具体描述
这是一部针对中国古代教与学的必要性、作用以及基本规律与方法的文献汇编。
在我国数千年的历史中，关于教与学理念和方法的言论、研究，历代均不乏创见，只是这类思想通常零碎地隐藏于卷帙浩繁的百家丛书之中，没有系统的论述。
本书通过阐释旧经典，检视古代诸子有关教育教学的言论和实践，结合现代教育方法与理念，将散落于庞大经典海滩的教育言论贝壳拾捡入袋，加以全面系统的编制和总结，力图揭示教育领域的一般规律，指出教学活动中的问题及应对方法，对我国古代的教育智慧进行了富有建设性的阐释。
本书可作为教育研究者、爱好者尤其是中小学教育工作者的必要参考用书之一。
《穿越尘埃的足音：民间口述史与地方记忆的重构》 本书导言：被遗忘的角落与声音的复苏 在浩瀚的历史长河中，官方文献和经典著作往往如同高耸的灯塔，照亮了宏大叙事的主干道。然而，在这些光芒难以触及的阴影地带，却沉淀着无数普通人的生活轨迹、情感波动和集体经验。这些碎片化的记忆，如同散落在田埂、街巷和炉火旁的低语，构成了历史肌理中最真实、也最脆弱的部分。 《穿越尘埃的足音：民间口述史与地方记忆的重构》正是一次深入这些“非主流”地带的探险。本书并非一部传统意义上的历史编纂，而是一场方法论上的革新与情感上的回归。它聚焦于口述史学（Oral History）这一独特的研究路径，旨在系统性地采集、整理、分析和诠释那些存在于民间集体记忆与个体叙事中的历史片段，从而实现对地方性知识和被主流叙事边缘化的群体的重新发现与价值确立。 本书结构严谨，内容丰富，分为四大核心板块，层层递进地展现了口述史研究的复杂性、挑战性与深远意义。 --- 第一部：口述史的理论基石与方法论的精雕细琢 本部分深入探讨了口述史学的理论源流、核心概念及其在当代人文社科研究中的独特地位。我们首先追溯了口述史自诞生以来，如何从边缘的田野调查技术，逐步发展成为一门具备独立理论体系的学科。 1.1 记忆的本体论：口述与书写的辩证关系 这里，我们将对“记忆”的本质进行哲学层面的探讨。记忆并非是信息的静态存储，而是一种动态的、流变的、受当下情境制约的“重构”过程。我们剖析了个人记忆如何与集体记忆相互渗透、相互塑造，并详细阐述了口述叙事在何种程度上是对书面历史的补充、挑战，乃至纠正。我们引入了“情感地理学”的概念，考察特定地点的环境、物质遗存如何锚定和激发叙述者的记忆。 1.2 田野工作的艺术：访谈的深度与伦理 口述史的生命力在于田野。本章细致入微地描绘了从“陌生人”到“倾听者”的角色转换过程。我们不仅提供了构建信任、设计开放式提问的实用技巧，更着重探讨了研究伦理的灰色地带。如何处理受访者的创伤记忆、如何保障隐私权、以及在叙事权力的分配上如何避免研究者对历史的“过度诠释”或“剥削”——这些都是本书在方法论上力求精微之处。我们收录了数个失败的访谈案例分析，以反面教材的方式强调了实践中的复杂性。 1.3 叙事结构与文本分析 一旦原始素材被采集，如何将其转化为具有学术价值的文本？本部分介绍了几种关键的文本分析框架，包括叙事学分析、主题编码与对比研究。我们强调，口述史的分析绝不能仅停留在“复述”上，而必须深入挖掘叙事中隐含的意识形态、社会规范、以及叙述者在特定历史时刻所做的“意义选择”。 --- 第二部：地方记忆的微观生态：以特定区域为中心的案例研究 本部分将理论付诸实践，通过聚焦于中国特定地域的口述史采集项目，展示地方记忆的生动图景。研究案例的选择具有极强的地域性和时间跨度，涵盖了城市化进程、工业变迁与乡村社会的固化与解构。 2.1 工业遗址上的“时间断层”：一个老矿区的口述编年史 选取了华北某地一个因资源枯竭而关闭的煤矿社区作为研究对象。我们不仅仅记录了矿工们艰苦的劳动条件，更侧重于他们对“消失的共同体”的集体怀念。研究发现，在口述叙事中，物质的衰败被一种高度浪漫化的“集体荣誉感”所覆盖。我们对比了政府官方的《矿区振兴报告》与口述史料，揭示了效率与情感在历史书写中的巨大落差。 2.2 城市“拆迁记忆”中的空间政治 聚焦于二、三线城市快速城市化进程中，原住民对被拆除社区的记忆。这里的关键议题是“地方依恋”（Place Attachment）的丧失。