具体描述
《徽学百题》主要内容：2003年，安徽省徽学学会换届，在新一届常务理事会第一次会议上，大家就提出要编撰一本普及性的徽学理论读物，它具有普及性，要让有一定文化水平的读者明白徽学到底是什么。这个任务确定由学会会长杜诚和学会副会长、时任教育部人文社会科学重点研究基地安徽大学徽学研究中心主任朱万曙教授牵头负责。
与此同时，我们还考虑到徽学理论亟待建设的需要，因此，我们又以《徽学基本理论》为题，申报了2006年的安徽省哲学社会科学课题并获准立项。在撰写《徽学百题》的同时，我们也更多地从理论上思考了徽学的研究基础、研究对象和研究价值等问题，进而形成了《徽学百题》学理性和普及性兼具的面貌。
《秦风唐韵：关中地区历史文化探微》 内容简介： 本书深入挖掘和梳理了关中地区，即秦岭与渭河流域这片中华文明核心发祥地的历史脉络与文化精髓。全书不拘泥于传统的断代史叙事，而是以文化地理学和区域社会史的视角，构建了一个多维度的关中文化图景。我们试图揭示这片土地如何从远古的洪荒走向周秦的鼎盛，再经历汉唐的辉煌，直至近代转型期的独特文化面貌。 第一部：土地的记忆——史前与上古的奠基 本部分聚焦于关中地区从旧石器时代到夏商周的漫长演化。我们详尽考证了渭河流域早期人类活动的考古学证据，如半坡遗址和姜寨遗址所揭示的母系氏族社会形态与农业起源的早期尝试。重点阐述了周文化在关中西部的兴起，分析了“礼乐制度”的形成与区域社会结构之间的内在联系。通过对甲骨文、金文中的地理信息进行辨析，勾勒出早期“王畿”的范围与核心部族间的权力网络。特别探讨了周人如何将黄土高原的粗犷精神与渭河平原的富饶资源相结合，塑造了后世“天命观”的雏形。 第二部：帝国之基——秦汉的制度与思想 关中是秦帝国的发源地，本书用大量篇幅剖析了秦如何从一个西部边缘的“化外之地”崛起，最终完成对六国的统一。我们细致分析了秦朝在咸阳周边构建的政治中枢体系，包括都城咸阳的城市规划、驰道的修建及其对区域经济一体化的影响。在思想文化方面，重点考察了法家思想如何在秦地得到最彻底的实践与固化，并结合出土文献，探讨了秦代律令的严苛性与社会控制力的来源。 进入汉代，本书着重描绘了关中地区作为“西汉长治久安”的政治基础。通过对长安城（未央宫、长乐宫）的城市功能解析，展示了汉代大一统帝国行政中枢的运作模式。文化上，探讨了儒家思想如何逐渐与关中本土的实用主义精神相融合，形成了西汉独有的文化气质。此外，还专题研究了汉代丝绸之路的起点意义，分析了“丝路东段”的物资流动、人群迁徙及其对关中商业文化的反哺作用。 第三部：盛世的辉煌——隋唐的辐射与转型 隋唐时期，以大兴城（今西安）为代表的关中地区达到了前所未有的繁荣。本书深入剖析了大兴城的里坊制度、水利系统与漕运网络，论证了其作为当时世界性大都市的规划理念与技术成就。在文化层面，我们细致梳理了唐代科举制度下关中士族的地位变迁，以及佛教、道教在关中腹地的传播与本土化过程，尤其关注了玄奘西行与长安译经场的历史意义。 本书特别关注了安史之乱后，关中地区由盛转衰的历史转折点。通过对“两税法”实施后关中税源结构的变化，分析了帝国重心逐步东移的经济动因，并考察了唐代后期关中地区军事化程度的加深对区域社会稳定的影响。 第四部：文化的积淀——宋元明清的延续与地方化 尽管政治中心有所迁移，关中文化并未消亡，而是在宋元明清时期完成了向“地方文化”的内敛与深化。本部分聚焦于关中地区的地方性文化实践。例如，对宋代金石学在关中地区复兴的研究，探讨了地方士绅如何通过重修碑刻、整理谱牒来维持历史记忆与社会秩序。 明清时期，本书着重探讨了关中地区在商业贸易、民间信仰和艺术形式上的新发展。包括秦腔的形成与发展、关中地区的商业帮派（如晋商在关中的贸易活动的反向影响）、以及关中地区独特的民俗节日与丧葬礼仪。通过对地方志和乡约的研究，揭示了在中央权力衰弱时，关中基层社会所形成的自救与维系机制。 第五部：近现代的重塑——工业化与文化认同的再构建 本书的最后一部分关注近现代关中地区所经历的剧烈变迁。从晚清洋务运动在陕西的实践，到民国时期关中地区作为革命策源地的历史角色，均有详尽论述。特别是对20世纪上半叶，关中地区在西北开发战略中扮演的工业化先锋角色进行了客观描述，分析了现代教育、交通建设对传统农业社会的冲击。最后，总结了当代关中文化在“西部大开发”背景下，如何重新定位其历史遗产，并努力在现代化进程中寻求文化身份的延续与创新。 本书力求以扎实的史料为基础，结合考古发现与文献解读，为读者提供一部既有宏观视野又具微观深度的关中地区历史文化通识读本。它旨在超越单一的政治史叙述，展现一个富有层次感、充满生命力的中华文明核心区域的演变历程。
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这本书是研一时候作为入门书籍读的，对于初入门者很有帮助。
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