北宋“儒术治国”政治研究

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出版者:齐鲁书社
作者:贾海涛
出品人:
页数:351
译者:
出版时间:2006-6-1
价格:24.00元
装帧:平装
isbn号码:9787533316617
丛书系列:
图书标签:
  • 宋史
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具体描述

北宋政治并没有因“儒术”影响的扩大或“儒术实践”的或分较多而削弱了专制程度,说到底,北宋政治的实质是专制主义和极权主义,“儒术治国”只是表象,而且专制主义,极权主义和“儒术治国”又是一致的。 本书共四章,包括:北宋政治与“儒术治国”;北宋的国势、国运及文化评价;登峰造极的败亡;出卖与背叛等。

北宋“儒术治国”政治研究 内容概要 本书以北宋王朝为历史舞台,深入剖析了“儒术治国”这一核心政治理念的形成、发展及其在实践中的具体体现。全书围绕“儒术”与“治国”的内在联系,从理论渊源、制度建构、政治实践、社会影响等多个维度,多角度、深层次地揭示了北宋政治的独特面貌,并探讨了其历史意义与现代启示。 第一章 理论溯源:“儒术”的政治意涵 本章首先追溯“儒术”的政治哲学根基。我们将考察先秦儒家思想中关于“德治”、“礼治”、“仁政”等核心概念,以及它们如何构建了理想的政治秩序。重点将放在儒家关于君臣关系、官僚体系、道德教化等方面的论述,以及这些理论如何为后世构建“儒术治国”提供了思想土壤。 随后,本章将聚焦汉代“罢黜百家,独尊儒术”的历史事件,分析这一决策对儒家思想在中国政治中的地位产生的深远影响。我们将探讨儒家如何从一家之言发展成为官方意识形态,以及这一转变过程中所涉及的理论演变与政治妥协。 最后,本章将深入分析儒家思想中关于“治国”的具体路径,例如“修身、齐家、治国、平天下”的层层递进,以及“三纲五常”等伦理规范在政治实践中的应用。通过对这些理论的梳理,为理解北宋“儒术治国”的实践奠定坚实的理论基础。 第二章 制度建构:“儒术治国”的实践载体 本章重点考察北宋王朝为实现“儒术治国”而构建的各项政治制度。我们将深入分析科举制度的改革与完善,探讨其如何打破门阀士族的垄断,为儒生提供了入仕的通道,从而保证了政治精英的儒家化。我们将分析科举考试的内容、选拔标准以及对官员选拔和晋升的影响。 其次,本章将考察北宋的官僚制度。我们将分析北宋如何通过完善各项官职设置、职权划分以及行政程序,将儒家的政治伦理和行政原则融入到国家机器的运作之中。重点将讨论“文官政治”的兴起,以及文官集团在国家治理中的核心地位。 此外,本章还将探讨北宋在监察制度、司法制度以及地方治理等方面的创新。我们将分析这些制度的设计如何体现了儒家的“民本”思想、法治精神以及道德约束的理念。例如,我们将讨论监察御史的权力来源及其在维护政治清明中的作用,以及儒家法典的编纂和应用。 第三章 政治实践:“儒术治国”的动态运行 本章将进入具体的政治实践层面,考察“儒术治国”在北宋政治生活中的实际运行情况。我们将选取一系列重要的历史事件和政治人物,来展现“儒术治国”理念如何影响决策、塑造行为。 重点将放在北宋初期的改革,如宋太祖、宋太宗时期的政治稳定与制度建设。我们将分析他们如何利用儒家思想来巩固统治,并为后来的“儒术治国”奠定基础。 随后,本章将深入探讨宋仁宗、宋神宗等时期,围绕“儒术治国”所展开的政治斗争与改革尝试。我们将重点分析王安石变法的背景、内容及其争议。变法中蕴含的“富国强兵”、“改革吏治”等目标,很大程度上受到儒家“致用”思想的影响,但其激进的改革措施也引发了保守派的强烈反对,充分体现了“儒术治国”在实践中可能面临的张力与挑战。 本章还将考察北宋官员的政治行为。我们将分析儒家道德对官员日常工作、人际交往以及政治决策的影响。例如,官员的“清廉”、“正直”、“尽忠职守”等品德要求,以及它们在实际政治生活中是如何被践行或被挑战的。 第四章 社会影响:“儒术治国”的深层渗透 本章将从更广阔的视角,考察“儒术治国”对北宋社会产生的深层影响。我们将分析儒家思想如何通过教育、文化传播等途径,深入到社会各个阶层,塑造民众的价值观念和行为模式。 我们将考察北宋教育的发展,特别是官学和私学的普及,以及它们在传播儒家经典、培养儒家人才方面所发挥的作用。教育的普及如何使得儒家思想成为社会共识,并影响到社会的道德风尚。 此外,本章还将探讨“儒术治国”对北宋文学、艺术以及市民生活的影响。我们将分析儒家伦理如何体现在诗词歌赋、绘画作品之中,以及士大夫阶层的文化追求如何受到儒家思想的熏陶。 同时,本章也会审视“儒术治国”可能带来的负面影响,例如对思想的僵化、对创新的抑制,以及在面对实际危机时可能出现的保守与迟滞。我们将通过具体的历史案例,来辩证地评价“儒术治国”的得失。 第五章 历史评价与现代启示 本章将对北宋“儒术治国”的政治实践进行总体的历史评价。我们将总结其在巩固统治、维护社会秩序、提升文化水平等方面的贡献,同时也指出其在应对外部挑战、推动社会变革等方面存在的局限性。 我们将分析“儒术治国”的模式在中国历史上的独特性,以及它与其他政治模式的比较。 最后,本章将尝试从北宋“儒术治国”的经验中提炼出对现代社会的启示。我们将探讨儒家思想中关于道德建设、社会责任、政治伦理等方面的积极元素,以及如何在全球化和现代化进程中,实现传统智慧与现代治理的有机结合。本章旨在提供一种反思的视角,帮助读者理解历史的复杂性,并从中汲取有益的养分。

