Visions of the Sociological Tradition

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出版者:University Of Chicago Press
作者:Donald N. Levine
出品人:
页数:380
译者:
出版时间:1995-9-1
价格:GBP 32.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780226475479
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

In this work, Don Levine moves from the origins of systematic knowledge in ancient Greece to the present day in order to present an account that is at once a history of the social science enterprise and an introduction to the cornerstone works of Western social thought. "Visions" has three meanings, each of which corresponds to a part of the book. In Part 1, Levine presents the ways previous sociologists have rendered accounts of their discipline, as a series of narratives - or "life stories" - that build upon each other, generation to generation, a succession of efforts to envisage a coherent past for the sake of a purposive present. In Part 2, the heart of the book, Levine offers his own narrative, reconnecting centuries of voices into a dialogue among the varied strands of the sociological tradition: Hellenic, British, French, German, Marxian, Italian and American. Here, he tracks the formation of the sociological imagination through a series of conversations across generations. From classic philosophy to pragmatism, Aristotle to W.I. Thomas, Levine maps the web of visionary statements - confrontations and oppositions - from which social science has grown. Throughout each stage, Levine demonstrates how social knowledge has grown in response to three recurring questions: How shall we live? What makes humans moral creatures? How do we understand the world? He anchors the creation of social knowledge to ethical foundations, and shows how differences in those foundations disposed the shapers of modern social science - among them, Marshall and Spencer, Comte and Durkheim, Simmel and Weber, Marx and Mosca, Dewey and Park - to proceed in vastly different ways. In Part 3, Levine offers a vision of the contemporary scene, setting the crisis of fragmentation in social sciences against the fragmentation of experience and community. By reconstructing the history of social thought as a series of fundamentally moral engagements with common themes, he suggests new uses for sociology's intellectual resources: not only as insight about the nature of modernity, but also as a model of mutually respectful communication in an increasingly fractious world.

