杜尚訪談錄 在線電子書 圖書標籤: 藝術 杜尚 傳記 法國 訪談 談話錄 生活態度 人物
發表於2024-11-09
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杜尚活得纔像正常一個人。作為一個藝術傢,想創造瞭就給濛娜麗莎畫兩撇小鬍子,或者會展覽會送去一個小便池。沒有靈感瞭就安靜的在傢裏下棋,這樣宅瞭大約二十年。29歲的時候他拒絕瞭畫商的長期購買閤同,但是缺錢的時候就管父母要一點。對瞭,他一生也沒有怎麼結婚或者要孩子。於是晚年他說:“我隻是隨心任性地活著,所以我活得實在是很幸福。”
評分一大價值是把藝術去神聖化瞭,在藝術定義的爭奪戰中所有人都輸給瞭禪,隻有根本跳脫齣瞭輸贏的概念纔獲得瞭世俗的所謂「贏」,這大概是一大悖論。遺憾的是有太多人用討論人生贏傢的豔羨口氣去討論超脫,如果真的追求超脫,首先就應該放下羨慕「超脫」,可惜超脫本身就無法被追求
評分一大價值是把藝術去神聖化瞭,在藝術定義的爭奪戰中所有人都輸給瞭禪,隻有根本跳脫齣瞭輸贏的概念纔獲得瞭世俗的所謂「贏」,這大概是一大悖論。遺憾的是有太多人用討論人生贏傢的豔羨口氣去討論超脫,如果真的追求超脫,首先就應該放下羨慕「超脫」,可惜超脫本身就無法被追求
評分杜尚是我“不努力哲學”的絕佳代言,是我心中的神。除他之外還有毛姆、維特根斯坦、弘一法師、舒國治等都是我心中的典範。人本不該有什麼理想,更不該為物所纍,人生的最高境界是無我。中國人有老莊和禪宗,如今除瞭鍾南山的隱士,卻找不到堵杜尚這樣的傳奇瞭。
評分很早就明白一切都是身外之物,於是一生嬉戲,“我最好的作品是我度過的時光”
皮埃爾·卡巴納(Pierre Cabanne,1921-),法國藝術評論傢,撰寫過關於凡·高、畢加索、德加和立體主義的書,發錶相關文章多篇。
杜尚(Marcel Duchamp,1887-1968),齣生於法國,1954年入美國籍。他的齣現改變瞭西方現代藝術的進程。可以說,西方現代藝術,尤其是第二次世界大戰之後的西方藝術,主要是沿著杜尚的思想軌跡行進的。因此,瞭解杜尚是瞭解西方現代藝術的關鍵。
這本書是法國藝術評論傢卡巴納在1966年對杜尚惟一一次訪談的歸總。杜尚一生除瞭寫過一本棋書外從未著書立說,但在這本書中,他在卡巴納提問的循循善誘下愉快地講述著圍繞自己生活的方方麵麵,他的言談如偈語般簡潔而充滿智慧。杜尚從未想以自己對藝術觀念的撼動來竪立自身在藝術史上的顯要地位,而恰恰是他的舉重若輕成就瞭他人生的精彩與寬闊。他呈現給我們的是人之為人的自由之可貴,生命的質感在字裏行間閃光。
我喜欢活着,呼吸,甚于喜欢工作。我不觉得我做的东西可以在将来对社会有什么意义。 因此,如果你愿意那么看,我的艺术就可以是活着: 每一秒,每一次呼吸就是一个作品,那是不留痕迹的,不可见也不可想的,那是一种其乐融融的感觉。
評分从根本上说我不相信艺术家的创造功能,他和其他任何人是一样的人。他的工作是要做某种事情,那么商人也是做某种事情……“艺术”这个词让我感到有趣。就我所知它是从梵文来的,它的意思是“做”。现在,每个人都在做些什么事,而那些在画布和画框之内做东西的人就被称...
評分杜尚很好。但有一点,即使他后来不自觉为一位艺术家,他的“反艺术”立场还是得到了他艺术家身份的庇护。他的这个身份始终是外人赋予的,他可以不领情,却还是受了惠。 什么都不算什么——这就是杜尚的世界了。然而杜尚可以说的话,我未必可以说。一览众山小,登的得是高山。名...
評分象杜尚那么优雅 文| 张素闻 十九世纪末出生在法国富人家庭的杜尚,从来都没有为钱操过心,基本上没有为了糊口而去工作,即便他成为一名艺术家,也没有被钱羁绊,他随心所欲地挖掘着自己的想法,忠实于自己的理念,轻而易举就颠覆了大众心目中的神圣,玩世不恭地摧毁了大众约...
評分1、 杜尚何许人也? 他是西方现代艺术史上一座绕不过去的山峰,虽然这个定义一定会招致他的反对。 在很多人心目中,“艺术”两个字镶着金边、闪着幻光,仿佛殿堂之高不可轻易迈入,但杜尚却用一生身体力行,将“艺术”拉下人为筑就的神坛。 他用各种形式的作品来阐释它、反抗它...
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