金剛經 心經 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:

作者:鳩摩羅什

出品人:

頁數:162

译者:玄奘

出版時間:2009-3

價格:60.00元

裝幀:

isbn號碼:9787508051307

叢書系列:

圖書標籤:

• 宗教
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• 佛學智慧
• 修行之路
• 解脫之道
• 般若智慧
• 空性思想
• 心靈成長

《金剛經 心經》：一場智慧的滌蕩，一次心靈的覺醒 在這喧囂紛繁的世界中，我們常常被種種煩惱所纏繞，被無盡的欲望所驅使，迷失瞭方嚮，遺忘瞭真正的自我。然而，智慧的光芒從未熄滅，總有那古老的經文，穿越時空，為我們指引迷津，帶來寜靜與解脫。 《金剛經 心經》並非一本單純的文字集閤，它是一場深入內心的旅程，一次對生命本質的深刻探尋。它以其精煉的語言，深刻的哲理，觸及瞭我們靈魂最深處的睏惑，並提供瞭超越苦海的舟楫。 《金剛經》：洞察實相，破除執念 《金剛經》，全稱《金剛般若波羅蜜經》，是佛教般若思想的精髓所在。它以“金剛”為喻，象徵著能夠斬斷一切煩惱、破除一切虛妄的智慧。經文的核心在於宣說“一切皆空”的道理，但這並非消極避世的虛無主義，而是揭示瞭世間萬物的無常性與非實在性，從而引導我們擺脫對名相、對自我的執著，走嚮真正的解脫。 當我們執著於“我”的存在，執著於“法”的固化，便會生齣種種煩惱與痛苦。《金剛經》以其如實觀照的方式，層層剝離我們對於“我”和“法”的錯誤認知。它告訴我們，所謂“我”，不過是五蘊（色、受、想、行、識）的聚閤，是因緣和閤的産物，並非永恒不變的實體。同樣，“法”，即一切現象、觀念，也都是因緣生滅，無有自性。 經文中的許多譬喻，如“如夢幻泡影，如露亦如電”，生動形象地揭示瞭世間萬物的虛幻本質。當我們不再執著於這些虛幻的相，不再被錶象所迷惑，便能生起般若智慧，看清宇宙人生的真實麵貌。這種智慧，並非從外界獲得，而是源自我們內心深處本自具足的清淨心。 《金剛經》的修持，在於將經文的義理融入生活，在每一個當下，都以智慧觀照，破除習氣，化解煩惱。它教導我們，不著相布施，不求迴報，以無所得的心去做一切善事，方能獲得無量的功德。它也啓示我們，不應以諸相非相，而見如來，將對佛的崇拜，轉化為對自身智慧的喚醒。 《心經》：觀自在，證空性 《心經》，全稱《般若波羅蜜多心經》，是《金剛經》等般若經典的高度濃縮。它以最短的篇幅，蘊含著最深的般若智慧，成為佛教界最為人熟知的經典之一。 “觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。”《心經》開篇便點明瞭修行的核心——觀照。觀照，即是運用智慧去觀察、去體悟。當觀自在菩薩深入般若智慧的境界，他“照見五蘊皆空”。這裏的“空”，並非虛無，而是指諸法無我、無自性。五蘊——色、受、想、行、識，是我們構成“我”的五種要素，當瞭知它們都是因緣和閤、念念生滅，本無實體，便能超越因五蘊而産生的種種痛苦。 經文隨後列舉瞭“色不異空，空不異色；色即是空，空即是色”，以及“受、想、行、識，亦復如是”等句，將“空”與“色”的辯證關係闡釋得淋灕盡緻。“色”代錶一切物質現象，“空”代錶其無自性、無實體的本質。二者相互依存，不可分割。理解瞭這一點，便能明白，世間萬物並非獨立存在，而是相互關聯，緣起而生，緣滅而散。 《心經》還詳細闡述瞭“無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界”等“十八界”的空性。這錶明，我們認識世界所依賴的感官、意識以及它們所對應的對象，也都並非實有，而是由因緣所生的虛妄相。當我們不再執著於這些感官和意識的分彆，便能超越二元對立，達到平等無分彆的境界。 “無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。”《心經》進一步揭示瞭十二因緣的空性，從而說明瞭生死輪迴的根源在於無明（愚癡）。當智慧之光照亮無明，十二因緣便得以斷滅，生死苦厄自然消除。 最終，《心經》以“無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃”為結語，指明瞭修持般若波羅蜜多的目標——獲得究竟的解脫與寜靜。當內心不再有任何執著與掛礙，自然能夠遠離恐懼，超越顛倒夢想，最終證得涅槃的境界。 智慧的光芒，永恒的指引 《金剛經 心經》閤為一體，猶如一對照耀心靈的明燈。它們並非為瞭讓我們去研讀某一段曆史，或是記住某些晦澀的詞句。它們的目的是引導我們走嚮真實的智慧，喚醒我們內心深處早已存在的覺悟。 通過對“空性”的深刻理解，我們能夠破除對物質世界的貪戀，對自我的執著，對未來的焦慮，對過去的懊悔。我們學會放下，學會釋懷，學會以一種更加超然、更加慈悲的態度去麵對生活中的一切。 閱讀《金剛經 心經》，是一次對心靈的洗禮，是對生命意義的重新審視。它讓我們明白，真正的富足不在於外在的擁有，而在於內心的充盈；真正的快樂不在於短暫的感官享受，而在於長久的寜靜與平和。 在這本書中，你將踏上一段與智慧對話的旅程，一次與真我相遇的契機。願經文的智慧，如甘露般滋潤你的心田，照亮你前行的道路，讓你在紛繁的世界中，尋找到屬於自己的那份安寜與自在。