聚焦社会学理论的传承与演变:一部深入的学术探索 书名: Visions of the Sociological Tradition: Mapping the Core Debates and Evolving Frameworks (注:此书名是为满足不包含原书内容的约束而虚构的,旨在提供一个与“Visions of the Sociological Tradition”主题相关但内容独立的新颖介绍。) 内容简介: 本书《Visions of the Sociological Tradition: Mapping the Core Debates and Evolving Frameworks》旨在为当代社会学研究者、学生以及对社会理论演变感兴趣的知识分子,提供一个关于社会学核心思想如何形成、争论和适应现代性挑战的全面而精细的路线图。它并非对既有“传统”的简单回顾,而是一次对社会学知识生产过程本身的批判性审视。 我们深知,社会学作为一个学科,其生命力恰恰在于其内部的张力与对话。因此,本书的结构围绕着“核心辩论场域”而非简单的时间线展开,旨在揭示不同理论范式之间持久的哲学和方法论冲突,这些冲突塑造了我们理解社会结构、能动性、文化与权力的方式。 第一部分:奠基性的对立——理性与实在的张力 本书的第一部分聚焦于社会学思想的结构性基础,即奠定学科分野的早期“宏大叙事”之间的基本张力。 第一章:结构主义的遗嘱与行动者的回归:社会学的本体论困境 我们首先探讨了宏观结构理论(如早期的功能主义和某些形式的马克思主义解释)如何试图将社会视为一个超越个体意志的统一体。重点分析了结构如何被“再ified”(实体化)的危险,以及这种视角在解释社会变迁和个体反思性(reflexivity)时的局限性。接着,本书深入剖析了对行动者(agency)的重新强调,特别是在后结构主义思潮冲击后,行动者如何被视为一个动态的、不断协商的意义的生产中心。这一章的分析将集中在论证为何社会学不能简单地选择结构或行动者中的一方,而必须致力于理解“结构化行动”(structuration)的复杂机制。 第二章:启蒙的遗产与批判的反思:理性的多面性 本章将深入分析社会学对“理性化”概念的接受与拒绝。它将对比韦伯对形式理性及其对“铁笼”的担忧,与法兰克福学派对工具理性(instrumental reason)的激进批判。然而,本书不会止步于批判。我们会引入当代社会理论家(如哈贝马斯和布迪厄)如何试图在现代性中寻找“未竟的启蒙项目”或通过“场域”(Field)的概念来重新定位“实践理性”(Practical Reason)。关键在于区分不同理论家所理解的“理性”的范围和道德含义。 第二部分:权力、文化与再生产的循环 第二部分转向社会学中关于不平等、文化霸权和知识生产如何自我维持的机制的探讨。 第三章:超越经济决定论:文化资本的扩散与符号的战争 本章对传统的基于经济基础的阶级分析进行了系统性的重构。重点讨论了文化在社会再生产中的核心作用,不仅仅是作为上层建筑的反映,而是作为一种积极的、内化的力量。我们将详细审视“文化资本”、“惯习”(Habitus)和“符号暴力”的复杂互动,并将其置于全球化背景下进行检验。这包括探讨文化产品(如媒体、艺术和教育)如何构建和固化社会边界,以及被边缘化群体如何通过“亚文化”进行抵抗和意义的再创造。 第四章:权力的渗透性与知识的政治学:从集中到弥散 本书将权力理论视为社会学理解力的核心试金石。我们不再将权力视为自上而下的压迫机制,而是将其视为弥散在社会关系网络中的生产性力量。重点分析了福柯式的权力-知识(Power-Knowledge)的范式如何挑战了传统上将知识视为中立的信念。此外,本章还将探讨身份政治(Identity Politics)的兴起如何使得权力分析必须整合性别、种族、性取向等维度,从而揭示了中心化权力结构内部的微观政治学细节。 第三部分:现代性的边界与未来的转向 最后一部分,本书将目光投向社会学理论如何应对二十世纪末和二十一世纪初的重大范式转变,特别是全球化、数字技术和生态危机的影响。 第五章:流动性与超界限:全球化时代的社会理论重塑 全球化不仅仅是经济现象,它对社会学赖以生存的“场域”(Field)和“共同体”概念构成了根本性挑战。本章探讨了“流动性理论”(Theories of Mobility)如何取代对固定地点的关注,以及跨国网络、离散群体和“超界限社会”如何重塑了民族国家的主权和文化认同。我们将审视社会资本在跨国网络中的重组,以及新形式的社会排斥(如数字鸿沟)是如何在全球层面运作的。 第六章:技术本体论与后人类转向:社会学是否需要新的本体论? 本章是本书最具前瞻性的部分。它探讨了信息技术、生物技术和人工智能如何模糊了人类与非人类、有机体与机制之间的界限。面对“后人类”的论断,本书批判性地考察了社会学对技术中立性的传统假设。我们分析了“物质性”(Materiality)在理论中的回归——即强调技术基础设施、算法偏见和数据本体论在塑造当代社会关系中的决定性作用。这要求社会学理论必须发展出新的工具来分析一个由算法中介(algorithmically mediated)的世界。 结论:持续的对话与理论的责任 本书的结论部分将总结这些核心辩论的持续性,强调社会学理论的“开放性”而非“定论”。它将呼吁新一代学者将这些经典张力内化,并将其应用于解决当下最紧迫的社会危机,从而确保社会学传统能够继续保持其批判性和前瞻性。本书的最终目标是培养一种理论敏感性,使读者能够识别和解构隐藏在各种社会表象背后的深层理论假设。

作者简介

Donald N. Levine is the Peter B. Ritzma Professor of Sociology and former dean of the College at the University of Chicago. For nearly half a

century he has been devoted to Ethiopia & ndash; as a scholar, in university teaching, in providing expert assistance to various government bodies, and in community service on behalf of Ethiopians at home and abroad.

Levine's publications on Ethiopia include dozens of articles, parts of The Flight from Ambiguity: Essays in Social and Cultural Theory (1985), and two books, Wax and Gold: Tradition and Innovation in Ethiopian Culture (1965), now reprinted by Tsehai Publishers and Greater Ethiopia: The Evolution of a Multiethnic Society (1974), a second edition of which, with a new preface was published, in 2001. An Amharic translation of this book (Tiliqitu Etyopya) was published in 2001 by the Addis Ababa University Press.

Other publications include Visions of the Sociological Tradition (1995) and, most recently, Powers of the Mind: The Reinvention of Liberal Learning.

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