彩色放大本中国著名碑帖·大观帖(第十卷)

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出版者:
作者:孙宝文
出品人:
页数:18
译者:
出版时间:2013-4
价格:50.00元
装帧:
isbn号码:9787532638710
丛书系列:彩色放大本中国著名碑帖
图书标签:
  • 碑帖
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具体描述

"彩色放大本中国著名碑帖"系列,底本好,印制精,大8开,为首次彩色放大本,并延请专家释文,方便读者研究学习,尤其适合书法爱好者对帖临摹。

本书为"彩色放大本中国著名碑帖"系列之一。

宋大观年(1107~1110)初,因"淳化阁帖"板已断裂等缘故,宋徽宗诏令出内府所藏墨迹,更定汇次,重为摹刻,命蔡京主其事。此帖刻于大观三年(1109),便有"大观帖"之称。因刻石置于太清楼,故亦有"太清楼帖" 之称。

"大观帖"共十卷,其后刻转精,故为世所重。"大观帖"刻成不久,北宋灭亡,因此,北宋拓本流传甚少。至明清时代,更是流传绝少。

宋拓"大观帖"第九、十两卷,系王献之书作。第九卷已经失传,一九三一年,神州国光社曾石印过明代王世贞旧藏的第十卷,,而后此本便下落不明。现在,仅有清代经海源阁收藏的宋拓《大观帖》第十卷留存于世,收藏于故宫博物院。

本书将藏于故宫博物院的宋拓《大观帖》第十卷放大印出。此本缺失《庆等帖》、《新妇帖》、《鸭头丸帖》、《鹅群帖》等,编者采用神州国光社印本,将其补出,祥见本书十六、十七、三十四、三十五页。此外,编者还用神州国光社印本,对书中第七页的"恕"、"州"、"耶",第三十六页的"严"、"耳"等五个字做适当修补,令其更臻完美。

