具体描述
通过捡拾人生经历中的片断印象和见闻感受，作者以亲历者的视角，追忆并讲述那些飘逝的旧时文人、琴棋书画、饮食游乐、礼俗风物，总体而言，是对一种已逝生活方式的见证与书写。
本书不是严谨的历史分析、周密的器物考证，作者的眼光与见地却不输内行，独到见解源于深厚的文化积淀，典雅文笔出自经年的生活感悟。在作者的回眸与描摹中，那些旧时光与老物什又悄然浮现，读者观之美好，读之亲切。
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本书为作者继《老饕漫笔》、《彀外谭屑》之后的第三本书，前两本问世后，都有不俗销量，广受好评；作者出身名门，文化涵养丰富、写作文笔老到，用笔记体记录已逝或即逝的中国传统文化，风格自成一家。更重要的是，除了优美典雅的文字外，本书配有上百幅图片，其中不乏作者的自收自藏，成为本书的一大亮点。
作者简介
赵珩，1948年生于北京。原北京燕山出版社总编辑、编审。多年来从事文化史、北京史、戏曲史的研究，著有《老饕漫笔》、《彀外谭屑》等。
目录信息
辑一
月华秋水夜闻歌——文人与戏
莼鲈盐豉的诱惑——文人与吃
儒林杏林亦相通——文人与医药
博物君子今何在——文人与收藏
辑二
书斋案头的精致——说文房
润墨濡毫是砚田——说砚
天工人作两相得——说印章
话说“轴头”
温馨的彩笺
尺书鲤素的落寞——有感于书牍时代的消逝
椟中万象
从手帕到Napkin
徐来小箑清风——说扇
烧尽沉檀手自添——说香炉
烛光灯影的记忆——说灯烛
银烛秋光冷画屏——说屏风
月光花影的空间——说廊
彩绳斜挂绿杨烟——说秋千
关山行旅——兼说行囊、路菜与伞
辑三
常忆庭花次第开
莫使芳姿同众色——春节的案头清供
春在闲情雅趣中
厂甸旧事
消失的香蜡铺
辛夷蝉蜕总关情——北京“毛猴儿”
金鼓铿锵盘中戏——北京鬃人儿
京城小器作
“荫三泰”木器行
辑四
长夏忆逭暑
北京剧场的历史记忆
社会群体的另一种记录——《京师梨园世家》赘语
四十年前的郊游
集邮五十年杂忆
圆明园被焚烧劫掠之后
万牲园往事
关于《燕都》的回忆
陈兼与和《旧都文物略》
夏枝巢与《北京市志稿》
从徐讦到邹郎
凌霄花下
· · · · · · (收起)
读后感
有一次我逛书店，一眼就看见某位北大才子的随笔《生活的勇气》，十分高兴地买来读。因为当时恰逢我又抑郁了，而那书名太拿人了。结果是一气读完也没提起生活的勇气，读得心里一团乱麻。并不是书写得差，是我发现抑郁时期不适合读言语犀利风格活泼的文章，要读就读那些貌似...
评分因为看过《老饕漫笔》，对赵先生的文笔很欣赏，这本书出来就买了来看，写得不错！饶有趣味，赞一个。 想起来以前还看过一套《趣味考据》集子，老赵的书风格更加散平实，很见功底。
评分书里讲述了现代社会逐渐消逝的玩意儿，这些玩意代表着一种生活方式。比如辑二中作者讲了香炉、砚、信纸、轴头、屏风、印章等一系列物件。这些东西原本都有其使用价值并在历史长河中逐渐演变为艺术品，又在今日之繁华世界渐渐被人忽略而隐去。 读时总在想着书中的一句...
评分此书第一辑是围绕文人展开的。文人与戏、文人与吃、文人与医药、文人与收藏。虽在语汇中不乏有文人相轻这样的负面词语，但作者在P36给出了自己心目中文人的定义： “文人的概念绝对我们今天所说的知识分子，也不同于西方的贵族和上流社会。他们不受仕与不仕的约束，也绝非...
评分有一次我逛书店，一眼就看见某位北大才子的随笔《生活的勇气》，十分高兴地买来读。因为当时恰逢我又抑郁了，而那书名太拿人了。结果是一气读完也没提起生活的勇气，读得心里一团乱麻。并不是书写得差，是我发现抑郁时期不适合读言语犀利风格活泼的文章，要读就读那些貌似...
用户评价
赵珩除了老饕那本以外，其他的有些乏味了。
评分齐全～买这本书的时候那个女老板表扬我有品位= =
评分趙珩的第三本文集，廣西師大版
评分世界上居然还有自己写字能写得这么像说明文的人，我震惊了。内容还是有些意思，但写法实在是毫无情趣，令人痛不欲生。
评分齐全～买这本书的时候那个女老板表扬我有品位= =
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