民族與民族主義

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出版者:麥田
作者:艾瑞克.霍布斯邦
出品人:
页数:278
译者:李金梅
出版时间:1997
价格:NT$280
装帧:
isbn号码:9789577085375
丛书系列:
图书标签:
  • 艾瑞克·霍布斯邦
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具体描述

在核戰浩劫後的某一天,一位來自銀河系的星際史學家橫渡銀河,親赴戰後滿目瘡痍的地球,一探毀滅之因。他從斷圮殘垣的圖書文獻中得到的結論是,若想一窺近兩世紀的地球歷史,須從「民族」及衍生自民族的種種概念入手。「民族」這個字眼闡述了紛擾人事的重要意義,但,到底民族對人類有何意義可言?這個問題即是揭發人類毀滅的奧祕所在。

作者简介

埃里克·霍布斯鲍姆:1917年生于亚历山大,曾在维也纳、柏林、伦敦和剑桥求学,是英国学会及美国艺术和科学学会会员,被多个国家的大学授予名誉学位。他在伦敦大学伯克贝克学院任教直到退休,此后到纽约的新社会研究学院工作。其著作甚丰,主要包括《革命的年代》、《资本的年代》、《帝国的年代》、《极端的年代》、《原始的反抗》、《盗匪》等书。

目录信息

读后感

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尽管“民族”没有一个能得到广泛认同的定义,但这并不妨碍我保持一种个人的看法。基本上我以为,“民族”首先是一种主观的认定,其次才是基于客观的语言、文化、肤色、居住地等因素而产生的群体。换句话说,我倾向于赞同奥地利马克思主义者(Austro-Marxists)的说法:不管人们...  

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按霍布斯鲍姆的说法,这本书主要论述的是官方民族主义向民众支持的民族主义这样一个转变过程,作者并没有试图去精确定义民族主义是什么...似乎这已经被讨论得有些过于拘泥于概念了。 民族主义在不同的历史时期都会有着不同的内涵,需要我们重新界定。革命时期的民族主义,强...  

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想象的共同体从地域分布的角度介绍了民族主义的起源和发展,而本书在时间维度分析了民族主义的消长,并预测其终将消亡。大革命以后,随着资本主义经济的兴起,各国之间的竞争越发激烈。同时,既往的国民情感寄托来源——帝国、宗教等的影响力日益衰微。为了提高国际竞争力,凝...

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用户评价

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我花了整整一个周末才啃完了前三分之一的内容,坦白说,这本书的知识密度简直是“令人发指”的。它不是那种可以囫囵吞枣、走马观花地读完的书籍,每一个章节的逻辑链条都编织得极其紧密,作者似乎毫不留情地将所有相关的历史碎片、哲学思辨和当代案例都塞了进来,少一个词汇,可能就无法理解接下来的整个论证推演。阅读过程中,我必须频繁地停下来,拿出另一本工具书或者打开搜索引擎,去查证那些生僻的专有名词或者遥远的历史背景。那种感觉就像是在攀登一座数据与理论交织而成的知识高山,每向上攀升一步,都需要极大的耐力和心智的聚焦。它不迎合现代人碎片化的阅读习惯,反而以一种近乎固执的严谨态度,要求读者付出同等的努力。对于那些渴望真正深入理解某个领域底层逻辑的求知者来说,这无疑是一场酣畅淋漓的智力挑战,但对于只想快速获取结论的读者来说,可能会感到挫败。

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我必须承认,这本书的内容对我的日常认知结构产生了一次小小的“地震”。在阅读之前,我对某些概念的理解还停留在相对朴素和直观的层面,总以为社会现象可以用一些简单的二元对立框架来解释。然而,这本书像一把锋利的手术刀,毫不留情地剖开了那些表面的和谐与统一,暴露出了其内部复杂且常常相互冲突的张力。书中引用的那些跨学科的论证,比如从符号学角度对集体记忆的解构,或者从地理学意义上对边界流动性的探讨,都极大地拓宽了我的思维边界。每次读到关键的转折点,都会忍不住在脑海中重构自己已有的知识地图。这不是一本读完就能束之高阁的书,它更像是一个持续运行的思维工具箱,后续的生活和观察,都会不自觉地用书中的分析框架去套用和检验,产生一种持续性的思想回响。

