卒子,彼此獨立,對公司的忠誠勝於對階級的忠誠,因此政治上隻能被忽視。總而言之是一部非常齣色的對於一個群裏的社會學研究。管理製度的理性化反而讓人變得非理性化瞭,這一問題在我們當今社會不是很常見嗎?(呼喚李雲龍式乾部)

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很有啓發的一本書,提供瞭很多有意義的信息

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不同於歐洲,美國中産階級作為龐大的小企業傢階層進入現代史,資産階級的齣現早於城市,市場早於農業生産者,農場主在獨立中産階級中間始終占據數量優勢,契約社會一開始就建立瞭資本主義秩序,小産業意味著安全,小企業傢的世界自平衡、曆史是由許多分散的彼此行動自由的意誌所形成的非隨意運動的結果,個人自由好就像社會秩序的通則(節1)。後來農場主:土地作為謀生手段的未讓渡所有權的企業傢、土地作為生産性不動産的剝削無地工人的大投資者、土地作為設備的掙工資的專傢三種存在方式;企業和財産的廣泛聯係在美國不復存在,小企業傢上麵是大闊老、下麵是與財産分離的雇傭勞動者(節3)。桑巴特:大企業非個人地繼承瞭早期企業傢美德(節4)。寫不下瞭研究現代社會有必要用大量這樣全景+橫縱比較式的(即使可能想象力略過於豐富的)描繪來打底

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已購。87年的書,中後段內容比前麵好,就是書味兒太大,看到後麵漸漸受不瞭。。。P220開始有一些關於舊式辦公室的打字員生活敘述,【資料啊】~~白領所做的工作如果和最終産品之間沒有聯係,而工作與他生活的其餘部分也沒有內在的聯係,那麼他們就會認為自己的工作本身沒有意義,他們完成工作時或多或少會帶有怨氣,他們隻能到工作之外的什麼地方去尋找生活的意義。

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這本《白領:美國的中産階級》若是用最新的積澱,就是《鹽的代價》這部電影所反映的美國20世紀傳統中産階級的生活和體驗,內心的焦慮和身份認同的睏惑。同樣也是今日中國,如此多的世界五百強企業駐紮中國一綫城市,催生如此多受過大學教育,在寫字樓的水泥森林裏,重復生活的人。100年前提到的工匠精神,也引起眾人矚目,是那種無暇的工作和閑暇時間的融閤。手藝人常情的存在,因為自身技能和心靈成長的需要,不為任何外物或者附帶的評價,隻是喜歡這麼活著,精神性呼之欲齣。而今中國快速發展的過程中,明顯的身心靈和傳統文化的斷裂,已經有瞭刺眼的鴻溝,對於人性的關懷和精神生活,獨立精神的關注,這個時代,成瞭稀缺品。

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