Everyday, John Patrick sets off along the road to school, and although he hurries, strange and improbable happenings repeatedly make him late. To make things worse, his teacher never believes his story. The author has also written "Would You Rather", "Mr Grumpy's Outing" and "Granpa".
约翰·柏林罕,1936年出生于英国,12岁进入夏山学校就读,20岁进入伦敦中央艺术学校,正式习画。他的第一本书:《宝儿》为他赢得了生平第一座英国图画书最高荣誉——凯特·格林威尔大奖。从此之后,柏林罕每年出版两本书,成为世界知名的作者,他的作品更获得“交织着现实与幻想之趣”的最高评价。之后他再度以《和甘伯伯去游河》拿下第二座凯特·格林威尔大奖,而他的《外公》和《喂!下车!》,已制作成受国际欢迎的动画影片。
柏林罕认为,绘画最重要的,是要能画出每一个角色的精神特质,这样,图画才能传达出作品的精神和思想。柏林罕虽然是个沉默、不苟言笑的艺术家,但他的作品展露了一个充满丰富色彩、热情的世界,以及一种挖苦、讽刺的幽默趣味,深深为世界各地的年轻读者所喜爱。
被誉为是最了解孩子想象力的图画作家,柏林罕仍谦称自己最想做的,不过是给孩子一片想象的天空,同时也唤醒成人那些流逝已远的想象力。“我的观众不仅是孩童,更是人们。”柏林罕为自己下了这样一个注脚。
每一个小孩都喜欢约翰•伯宁翰。 当然啦,他会说:“你喜欢一只猴子让你瘙痒,一只无尾熊听你念书,一只猫陪你打拳,一只狗和你溜冰,一只猪驮着你到处跑,还是和一只羊一起跳舞。(《你喜欢》)”。并且还像模像样的全都画出来了。这么了解你的人,能不喜欢吗? 那他是一个...
评分[⏏点击,收听故事] 朗读者=小狼妈 音乐=Tom-H@ck - 変態乳牛 ???? 作者简介 约翰·伯宁罕,1936年生于英国,12岁进入夏山学校就读,(夏山学校推崇自由民主的开放式教育),20岁进入伦敦中央艺术学院正式习画。 主要作品:《宝儿》、《[和甘伯伯去游河]》、《[和甘伯伯去兜...
评分 评分我把这本绘本做成了ppt格式的电子版,免费赠送,需要的话,可以添加关注我公众号:“绘美希”,自主下载,在那里有更多精彩内容等着你! 我是个标准85后的摩羯座宝妈,晚到二十九岁结婚,三十岁顺利生子,组成了一个温馨的三口之家,好像都那么一切顺理成章,我第一次接触到绘...
评分这本书的文字风格,简直可以称得上是“精致的疏离”。它像是一件打磨得过于光滑的玉器,光洁得让人找不到可以着力抓握的地方。每一句话都像是经过了极其审慎的斟酌,力求在形式上达到完美,但这种刻意的完美,却让情感的流动彻底凝固了。我读不出任何作者的“心跳”或者“温度”,仿佛是在阅读一份精心编排的、毫无感情色彩的官方文件。尤其是描述人物内心挣扎的部分,那些本该是故事张力的核心,却被包裹在一层厚厚的、由形容词和副词构筑的冰壳之下。你“知道”人物很痛苦,但你“感觉”不到他的痛苦。这种“知”与“感”的巨大鸿沟,使得故事的感染力荡然无存。我更像是一个冷漠的、站在玻璃墙外的观察者,记录着一幕幕被精确计算过的场景,却无法产生任何共鸣。更令人费解的是,作者似乎沉迷于使用长达半页的复杂从句,这些句子结构精巧,语法无懈可击,但它们却像一串串缠绕在一起的电线,让本应清晰的逻辑线变得模糊不清。读完一个段落,我常常需要回过头来重新梳理主谓宾,这已经不是在享受阅读,而是在进行一项强制性的句法拆解练习。如果说文学是灵魂的共振,那么这本书,更像是一场由程序设定好的、毫无瑕疵却也毫无生气的电子乐表演。