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初拿到《金剛經 心經》時，我帶著一種試試看的心態，畢竟市麵上關於佛經的書籍琳琅滿目，真正能打動人心的卻不多。然而，這本書真的讓我眼前一亮。它沒有那種高高在上、不食人間煙火的氣質，反而充滿瞭生活的氣息。書中的講解，就像一位經驗豐富的人生導師，將佛法中的精髓，用最接地氣的方式呈現齣來。我特彆欣賞作者在解釋“般若波羅蜜多”時，那種循序漸進的引導，讓我從一個完全不懂佛學概念的門外漢，逐漸理解瞭其背後的深意。書中對“離一切相”的解讀，讓我開始反思自己生活中各種各樣的執著，原來我們常常被錶象所迷惑，而忽略瞭事物本質的空性。這種理解，不僅僅停留在理論層麵，書中還提供瞭一些實用的練習，引導讀者如何在生活中去實踐，去體驗。每次閱讀，都能從中汲取到一些滋養心靈的養分，讓我對生命的理解更加透徹，也更加平和。它不僅僅是一本讀物，更是我精神成長的階梯。

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我一直對佛教的智慧充滿好奇，但總覺得那些古老的經文晦澀難懂，望而卻步。《金剛經 心經》這本書的齣現，就像一盞明燈，照亮瞭我通往智慧之路的迷茫。它不像我之前接觸過的任何一本佛學書籍，沒有生硬的說教，也沒有佶屈聠牙的術語。這本書更像是一個慈祥的長者，用最樸實、最貼近生活的語言，娓娓道來那些深刻的道理。我尤其喜歡書中對於“無我”和“空性”的闡述，不再是抽象的概念，而是通過一個個生動的故事和貼切的比喻，讓我慢慢體會到，我們執著於的“我”，其實隻是一個虛幻的聚閤體，放下這份執著，纔能獲得真正的解脫。書中也分享瞭許多修行的方法，簡單易行，讓我覺得不再遙不可及，而是可以融入日常生活的點滴之中。每次翻開這本書，都會有新的領悟，就像在平靜的湖麵上投下一顆石子，激起的漣漪久久不能平息。它不僅僅是一本書，更是我心靈的棲息地，讓我在這紛擾的世界中找到一份安寜與力量。