《大观帖》:历代书法菁华,翰墨丹青流芳 《大观帖》,这部承载着千年书法史的巨著,汇聚了中国书法艺术发展历程中璀璨夺目的瑰宝。它不仅仅是一部碑帖的汇编,更是历代书家心血与智慧的结晶,是中华民族艺术精神的重要载体。本书以其宏大的规模、精良的选本、考究的释文和详尽的辨析,为书法爱好者、研究者以及对中国传统文化感兴趣的读者,提供了一个全面深入地了解和欣赏中国书法艺术的绝佳窗口。 卷帙浩繁,巨匠云集 《大观帖》之所以称得上“大观”,首先在于其体量之巨,所收录的碑帖数量庞大,涵盖了从上古到近代的历代重要书法作品。其编纂之初,即以“集诸家之长,汇百代之萃”为目标,力求囊括各个时期、各种书体、各派风格的代表性作品。因此,翻阅《大观帖》,便如同漫步于中国书法艺术的长廊,与历代书坛巨匠进行一场跨越时空的对话。 其中,我们得以亲炙东晋“二王”——王羲之、王献之的书法神韵。《兰亭序》的行云流水,《快雪时辰帖》的温润端庄,无不展现了“书圣”的超凡造诣。北朝碑刻的雄浑古朴,《龙门二十品》的瘦硬峻拔,《郑文公碑》的飘逸典雅,诉说着那个时代的风骨与力量。唐代楷书的集大成者,如颜真卿的浑厚端严,柳公泉的骨力洞达,欧阳询的严谨法度,皆在其中得以充分呈现。苏轼的丰腴跌宕,黄庭坚的纵横恣肆,米芾的渴马飞猿,宋代书法的时代风貌跃然纸上。元、明、清各代,赵孟頫的秀丽圆润,王铎的纵横狂放,以及晚清民国时期诸多名家的杰作,更是将中国书法的多样性与生命力展现得淋漓尽致。 《大观帖》的收录,并非简单堆砌,而是经过精心遴选。每一件作品都代表着其书体、其书家的最高成就,或是在书法史上具有开创性意义的里程碑。编纂者深入考证,力求甄选传世善本,确保了原作的艺术价值得以最大程度地保留和呈现。 字里行间,意蕴无穷 书法,不仅仅是笔画的组合,更是情感的抒发,思想的寄托,精神的表达。《大观帖》中的每一篇作品,都蕴含着作者独特的情感、人生感悟和时代精神。 例如,王羲之的《丧乱帖》,在国破家亡的悲痛中,笔墨间流淌着家国之思,字里行间透露出深沉的哀伤与无助,展现了书法艺术在记录情感、抒发悲怀上的强大力量。颜真卿的《祭侄文稿》,在侄儿惨遭杀戮的悲愤之下,书写慷慨激昂,字迹时而急促,时而停顿,墨痕淋漓,成为千古传诵的“天下第二行书”,深刻体现了书法在记录重大事件、表达强烈情感时的感染力。 这些碑帖,不仅仅是学习者临摹的范本,更是理解中国古代文人精神世界的一扇窗户。透过这些笔墨,我们可以感受到作者的襟怀、气度、学养,乃至他们所处的时代背景和文化思潮。它们是中华民族情感、审美、哲学思想的集中体现。 艺术之魅,赏析之要 《大观帖》在呈现书法艺术的同时,也为读者提供了深入赏析的维度。对于书法爱好者而言,它提供了丰富多样的临摹素材,可以从不同书家、不同书体、不同风格中汲取营养,逐步完善自己的书写技艺。学习者可以通过临摹,感受笔画的起承转合,结构的疏密权衡,墨色的浓淡枯润,从而体悟书法技法的精妙。 而对于更深层次的鉴赏者,《大观帖》则提供了广阔的思考空间。每一篇作品的章法布局,笔法的变化,用墨的技巧,以及书写时的情感流露,都值得细细品味。例如,唐代楷书中的“尚法”特点,强调结构的严谨与笔画的规范;宋代行书则更注重情感的自由抒发与个性张扬;而明清以降,则出现了更多元化的探索与创新。 《大观帖》的价值,还在于其历史的传承性。它收录的作品,很多是经过后人摹写、拓印、传刻而成,这些过程本身也构成了书法传播史的一部分。对这些碑帖进行辨析,考证其流传的脉络,了解其版本差异,本身就是一项重要的书法研究工作。《大观帖》的编纂,往往伴随着对这些历史文献的整理和研究,为后人提供了宝贵的学术资料。 超越时空,传承不息 在信息爆炸的时代,《大观帖》依然以其厚重的历史感和精湛的艺术魅力,吸引着无数目光。它提醒我们,在追逐现代文明的同时,不应遗忘那些承载着民族文化根脉的宝贵遗产。 《大观帖》不仅仅是一部书法作品集,它更是一种文化符号,一种精神象征。它所代表的,是中国人民对美的极致追求,对笔墨的深厚情感,以及对民族文化传承的责任感。阅读《大观帖》,不仅是在欣赏笔墨的Dancing,更是在感受中华文明的脉搏,是在与古圣先贤进行灵魂的交流。 无论您是初窥书法门径的爱好者,还是潜心研究的书法学者,抑或是仅仅对中国传统文化怀有敬意,都能在《大观帖》中找到属于自己的那份收获。它是一扇门,引领您走进博大精深的书法世界;它是一面镜,映照出中华民族独特的艺术审美与精神气质。 《大观帖》的价值,在于它超越了时空的限制,将历代书家的智慧与情感永恒地定格在纸页之上,让后人得以跨越千年的距离,触摸到那鲜活的生命力,感受那不朽的艺术魅力。它将继续在历史的长河中,闪耀着中华文化的璀璨光芒,激励着一代又一代人,去传承、去创新、去发扬这份宝贵的文化遗产。

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读后感

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用户评价

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作为一个习惯于用毛边纸练习的人,我对纸张的质感和油墨的附着力有着近乎苛刻的要求。购买书法字帖,很多时候是买一种“手感”和“视觉的愉悦”。这套“大观帖”的印刷质量,可以说达到了我个人收藏中的顶尖水准。它所用的纸张不是那种廉价的反光纸,而是偏向于哑光和微吸墨性的特种纸,这让墨色的层次感得以最大程度地保留。很多时候,古代的碑刻拓本,其神韵就在于墨色深浅和纸张的自然泛黄所营造出的古朴感。如果用过于光亮的纸张印刷,那种“古意”就会被生硬地“现代化”,显得很假。但在这里,我看到的色彩过渡极其自然,即便是那些拓片边缘的霉斑和沁色,也处理得极其到位,让人感觉仿佛真的捧着一张窖藏了百年的珍贵拓片。这种对材料的讲究,体现了出版方对书法艺术的真正敬畏,而不是仅仅把它当作一种可以快速消费的文化产品来对待,这一点,非常难能可贵。