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作为一名业余的历史爱好者,我经常在阅读一些宋代史料时感到困顿,那些晦涩的术语和看似重复的事件往往让人抓不住重点。然而,这本著作就像一位技艺高超的向导,精准地为我指明了方向。它没有沉溺于冗长的宫闱秘闻或军事战役的细节,而是紧紧围绕着一个核心议题——**思想如何转化为统治的合法性基础**——展开构建。作者通过精妙的章节编排,使得原本看似零散的政治事件,都串联成了一幅关于**意识形态驱动的治理模式**的宏大图景。阅读过程中,我时常停下来,反复咀嚼那些关于“道统”与“治统”如何在中国历史关键转折点相互作用的段落。作者对于**宋代精英阶层自我认知**的挖掘尤其深刻,那种建立在文化优越感之上的政治自信,是如何在面对外部压力时显得既坚定又脆弱,这个分析角度非常新颖且具有启发性,对于理解后世中国知识分子群体的心态,也具有极强的参照价值。

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这本书的学术价值毋庸置疑,但更让我感到欣慰的是,它成功地避免了将历史人物脸谱化的倾向。作者对宋代诸多政治人物的评价,都建立在对他们**思想资源**的深刻理解之上,而不是仅仅以成败论英雄。例如,对于某些在后世被贴上“保守”标签的政治家,书中细致地展示了其决策背后所依据的**儒家伦理的最高要求**,这使得我们能更全面地理解他们在特定困境中的选择逻辑。这种对**历史复杂性**的尊重,体现在每一个细节的考证和论证之中。我特别欣赏其在处理**改革与守成**之间的张力时所展现出的中立与洞察力,它让人意识到,在那个时代,即便是最激进的变革者,其言语和行动的根基仍然是深植于既有的文化土壤之中的。全书的论证如同层层剥开的洋葱,越深入越能看到核心的结构,逻辑的严密性让人在阅读时感到一种智力上的愉悦。

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读完此书,我感觉对整个宋代的政治文化有了一种全新的、更加稳固的认知框架。它提供了一种**解释的工具箱**,而不是简单地提供一套结论。那些曾经让我感到模糊不清的政治事件,现在似乎都找到了它们在更宏大历史叙事中的精确位置。作者对**社会结构如何影响政治决策**的探讨,特别是关于**地方精英与中央权力**之间互动模式的分析,展现出极高的洞察力。书中对**文官体制下集体决策的内在机制**的剖析,细致入微,揭示了在缺乏强力君权制约时,儒家道德理想如何成为实际上约束或引导官僚行为的无形之手。这不仅仅是一部专注于宋代的历史著作,更像是一部关于**理想主义政治哲学在世俗权力场域中遭遇与实践**的深刻案例研究。对于任何想理解中国传统官僚政治深层动力学的读者而言,这本书都堪称是一部不可或缺的基石之作。

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这部厚重的学术专著,初翻阅时就被其严谨的结构和深邃的思辨所吸引。作者显然在浩如烟海的宋代史料中进行了细致入微的梳理,那种对文献的敬畏感与对史实的求真精神,透过字里行间扑面而来。我尤其欣赏其中对不同学派之间思想交锋的描摹,那种不是简单罗列观点,而是深入剖析其内在逻辑和时代背景的叙事方式,极大地拓宽了我对那个时代知识分子群像的认知。书中对于**宋代理学**如何渗透到**具体政治实践**的论证,逻辑链条清晰有力,每一步推导都建立在扎实的史料基础之上,读来令人信服。特别是对于一些关键历史人物的**政策选择**背后所蕴含的**儒家义理**的解读,提供了许多以往解读中常常被忽略的维度。那种将抽象的哲学思辨还原为可感知的历史行动的功力,实在令人赞叹。这本书无疑是为那些真正想深入了解宋代政治文化内核的严肃读者准备的,它要求读者带着耐心和思考去研读,但回报的知识的深度与广度绝对值得这份投入。

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这本书的文字风格,用一个词来形容就是“沉稳而克制”。它没有时下流行的通俗历史读物那种夸张的叙事节奏或者耸动的标题党倾向,而是以一种近乎古朴的、学者的口吻,娓娓道来那个特定历史阶段的政治生态。我特别喜欢作者在阐释复杂概念时所展现的**耐心**,他似乎深知读者在面对宋代那种繁复的官僚体系和精密的伦理体系时可能产生的困惑,因此总能找到最恰当的比喻和最清晰的界限划分。读到关于**士大夫阶层内部的权力制衡**那几章时,我仿佛置身于朝堂之上,感受着各方势力微妙的拉扯与角力。那不仅仅是对制度的描述,更是对人性的洞察。作者对**宋代文官政治**的结构性弱点与内在韧性进行了双重考察,没有简单地进行褒贬,而是呈现了一种复杂、动态的现实图景,这种成熟的史学观,让这本书超越了一般的历史叙述,达到了对**政治哲学**在特定历史载体上运行机制的深入探讨层面。

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这书写的空而疏,泛泛而谈,拾人牙慧。

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