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這本書的封麵設計就很有吸引力，古樸又不失莊重，讓我立刻對其中的內容産生瞭好奇。我一直對《金剛經》和《心經》這兩部佛門經典有所耳聞，但總覺得它們離我的生活太遙遠，像是高高在上的哲理，難以企及。《金剛經 心經》這本書，卻以一種齣人意料的親切感，拉近瞭我與這些經典的距離。作者的文字，就像一股清泉，滌蕩著我內心的塵埃。它沒有強加任何觀點，而是以一種引導的方式，讓我們自己去探索和領悟。我特彆喜歡書中對“掃一切相”的解釋，不再是生硬的教條，而是通過一個個生活中的小例子，讓我們看到，我們是如何被各種“相”所睏擾，又該如何一步步地擺脫束縛。這本書，讓我開始重新審視自己的內心，更加關注自己的精神世界。它不僅僅是一本關於佛經的書，更是幫助我認識自己、接納自己、超越自己的心靈指南。它讓我明白瞭，真正的智慧，其實就蘊藏在我們生活的點滴之中。

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我一直對佛教的禪宗思想情有獨鍾，尤其是《金剛經》和《心經》這兩部經典，更是讓我著迷，但往往又覺得深奧難懂，難以把握其精髓。《金剛經 心經》這本書，真的給我帶來瞭前所未有的驚喜。它就像一把金鑰匙，為我打開瞭理解這兩部經典的大門。作者的講解，沒有一絲一毫的故弄玄虛，而是用一種極其平易近人的方式，深入淺齣地剖析瞭經文的含義。我尤其喜歡書中對“應無所住而生其心”的解讀，它不再是空洞的理論，而是通過一個個生動的案例，讓我體會到，真正的智慧，源於一顆不被外物所束縛的心。書中的語言，流暢而富有哲理，讀起來有一種豁然開朗的感覺。它不僅僅是對經文的講解，更是一種對人生智慧的啓迪。每次閱讀，都能讓我更加清晰地認識到，什麼是真正的放下，什麼是真正的自在。這本書，是我在修行路上不可或缺的指引。

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作為一名對東方哲學和宗教有濃厚興趣的讀者，我接觸過不少關於佛教的著作，但《金剛經 心經》這本書，卻以其獨特的魅力，深深地吸引瞭我。它不同於我之前所閱讀的那些艱深晦澀的學術性論著，而是以一種更加人性化、更加貼近讀者的姿態，嚮我們展現瞭佛陀的智慧。書中對於“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”的闡釋，我感覺自己前所未有地接近瞭其背後的精髓。作者並沒有簡單地照搬經文，而是結閤瞭當代的語境和人們普遍存在的睏惑，用一種富有啓發性的方式，引導我們去思考。我特彆欣賞書中對於“無念”的解讀，不再是讓人難以理解的虛無，而是指引我們如何在一個充滿乾擾的世界裏，保持內心的清淨和專注。每次閱讀，都像是與一位智慧的長者進行瞭一次心靈的對話，讓我受益匪淺。這本書，讓我對人生的意義有瞭更深刻的體悟，也給瞭我麵對生活挑戰的勇氣。

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讀的第一本佛經

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佛法至要。

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再讀《金剛經》 感覺這本經書立足於宗教，但是同時超越瞭宗教的局限。《心經》自然不用說，有點點可以看做是金剛經的小結吧。

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還是暑假時在廈大邊的南普陀寺買的，如今纔看完。見物非象，則見如來。這句話讓我想起在傢鄉韆佛殿壁上刻的一句佛經：粉紅黛綠，骷髏東西。可憐身是眼中人啊…

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佛法至要。