《春秋公羊傳》是西漢中期最受帝國君臣重的一部經典，它曾被譽為漢帝國的立國憲章，《春秋公羊傳》為何可發揮這麼大的影響力呢?本書試圖從思想史研究的角度較深入客觀地回答此一問題。書中主力共收四篇論文。前兩篇分析《公羊傳》中之崇讓觀、經權觀之內涵，及其西漢立國時之政治制度、社會結構、時事變化之間的關係。第三篇分析公羊學大師董仲舒《春秋繁露》中經權觀之內涵及其歷史意義。第四篇則是探討董仲舒《春秋經》政治倫理所具備之歷史性的銓釋，及其歷史意義，透過此四篇之分析，我們當可對西漢中期公羊學流行之原因有一客觀之理解，對公羊學家努力成果有一同情之諒解!
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用户评价
五篇论文合辑。主要解释探讨《春秋公羊传》产生的构成背景与董仲舒的学说在这背景上的联系，前2篇蛮好看的。（1）前两篇在探讨《春秋公羊传》的形成背景上，方法论的预设很有十几年前的时代特色，作者不时强调古典文献中当代人对文本的修改与形成之作用，强调一种较强的变动关系，尽管现在对此的讨论已经较为否定这种观点，但并不妨碍作者在此对文献受重视成因与形成的可能历史条件所进行的整理。（2）第二篇第三篇对《公羊春秋》与董仲舒的经权观解释，这部分有一点点运用思想史的说法，去强调两者的观点与其他经典在目的论与道德论上的侧重与转化，不过还是比较侧重生成背景的探讨，不过在董仲舒的部分，释例上说明得清楚易懂 = = （3）第四篇论述西汉及其以前的古人如何看重史思。（4）第五篇，附录这一篇，跟头两篇的内容重复，可不读。
评分该书由几篇论文组成，个人认为该书主要观点如下：中国传统以史为鉴的思想传统，使得西汉中期出现了以编年体史书春秋经作为“立国大法”（作者语）的奇特现象。另外 《公羊传》的崇让观、经权观与西汉早、中期政治、社会发展相宜，加之董仲舒的发展与再创作，一系列原因奠定了西汉中期公羊学的地位。
评分极差，可笑。
评分该书由几篇论文组成，个人认为该书主要观点如下：中国传统以史为鉴的思想传统，使得西汉中期出现了以编年体史书春秋经作为“立国大法”（作者语）的奇特现象。另外 《公羊传》的崇让观、经权观与西汉早、中期政治、社会发展相宜，加之董仲舒的发展与再创作，一系列原因奠定了西汉中期公羊学的地位。
评分极差，可笑。
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