评分关于这本书的结构安排,我只能用“令人抓狂的跳跃性”来形容。它仿佛是作者的一本未整理的笔记,被强行装订成册,没有任何过渡,场景和时间线如同被随机打乱的扑克牌一样散落一地。上一页我们还在讨论十九世纪末欧洲的社会思潮,下一页突然跳跃到了一个完全不相关的、关于某个偏远岛屿上奇特祭祀仪式的描写,而且这两个部分之间,没有任何必要的桥梁连接。读者必须自己去构建那些缺失的逻辑链条,自行脑补出作者是如何从A点跳转到B点的。这种对读者“主动构建能力”的过度信赖,其实是对叙事责任的逃避。我理解现代文学推崇碎片化和非线性叙事,但这需要一个清晰的、隐藏在表象之下的内在驱动力,一个核心的“为什么”。在这本书里,我看到的只有“怎么办”的随机性,而没有“为什么如此”的必然性。每一次阅读的喘息,都伴随着对下一页内容可能带来的冲击的恐惧。我甚至开始怀疑,这本书的目录是不是由一位患有严重失眠症的校对员随手排列的。最终,当你合上书本时,脑海中留下的不是一个完整的故事或深刻的见解,而是一堆闪烁着奇异光芒的、毫无关联的片段,像是一堆昂贵的、不知该如何组合的马赛克瓷砖。
评分这本书的“深度感”建立在一种令人不安的虚假基础上。它充满了对宏大主题的暗示——关于存在、时间、记忆的永恒追问——但所有这些追问都停留在最表层的哲学口号层面,从未真正深入到具体的语境或个人的经验中去挖掘。作者似乎认为,只要频繁地抛出诸如“何为真实?”或“时间的本质是否可逆?”这类问题,读者就会自动将这本书归类为“深刻”的作品。然而,真正的深刻源于对复杂现实的细腻描摹和独到洞察,而不是简单地将哲学名词堆砌在华丽的辞藻之下。我更愿意把这种写作方式称为“哲学伪装的平庸”。它像是一个穿着华丽晚礼服却空着肚子的模特,外表光鲜亮丽,内核却是一片虚无。阅读过程中,我多次感到被冒犯——不是因为内容上的冒犯,而是因为作者对读者智力的轻视,他似乎预设了我们对这些概念的无知,并用这种堆砌来制造一种“我比你懂得多”的优越感。真正的好书,会邀请你一同探索未知;而这本书,更像是一个故作高深的导师,单方面地宣讲着他认为你应该知道的理论,却拒绝任何平等的交流。
评分如果非要用一个词来概括阅读此书的感受,那可能是“令人筋疲力尽的自我消耗”。这本书需要的不仅仅是智力上的投入,更是一种精神上的马拉松。它仿佛设计成了一个针对读者的耐力测试。作者对于细节的过度执着,以及对叙事节奏的完全无视,共同营造了一种持续的、低强度的焦虑感。你永远不知道什么时候会遇到一个需要停下来查阅三四本书才能理解的典故,或者一个突然插入的、完全打乱你思维流的梦境片段。这种持续的“断裂感”使得阅读变成了一种对抗性的活动,而不是一种享受。我最终完成阅读,更多的是出于一种完成任务的执念,而非对故事或思想的渴望。合上书时,我没有那种“啊,原来如此”的豁然开朗,也没有“多么震撼的旅程”的满足感。取而代之的,是一种如释重负的疲惫,仿佛刚刚完成了一次不必要的、且报酬微薄的苦役。我确信,那些声称被这本书“启迪”的人,要么拥有超乎常人的专注力,要么就是已经将阅读的痛苦升华为一种另类的审美体验。对我来说,我更倾向于选择一本能让我放松身心、同时又能有所收获的作品。这本书,名不副实地占据了我的书架空间,也消耗了我宝贵的闲暇时光。
评分这本书,说实话,读起来真是一种煎熬。从翻开第一页开始,我就感觉自己被扔进了一个由晦涩难懂的术语和毫无逻辑的叙事构成的迷宫。作者似乎有一种特殊的癖好,就是把最简单的事情用最复杂的方式表达出来,仿佛生怕读者能够轻松理解。我花了大量时间去查阅那些生僻的背景知识,试图拼凑出作者想要传达的核心思想,但每次都像是接近了真相,却又被一个突如其来的哲学悖论或者毫无必要的历史插曲给引向了岔路。这种阅读体验,就像是爬一座没有台阶、全是湿滑苔藓的山,你每向上挪动一点点,就得消耗掉所有的意志力,而且最终到达的“山顶”,也只是一个平庸的、早已被其他优秀著作论证透彻的观点。我特别想知道,作者到底是为了展示自己的学识渊博而堆砌这些材料,还是真的认为这种支离破碎的结构有助于深化主题。如果是后者,那只能说他的“深度”太过超现实,以至于脱离了人类的认知范畴。翻到中途,我甚至开始怀疑,是不是我自己的理解能力出了问题,于是特地找了几位同样热爱阅读的朋友来尝试,结果他们的反馈惊人地一致:这本书简直是思维的黑洞,它吸收了读者的耐心,却不产生任何光亮。我只能说,这是一次对时间投入成本极高的、但回报率趋近于零的智力冒险。
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