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购买这套书之前,我其实有点担心,毕竟“彩色放大”往往意味着价格不菲,如果只是为了追求一个噱头,那性价比就太低了。但实际体验下来,我必须承认,它完全值回票价,甚至我觉得如果能再增加一些配套的学术注释,那就更完美了。这套书的价值,已经超越了单纯的“临摹工具”,而更像是一部精美的艺术鉴赏图录。我特别喜欢它收录的几段不同时期对同一碑帖的考证和点评摘要(虽然篇幅不长,但很精炼),这让我明白,原来同一块碑,在不同的时代,其审美侧重点是不同的。这种对比学习,极大地拓宽了我对传统文化认知的边界。它不仅教我“怎么写”,更重要的是,它让我思考“为什么古人要这样写”。对于那些已经有一定基础,渴望从“形似”迈向“神似”的书法学习者而言,这套书提供了一个绝佳的平台,让我们能够站在巨人的肩膀上,用最清晰、最直观的视觉信息,去解析那些流传千年的笔法奥秘。这是一次对中国书法史上高峰作品的深度朝圣。

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我是一个业余的书法爱好者,但我的目标是想把楷书练到能上台面的程度,所以我对工具书的选择非常看重,它必须得足够“耐看”,能经得起反复翻阅和对比。很多出版物看两三次就腻了,因为它们只是提供了“标准答案”,却没教会你如何“解题”。这本“大观帖”系列,最吸引我的是它在排版上体现出的那种尊重和克制。虽然是“放大本”,但它并没有过度地填充页面,而是留出了大量的空白,让观者可以将自己的注意力完全集中在那几张帖本的细节上。我记得有一篇被誉为“天下第一行书”的摹本,我以往看其他版本时,总觉得墨痕太深,难以捉摸其行笔中的轻重变化。但在这本里,尤其是在放大至近乎原大(甚至更大)的尺寸下,我竟然能“看”出那支毛笔在洇墨和收锋时的微妙抵抗。这种体验是看小尺寸影印本永远无法获得的。它强迫你慢下来,像一个学者一样去审视每一个笔画的结构,而不是走马观花地浏览一遍。这种沉浸式的学习体验,才是真正的“大观”。

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说实话,对于碑帖的评价,我通常都很挑剔,毕竟很多出版社为了追求“新奇”而搞出来的“高仿”产品,最后往往是华而不实。但这次拿到这本,给我的感觉却是沉甸甸的——不是重量上的沉,而是内容厚度上的实在。我之前收藏了一套清代的某些小楷法帖,那些版本虽然字迹工整,但总觉得少了那么一股“气韵”,更像是工匠的刻意雕琢而非书家心灵的自然流淌。这本“大观帖”系列,尤其是专注于某个主题(比如特定的朝代或书家)进行精选和放大,这种策划思路就非常高明。它不是简单地把所有东西堆砌在一起,而是像策展人一样,为你精心挑选了最有代表性、最值得学习的范本。我注意到,在一些罕见的墓志铭拓片上,那些边缘的残损、断裂,甚至拓片本身的年代感,都被非常忠实地保留了下来,这才是真正的历史感。如果只是为了追求完美无瑕的字迹,那对着电脑打印出来不就行了?书法学习的价值恰恰在于对“不完美”中蕴含的“完美法则”的探求。这本大开本的呈现方式,让我能更深入地“触摸”到历史,而非仅仅是“观看”文字,它的价值在于它的“真实性”和“研究性”。

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这套“彩色放大本中国著名碑帖”系列,光是看到“大观帖”这个名字,就让人忍不住心生敬畏。我最近在钻研唐代书法,尤其对颜真卿和柳公权的碑刻情有独钟,总觉得那些遒劲有力的笔画里藏着千年的精神。这次入手这本,主要就是冲着它那“彩色放大”的噱头去的,毕竟传统影印本很多时候墨色层次感丢失得厉害,那些微妙的枯笔、飞白,甚至纸张的肌理,都难以复现。我原以为它只会在色彩还原度上做文章,但翻开后才发现,对细节的考究远超我的预期。比如那几块著名的晋人法帖拓本,原本在小开本上看,那些细微的藏锋、回锋,常常模糊不清,可在这放大后的版本里,每一笔的起承转合都如同在眼前演示一般清晰。这对于临摹者来说,简直是福音,像是请了一位顶级的书法家在你旁边手把手指导,让你能清晰地捕捉到古人运笔的力度变化。我花了整整一个下午,就对着其中一页宋四家的小楷,反复揣摩那份“韵味”,那种墨分五色的变化,只有在这样细致的呈现下,才能真正体会到,不愧是“大观”之名,确实名不虚传,它让古人的艺术精粹活了过来。

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