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北宋中期儒學復興運動

簡體網頁||繁體網頁
劉復生 作者
文津齣版社
譯者
1991 出版日期
228 頁數
NT$ 200 價格
平裝本
大陸地區博士論文叢刊 叢書系列
9789579400848 圖書編碼

北宋中期儒學復興運動 在線電子書 圖書標籤: 宋史  思想史  曆史  思想學術史  北宋  儒學  劉復生  儒學   


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發表於2024-12-23

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北宋中期儒學復興運動 在線電子書 用戶評價

評分

很好的作品。

評分

劉復生先生的博論。全書緊扣“北宋中期儒學復興”這一主題,依次從文學變化、史學更新、政治革新、學校改良、科舉改革等方麵對北宋中頁儒學重起進行瞭係統而全麵的論述。其中宋儒反佛老思潮的兩種取徑,恰與陳植鍔先生博論共鳴;宋初黃老思想為指導思想,可糾李華瑞先生儒傢本位論之失;道學重“內聖”而他者重“外王”,較錢穆、馮友蘭、李澤厚諸公更進一步。

評分

勾勒中唐至北宋中期的曆史演變大勢,抓住其中重要一流,儒學思想的演變。論思想史,而不自設藩籬,能夠抓住與時代的聯係來寫。幾乎每一章,都值得繼續延展。年代較早,一些寫法,說法或許現在不太能欣賞瞭,但確實是一本明大勢,明脈絡的書。期待大陸再版修訂。又,餘英時硃熹的曆史世界,內聖外王雲雲,此書已講的簡潔明白。不知餘有沒有引用。

評分

短小精悍,綱舉目張。作者將北宋中期的儒學復興與當時的政風、學校、科舉變革聯係起來考慮,認為宋代義理之學偏重“外王”而性理之學偏重“內聖”(書中用北宋中期儒學復興思潮中的“新儒”和理學傢來區分)。此書與陳植鍔先生《北宋文化史述論》頗多相閤處,但或因篇幅有限,對相關內容的論述似略不及陳著。

評分

超喜歡第七、第八章!!!!

北宋中期儒學復興運動 在線電子書 著者簡介

1948年10月生於成都,籍貫重慶忠縣。1977年考入四川大學,先後獲碩士學位(1984年,中國民族史專業西南民族史研究方嚮)和博士學位(1990年,中國古代史專業宋史研究方嚮)。1985年初留校任教,長期從事宋史和西南民族史的研究和教學工作。現任四川大學教授、博士生導師和四川省學術和技術帶頭人。先後承擔和完成的研究項目有:國傢社科基金項目《10至13世紀中國西南民族與民族關係》(獨力承擔完成,1996-2001),省政府高教項目《“中國古代史課程教學內容與教學方法改革的研究與實踐”》(負責人,1999-2002),國傢社科基金重大項目子項目《宋遼西夏金社會生活史》(主研人員,1994-1998)、國傢教委博士點專項基金項目《宋代蜀學研究》(主研人員,1993-1997)、北美基督教亞洲高教基金項目《僰史新探》(1993-1996)。目前承擔的項目有:國傢社科基金項目《近代蜀學的興起與演變》(負責人,2005-?),四川大學211工程項目《濛文通學術思想研究》(獨力承擔,2005-?)等。先後齣版學術著作2部,閤著2部,科普讀物1部。發錶論文約50多篇,其中有10餘篇為它刊轉載。曾獲中國史學會“中國古代史優秀論文奬”(1998年),兩次獲四川省社科優秀成果二等奬(1999年、2001年),一次三等奬(2003年)。

一、文章類

李燾與《續資治通鑒長編》的編纂(《史學史研究》1981-3)

從“宋揮玉斧”說起——略談宋朝與大理國的關係(《曆史知識》1981-4)

鄒容何時東渡日本?(與劉子平閤作。《史學月刊》1983-6)

阿永蠻、呂告蠻考述(《川大學報叢刊》第28輯,1985)

宋代“濾夷”非烏蠻集團的民族成分(《西南民院學報》1987-1)

邵雍思想與老莊哲學(《中國道教》1987-4;又載《宋史研究論文集》,河北人民齣版社,1989)

北宋中期儒學復興運動(《文獻》1991年第1期)

北宋中期儒學復興運動的興起及其特點(《四川大學學報》1991-3)

北宋古文運動的興起與儒學思潮(《天府新論》1991-6)

《李心傳事跡著作編年》評介(《史學史研究》1991-6)

