杜尚访谈录 在线电子书 图书标签: 艺术 杜尚 传记 法国 访谈 谈话录 生活态度 人物
发表于2024-11-08
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杜尚不反艺术,反那些认为要高人一等的艺术。
评分一大價值是把藝術去神聖化了,在藝術定義的爭奪戰中所有人都輸給了禪,只有根本跳脫出了輸贏的概念才獲得了世俗的所謂「贏」,這大概是一大悖論。遺憾的是有太多人用討論人生贏家的豔羨口氣去討論超脫,如果真的追求超脫,首先就應該放下羡慕「超脫」,可惜超脫本身就無法被追求
评分真正的四两拨千斤的人物啊。我感兴趣的是,一个文化烂熟到什么地步,才会有这样的人出来,才会让这样的人有机会出来。
评分读了一点艺术没有什么不得了,艺术和其他学科一样,并没有神秘的光环和优越感。这是杜尚带给我们的思想。其他事情也一样。读点书,也可能变得轻飘飘,充满优越感。可是当我拿掉“读过一些书”这样的标签之后,剩下的那个我才是真实的我,是不带任何附加价值的原本的我。又比如,和身边的朋友呆久了,标签容易撕不掉,反而融入一个新团体,才有获得重新审视自我的机会的可能。在新团体里,我没有“之前的我”所留下的限制,我感到自由。
评分杜尚活得才像正常一个人。作为一个艺术家,想创造了就给蒙娜丽莎画两撇小胡子,或者会展览会送去一个小便池。没有灵感了就安静的在家里下棋,这样宅了大约二十年。29岁的时候他拒绝了画商的长期购买合同,但是缺钱的时候就管父母要一点。对了,他一生也没有怎么结婚或者要孩子。于是晚年他说:“我只是随心任性地活着,所以我活得实在是很幸福。”
皮埃尔·卡巴纳(Pierre Cabanne,1921-),法国艺术评论家,撰写过关于凡·高、毕加索、德加和立体主义的书,发表相关文章多篇。
杜尚(Marcel Duchamp,1887-1968),出生于法国,1954年入美国籍。他的出现改变了西方现代艺术的进程。可以说,西方现代艺术,尤其是第二次世界大战之后的西方艺术,主要是沿着杜尚的思想轨迹行进的。因此,了解杜尚是了解西方现代艺术的关键。
这本书是法国艺术评论家卡巴纳在1966年对杜尚惟一一次访谈的归总。杜尚一生除了写过一本棋书外从未著书立说,但在这本书中,他在卡巴纳提问的循循善诱下愉快地讲述着围绕自己生活的方方面面,他的言谈如偈语般简洁而充满智慧。杜尚从未想以自己对艺术观念的撼动来竖立自身在艺术史上的显要地位,而恰恰是他的举重若轻成就了他人生的精彩与宽阔。他呈现给我们的是人之为人的自由之可贵,生命的质感在字里行间闪光。
《红楼梦》第四十一回里,刘姥姥来至省亲别墅的牌坊下,只将扁上的字误读作“玉皇宝殿”,方觉腹中翻腾欲泻,若非身边丫头劝阻,只怕还要就地如厕。“省亲别墅”是贾家富贵到极致的标志,可作者借着刘姥姥的视角,说富贵又能怎么样,富贵没有什么了不得。 百年之后,杜尚对西方...
评分法国艺术批评家皮埃尔·卡巴纳和杜尚一问一答那部分,也就是书名所曰《杜尚访谈录》部分,好到不忍释卷。杜尚,这位“二十世纪最有才智的人”的智慧,令我一再有高山仰止,景行行止之感。 访谈录之后的《附录》,除了《杜尚年表》,还收入了王瑞芸的《杜尚》、《禅宗、杜尚与...
评分杜尚很好。但有一点,即使他后来不自觉为一位艺术家,他的“反艺术”立场还是得到了他艺术家身份的庇护。他的这个身份始终是外人赋予的,他可以不领情,却还是受了惠。 什么都不算什么——这就是杜尚的世界了。然而杜尚可以说的话,我未必可以说。一览众山小,登的得是高山。名...
评分杜尚认为:什么都是艺术,什么都不是艺术。 他的一生就是艺术, 他一生都在逃避艺术; 当人们把杜他称为艺术家时,他很痛苦, 当人们把他称为艺术家时,他跑去下棋; 当人们以为他不搞艺术时,他从未停止。
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