Where Is Science Going?

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出版者:Ox Bow Pr
作者:Max Planck
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1981-6-1
价格:GBP 13.82
装帧:Paperback
isbn号码:9780918024220
丛书系列:
图书标签:
  • 科普
  • 物理
  • 不朽
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具体描述

Excerpt from Where Is Science Going?

What has led them to devote their lives to the pur suit of science? That question is difficult to answer and could never be answered in a simple categorical way. Personally I am inclined to agree with Schopenhauer in thinking that one of the strongest motives that lead people to give their lives to art and science is the urge to flee from everyday life, with its drab and deadly dullness, and thus to unshackle the chains of one's own transient desires, which supplant one another in an interminable succession so long as the mind is fixed on the horizon of daily environment.

But to this negative motive a positive one must be added. Human nature always has tried to form for itself a simple and synoptic image of the surrounding world. In doing this it tries to construct a picture which will give some sort of tangible expression to what the human mind sees in nature. That is what the poet does.

好的,这是一部关于文化、历史与人类精神探索的著作的详细简介: 《失落的低语:中世纪手稿中的声音与沉默》 一卷穿越时空的史诗,对知识、信仰与权力如何在黑暗时代交织的深刻剖析。 内容概述 《失落的低语:中世纪手稿中的声音与沉默》并非一部传统意义上的编年史,而是一次深入中世纪(约公元 500 年至 1500 年)精神核心的考古挖掘。本书聚焦于那个常被简单概括为“黑暗时代”的漫长时期,试图通过对现存大量手稿——从修道院的羊皮纸卷轴到宫廷的法典集——的细致解读,重建被遗忘的日常对话、隐秘的知识传承以及知识分子在动荡环境中求生存的策略。 作者摒弃了将中世纪视为知识停滞期的刻板印象,而是展示了一个复杂、充满活力且高度分层的知识生态系统。全书以手稿的物理形态、书写材料、插图风格以及文本的流传路径为切入点,揭示了知识是如何被“编码”、“保护”和“选择性地传播”的。 本书的叙事结构分为三个主要部分:“物质的见证”、“口述的回响”与“边界的重构”。 --- 第一部分:物质的见证——从羊皮纸到墨水 这一部分着重探讨手稿作为物质载体的意义。在印刷术出现之前,每一份手稿都是独一无二的、耗费巨大资源的艺术品和智力结晶。 1. 羊皮纸的生命周期: 作者详尽考察了制作羊皮纸的残酷过程,并分析了不同来源的动物皮如何影响了文本的最终呈现。从羊皮的预处理到墨水的配方(例如,铁胆墨水的化学反应对千年后的可读性造成的影响),物质本身成为了历史的一部分。特别引人注目的是,书中对“palimpsests”(重写本)的分析。这些被擦去重写过的羊皮纸,隐藏着更早、更古老的文本碎片。通过现代技术(如紫外线扫描)对重写本的重新解读,本书发现了失落的古典文献片段,揭示了中世纪抄写员在资源稀缺时如何进行知识的“回收利用”,同时也展现了他们可能有意无意中抹去的异端思想或异教文本。 2. 图像的语法: 详细考察了在中世纪手稿中占据重要地位的微缩插图(Illumination)。这些插图不仅仅是装饰,它们是文本的注释、解读甚至替代。作者区分了三种主要的图像功能:教义的视觉化(如《福音书》中的圣徒描绘)、世俗生活的记录(如《时祷书》中的农耕场景),以及象征性的注释(如炼金术或占星学手稿中的抽象符号)。书中对“怪诞生物”(Marginalia)的分析尤为深刻,这些出现在页边空白处的涂鸦,是抄写员、修士乃至赞助者在漫长抄写过程中流露出的个人情感、幽默感,甚至是潜意识的抵抗,它们为我们提供了直接的“人声”。 --- 第二部分:口述的回响——声音在文本中的弥散 中世纪是一个声音的文化,口头传播的重要性不亚于书面记录。本部分探讨了书面文本如何试图捕捉、规范或压制口头流传的声音。 1. 仪式与记忆的载体: 本部分深入研究了礼拜仪式手稿(如日课、弥撒文本)与世俗法典的差异。在修道院中,文本是用来“诵读”的,其节奏和韵律被精心设计以适应特定的宗教体验。作者通过分析不同版本乐谱符号(如纽姆记谱法)的演变,揭示了教会如何通过统一的吟诵来巩固其权威。 2. 异端与边缘的语言: 集中探讨了那些未被主流教会认可的文本和语言。作者通过对卡特里派(Catharism)残存手稿(或对它们的记录)的分析,展示了边缘群体是如何构建自己的神学叙事,以及这些叙事如何与官方文本形成张力。书中特别指出,许多关于“异端”的描述本身就来自于正统教会的法庭记录,这使得研究者必须像对待政治宣传一样去审视这些文本,以期听到被压制方的“低语”。 3. 知识的“翻译”鸿沟: 探讨了从希腊语、阿拉伯语到拉丁语的知识移植过程,尤其是在西班牙和意大利的知识中心。这本书强调,翻译并非简单的语言转换,而是深刻的文化重塑。当亚里士多德的哲学或欧几里得的几何学进入中世纪的拉丁语世界时,它们必须被重新包装以适应神学框架。作者细致比对了不同译本中关键术语的选择,揭示了不同学者群体在“驯化”外来知识时的意识形态斗争。 --- 第三部分:边界的重构——知识的圈地与流动 最后一部分将视野放宽,考察手稿在不同社会阶层和地理区域间的流动与权力关系。 1. 宫廷赞助与知识的世俗化: 随着城市和王权的兴起,手稿的制作不再是修道院的专属特权。本书分析了 13、14 世纪骑士文学(如亚瑟王传奇)手稿的制作特点。这些手稿往往更加华丽,使用了更昂贵的颜料(如青金石蓝),其内容服务于贵族阶层的身份建构和道德教化。作者探讨了在这种赞助模式下,学者如何平衡对赞助者的取悦与保持学术独立性之间的微妙关系。 2. 图书馆的诞生与知识的隔离: 考察了最早的大学图书馆和私人藏书的形成。早期的图书馆是高度受控的环境,书籍被铁链锁在书架上,以防止“知识的盗窃”或“异端的传播”。通过对早期大学藏书目录的细致梳理,本书描绘了知识的“地理”分布——哪些知识被集中存放,哪些知识被分散流传。这种物理上的隔离,直接塑造了后世学术研究的学科边界。 3. 抄写的终结与新纪元的序曲: 结尾部分回溯到 15 世纪末,探讨了活字印刷术的出现对传统手稿文化的冲击。印刷术并未立即取代手稿,而是先与其共存了数十年。手稿在某些领域(如需要高度个性化标记的法律文书或极其昂贵的艺术品)保持了其优越性。作者认为,印刷术的真正革命在于它改变了“知识的权威性”,将文本的最终解释权从少数精英抄写员和主教手中,转移到了更广泛的读者群体手中,从而为文艺复兴和宗教改革奠定了物质基础。 --- 结论:聆听沉默的意义 《失落的低语》最终向读者证明,中世纪的手稿是理解中世纪社会复杂性的关键。它们是物质的遗迹,是意识形态的战场,更是无数无名抄写员、插画师和学者在历史洪流中留下的、清晰或模糊的生命印记。阅读这些手稿,就是学习如何从残缺、污染和偏见的记录中,重建那个时代人类精神的完整交响乐。

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