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这本书的叙事风格是那种典型的英式学术写作风格,冷静、客观,充满了审慎的怀疑精神。作者极少使用煽动性的语言,即便是讨论那些最容易引起情感共鸣的话题时,笔触也始终保持着一种近乎冷酷的疏离感。我特别欣赏作者在处理那些模糊地带时的处理方式——他们不会急于下定论,而是将不同的学派观点、相互矛盾的史料并置,然后引导读者自己去权衡其中的利弊和可能性。这种“让子弹多飞一会儿”的写作策略,极大地提升了文本的可靠性和说服力。它不是在“教”你相信什么,而是在“展示”构建知识的过程本身。读完一个段落,常常会有一种被抽离出来、站在高处俯瞰历史洪流的感觉,很多原本纠结不清的问题,似乎一下子找到了观察它们的全新视角,虽然答案依旧复杂,但思路却豁然开朗了。

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这本书的装帧设计简直是视觉上的享受,封面那暗沉的靛蓝色调,配上烫金的细致花纹,立刻就给人一种厚重而又不失典雅的历史感。我拿到手的时候,光是摩挲着封面的纹理,就忍不住想象里面承载的那些复杂而深刻的议题。内页的纸张质地也很考究,拿在手里沉甸甸的,阅读起来手指滑过那些密密麻麻的文字时,有一种庄严肃穆的仪式感。更别提排版了,字号适中,行距留白拿捏得恰到好处,即使是面对那些晦涩的理论论述,眼睛也不容易疲劳。这样的用心,看得出出版方对内容本身是抱有极大的敬意的,他们深知,面对如此宏大的主题,呈现的方式本身就是一种对读者的尊重和引导。这本书绝不仅仅是知识的载体,它本身就是一件值得被珍藏的艺术品,放在书架上,仅仅是远远地看着,都能感受到它散发出的那种知识的重量感,让人心生敬畏,也更迫不及待地想深入其中一探究竟。每次翻开它,都像是在进行一场精心准备的学术朝圣。

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这本书的参考文献和注释系统简直是一座小型的宝库,我严重怀疑作者是不是把自己过去二十年的阅读成果都浓缩在了这些引用的文献里。我特别喜欢那种在正文读得云里雾里时,可以随时向下瞥一眼注释,发现那里往往隐藏着一个更为精彩的、与主旨巧妙呼应的次要论点或者一个鲜为人知的史料出处。这些注释不仅是对前人研究的尊重,更是为深度阅读者铺设了一条条通往更广阔知识领域的捷径。我甚至可以不读正文,只追踪着作者的引文路径,就能构建出一个全新的、更加立体的知识网络。这种对学术规范的极端尊重和对细节的执着,使得这本书的可靠性达到了一个非常高的水准,让人感觉自己不是在阅读一个人的观点,而是在阅读一个庞大学术群体的集体智慧结晶。

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導論和民族主義原型。proto-nationalism。語言,族群,宗教,以及對已有政權的歸屬感。精英與平民之間的距離,官方與公民的不同認知。「國家語言」的構建。

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導論和民族主義原型。proto-nationalism。語言,族群,宗教,以及對已有政權的歸屬感。精英與平民之間的距離,官方與公民的不同認知。「國家語言」的構建。

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導論和民族主義原型。proto-nationalism。語言,族群,宗教,以及對已有政權的歸屬感。精英與平民之間的距離,官方與公民的不同認知。「國家語言」的構建。

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導論和民族主義原型。proto-nationalism。語言,族群,宗教,以及對已有政權的歸屬感。精英與平民之間的距離,官方與公民的不同認知。「國家語言」的構建。

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導論和民族主義原型。proto-nationalism。語言,族群,宗教,以及對已有政權的歸屬感。精英與平民之間的距離,官方與公民的不同認知。「國家語言」的構建。

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