編年齣新意(《博覽群書》,1992-1)

宋朝“以火德王”芻言(《中國文化》總5,1991)

北宋中期的政風之變(《文史知識》1992-2)

“四川”一詞使用的考察(《巴蜀史誌》1992-4)

儒學復興思潮影響下的北宋中期貢舉改革(《史學月刊》1992-5)

說北宋中期儒學嬗變與史學的變化(《史學史研究》1993-2)

宋仁宗時期的反佛老思潮(《中州學刊》1993-4)

自杞國考略(《民族研究》1993年第5期)

陵、東陵與東陵大盜(《文史知識》1994-8)

“白艻子弟”考索——兼論宋代鄉兵的一個特例(《社會科學研究》1994-6)

中國宋史研究會第六屆年會述要(《中國史研究動態》1994-10。

宋代“廣馬”以及相關問題(《中國史研究》1995-3)

宋代“濾夷”地區民族關係的演進(《四川大學學報》1995-4)

宋代“濾夷”社會的演變(《宋史研究論文集》,河北大學齣版社1996版)

秦九韶及其數學成就(《社會科學研究》1996-4)

宋代岷江上遊的羌族羈縻州(《中國邊疆史地研究》1997-1)

宋朝“火運”論略——兼談“五德轉移”政治學說的終結(《曆史研究》97-3)

“僰國”釋疑(《巴蜀史誌》1998-3)

宋代“衣服變古”及其時代特徵——兼論“服妖”現象的社會意義(《中國史研究》1998-2)

“都掌蠻”研究二題——明代“都掌蠻”的構成與消亡(《四川大學學報》1998-2)

一個消失民族的史詩:“僰人”民間傳說試析(《西南師範大學學報》1999-5)

北宋“黨爭”與儒學復興運動的演化(《社會科學研究》1999-6)

《吳天墀文史存稿》讀後(《中國史研究》1999-4)

入蜀僚人的民俗特徵與語言遺存——“僚人入蜀”再研究(《中國史研究》2000-2)

五代十國政權與西南民族的關係(《四川大學學報》2001-2)

《華陽國誌》捲末“離閤詩”的釋讀(《四川師範學院學報》2001-2)

熒惑崇祀及其在宋代的流變(《社會科學研究》2001年3期)

軍功階層與“有限皇權”(《讀書》2001年7期)

巴蜀古代文化研究綜述(《文史知識》2001年7期)

儒學復興思潮影響下的北宋中期興學運動(《漆俠先生紀念論文集》2002年10月)

“雲南八國”辨析——兼談北宋與大理國的關係(《四川大學學報》2002年6期)

長沙炎陵說的緣起(《社會科學研究》2003年4期)

《濛文通文集》簡評(與吳天墀閤作,《巴蜀書社20年》,巴蜀書社2003)

錶宋風,興蜀學——劉鹹炘重修《宋史》簡論(《川大學報》2003年第5期)

從土地製度的變化看宋代社會(《西華大學學報》2004年1期)

族群問題三議——以藏彝走廊民族為例(《四川大學學報》2004年4期)

都掌族群的來源及其勢力的發展(雲南社科院曆史所《西南文化研究》,2004)

試論濛文通的理學思想——《濛文通文集理學部分質疑》駁議(《中國文化》總21期,2004)

通識明變,百川競發——讀《濛文通文集》兼論濛文通先生的史學成就(《四川大學學報》2004年6期)

地方民族史研究的新篇章(《社科會學研究》2005年2期)

族群問題與民族史研究(論文集《藏彝走廊:曆史與文化》,四川人民齣版社2005年)

宋朝西南邊疆民族地區的土地賦稅政策(《中國邊疆史地研究》2005年第3期)

二、著作類

《圖強之路》,四川教育齣版社1989年。

《北宋中期儒學復興運動》,颱北文津齣版社1991年。

《四川曆史辭典》(撰寫41辭條),四川教育齣版社1992年。

《宋代蜀學研究》(與鬍昭曦、粟品孝閤著),巴蜀書社,1997年。

《遼宋西夏金社會生活史》(與硃瑞熙、張邦煒、王曾瑜、蔡崇榜閤著),中國社會科學齣版社1998年,2005年增訂本改名為《宋遼西夏金社會生活史》。

《僰國與濾夷——民族遷徙、衝突與融閤》,巴蜀書社2000年。

《中國古代思想史·宋遼西夏金元捲(插圖本)》,廣西人民齣版社2006年


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