叙述者们通过对气味、声音、邻里互动等感官细节的反复描绘，抵抗着现代建筑冰冷、同质化的“新身份”。本章深入分析了“回忆的地理学”——即记忆如何在被推倒的墙体和重建的高楼之间寻找新的立足点。 2.3 乡土世界的“非正式知识”传承 以长江中下游的某个传统手工艺村落为切入点，探讨了关于农耕技术、民间医药、节令习俗等“非正式知识”的口述传承。这些知识往往不被现代教育体系所承认，但在特定的生存环境中却具有决定性的意义。我们记录了老匠人如何通过“边做边教”的方式，将其复杂的技艺编码进故事、歌谣和特定的仪式中，抵抗着现代工业化对知识产权的单一界定。 --- 第三部：声音的政治学：权力、主体性与历史的裂痕 口述史的介入，常常意味着对既定权力结构的挑战。本部分转向对口述历史中“权力关系”的批判性审视。 3.1 谁有权讲述？边缘群体的“反向史学” 本书专门开辟章节，记录了那些长期处于社会结构底层的声音：退役的“盲流”工人、在特定历史时期被定为“异类”的群体、以及不同性别身份的叙述者。我们关注他们如何绕过主流话语的审查机制，构建出一种“非官方的真理”。他们的叙事往往充满了对官方历史中“缺席”人物的补偿式书写。 3.2 叙述的失忆与选择性遗忘 记忆并非总是清晰的。本章探讨了“集体失忆”的社会机制，即社会或群体为了维持现状、避免冲突而主动或无意识地遗忘特定事件。通过交叉比对不同代际、不同社会阶层的受访者对同一历史事件的描述，我们揭示了记忆的“修补”过程——历史如何被社会需求塑造成可接受的形态。 3.3 声音的物质性：录音、转写与档案的生命周期 超越内容本身，本部分关注口述史的物质载体。录音机的嗡鸣、语气的停顿、环境噪音的介入，这些“非语言信息”本身就是历史的一部分。我们详尽分析了从现场录音到最终档案的转化过程，强调了对原始录音素材的审慎保护与开放共享，确保未来研究者可以重新进入历史的声音现场。 --- 第四部：口述史的未来：数字人文与记忆的公共性 最后一部分展望了口述史学在新的技术环境下的发展方向，及其在公共领域发挥作用的潜力。 4.1 数字化策展：从档案到互动体验 探讨了如何利用地理信息系统（GIS）、网络数据库与虚拟现实技术，对采集到的口述材料进行“数字策展”。目标是将静态的文本转化为可供公众沉浸式体验的互动历史平台，从而扩大地方记忆的传播范围和教育价值。 4.2 记忆的公共性与社会干预 本书主张，口述史的研究成果不应仅仅停留在学术象牙塔中。我们探讨了如何将研究成果回馈给受访社区，帮助他们建立自己的“社区博物馆”或“地方记忆空间”，以激活地方认同感，促进社会和解与文化传承。 结语：倾听的责任 《穿越尘埃的足音》是一份对“倾听”的严肃承诺。它提醒我们，每一个微小的声音都携带着巨大的历史信息量。通过细致的田野耕耘和审慎的理论反思，本书致力于为重构一个更加立体、更富有人性温度的历史图景，贡献扎实的经验基础与方法论指引。它邀请读者放下既有的历史定论，一同走进那些被时间磨损的记忆深处，去聆听那些穿越尘埃、依旧清晰可闻的生命足音。
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目录信息
前言序第一章 树人成材靠教学 1.1 学以成人 1.2 扬善去恶 1.3 成材立业 1.4 成就理想人生第二章 治国安民教学为先 2.1 重视并致力教育 2.2 为政者先受教育 2.3 教民化俗 2.4 造就贤士第三章 教与学必有师 3.1 师的产生 3.2 师的作用 3.3 学无常师 3.4 择师求教 3.5 事师尊师第四章 师应有师德 4.1 为人师表 4.2 身教重于言教 4.3 敬业善教 4.4 诲人不倦第五章 教之道 5.1 明确教学目的 5.2 循循善诱 5.3 因材施教 5.4 把握兴废之由 5.5 择邻而处 5.6 胎教第六章 学之道 6.1 笃信好学 6.2 志存高远 6.3 专心致志 6.4 善问善思善吸收 6.5 勤苦求学 6.6 学与行一致第七章 修身之道 7.1 修身为本 7.2 尊德性重善行 7.3 自省自讼慎独 7.4 苦心志劳筋骨后记主要参考文献
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