The Oxford Handbook of Theological Ethics

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出版者:
作者:Gilbert Meilaender, William Werpehowski
出品人:
页数:560
译者:
出版时间:2005-10
价格:$175.00
装帧:Hardback
isbn号码:9780199262113
丛书系列:
图书标签:
  • ethics
  • Christianity
  • Theology
  • Ethics
  • Moral Theology
  • Christian Ethics
  • Philosophical Theology
  • Applied Ethics
  • Religious Ethics
  • Bioethics
  • Social Ethics
  • Political Theology
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具体描述

The Oxford Handbook of Theological Ethics offers the most authoritative and compelling guide to the discipline. Thirty of the world's most distinguished specialists provide new essays in order to offer a survey of and analysis of the subject. Ethics is first placed firmly within the Christian theological tradition, from which thought and action can never be neatly separated. Four sections then explore the sources of Christian moral knowledge (scripture, divine commands, church tradition, reason and natural law, experience); the structure of the Christian life (vocation, virtue, rules, responsibility, death); the spirit of the Christian life (faith, hope, love); and the spheres of the Christian life (government, family, economy, culture, church). The final section of the Handbook contains essays discussing and evaluating certain scholarly works that have in the past influentially offered (different) visions of how best to structure the field of theological ethics. Unlike any other book now available, the Handbook's unrivalled breadth and depth make it the definitive reference work for all students and academics who want to explore more fully essential topics in Christian ethics.

《牛津神学伦理学手册》是一部深度探索神学视角下的伦理学核心议题的权威著作。本书汇集了来自世界各地顶尖学者的智慧,为读者提供了一个全面而 nuanced 的视角,审视信仰、价值与道德选择之间的复杂关系。 本书的结构设计严谨,内容涵盖了神学伦理学的多个维度。它不仅深入浅出地阐述了传统神学概念,如上帝的属性、恩典、救赎、罪与堕落等,更着重分析了这些概念如何塑造我们对善与恶、对错的理解。作者们探讨了不同宗教传统的伦理思想,对比了基督教、犹太教、伊斯兰教等主要宗教在伦理原则上的共通之处与差异,为读者提供了一个跨文化、跨信仰的广阔视野。 在具体议题方面,本书触及了伦理学研究中最具争议和挑战性的领域。从个人层面的行为准则,如诚实、忠诚、宽恕,到社会层面的宏大议题,如正义、和平、环境责任,本书都进行了深入的剖析。作者们并非仅仅罗列观点,而是力图展现神学思想如何在具体的伦理困境中提供指导,如何在复杂多变的社会情境下引导人们做出合乎道德的选择。 本书对“人”的本质有着深刻的探讨。它追溯了不同神学传统中关于人的形象、尊严以及与上帝和宇宙关系的理解,并以此为基础,阐述了人的价值和权利的来源。这为理解诸如生命伦理、性伦理、社会伦理等问题奠定了坚实的神学基础。 此外,《牛津神学伦理学手册》还关注伦理学的实践面向。它探讨了神学伦理学如何在教会、社会运动、政治决策以及个人生活中发挥作用。书中不乏对历史上的伦理实践案例的分析,以及对当代伦理挑战的深入思考,例如科技伦理、全球化伦理、贫困与不平等问题等,旨在激发读者进行更广泛的伦理反思和实践。 本书的学术价值体现在其理论深度、研究的广度以及论证的严谨性。它既适合神学、宗教学、哲学等相关专业的研究者,也能够启发对伦理学和宗教思想感兴趣的广大读者。本书的语言清晰流畅,论述逻辑严密,即使是对于非专业人士,也能在其中获得深刻的启迪。 《牛津神学伦理学手册》致力于展现神学伦理学作为一种活泼而重要的思想体系,它不仅是对宗教信仰的理论阐释,更是对人类生活意义和道德实践的深刻关怀。它鼓励读者在信仰的框架内,以更深刻、更具责任感的方式去面对生活中的种种伦理挑战,并积极地去构建一个更美好的世界。本书不仅是一本参考书,更是一次引领读者进行深度思考的旅程。

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这部汇编的深度和广度,使得它几乎成为了一部小型百科全书式的存在。它将神学伦理学从一个相对孤立的学科领域中解放出来,成功地与政治哲学、文化理论乃至现象学进行了富有成效的跨界对话。尤其值得称赞的是,书中关于“希望”与“末世论”在伦理构建中的作用的讨论,这部分内容往往在更侧重于世俗实践的伦理学著作中被忽视。作者们成功地论证了,超越性的视野如何为当下的行动提供持久的动力和意义。行文的节奏变化丰富,有些章节的语言华美,充满了对信仰之奥秘的敬畏感,而另一些则如同精准的外科手术刀,冷静地剖析概念的歧义。这种风格上的多样性,使得阅读过程保持了高度的新鲜感,避免了整部著作陷入单调的说教或枯燥的理论罗列。总而言之,这是一部极其重量级的学术贡献,它的影响将持续数年。

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这本书的编辑水平值得大书特书。汇集了如此多顶尖学者的观点,通常会导致内容风格的碎片化,但这部《牛津手册》在主题的衔接和视角的统一性上做得相当出色。它巧妙地平衡了宏大的理论建构与具体的伦理案例分析。例如,在讨论到怜悯与惩罚的复杂关系时,作者们引用了从古代教会到当代司法改革中的多个鲜活实例,使得抽象的伦理原则立刻变得触手可及,充满了人性的重量。我个人尤其欣赏它对“边缘群体”伦理思考的关注,这表明了当代神学伦理学已经超越了早期的以西方中心主义或特定教派为核心的叙事,开始真正聆听那些在历史洪流中被压抑的声音。阅读过程中,我常常停下来,不是因为看不懂,而是因为那些案例和论据引发了我强烈的内在反思,迫使我重新审视自己日常生活中那些看似理所当然的道德预设。

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这部著作无疑是神学伦理学领域的一部里程碑式的作品,它以一种极其广博且深入的视角,梳理了过去数十年乃至几个世纪以来,关于信仰与道德实践之间复杂互动的思想脉络。从一开始的阅读体验来看,作者群展现出的学术功底令人印象深刻,他们并未满足于简单的概念回顾,而是力图揭示不同历史时期、不同宗派背景下的伦理学思潮是如何在特定的社会、政治和哲学语境中被塑造和修正的。特别是关于“美德伦理学”与“义务论”在当代语境下的张力,书中有着极其精妙的分析。我尤其欣赏其中对“实践理性”在神学框架内如何运作的探讨,这不仅仅是哲学上的思辨,更关乎信徒在日常生活中如何做出艰难的道德抉择。全书的组织结构严谨,逻辑推进层层递进,即便是初次接触该领域的研究者,也能通过其清晰的导论和章节划分,逐步建立起对复杂议题的整体认知。这种对理论深度和可读性之间平衡的把握,使得它超越了纯粹的学院派著作,成为任何严肃思考信仰与行动关系的人士案头必备的工具书。

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从图书馆借阅的这个版本,装帧精美,纸张厚实,显然是为了应对频繁翻阅而设计的,这本身也侧面反映了这部作品的实用价值。对于我而言,这本书的功能更多是作为一本“问题探测器”而非“答案提供者”。它成功地将神学伦理学的历史脉络清晰地勾勒出来,但更重要的是,它明确指出了当前学术界和信仰共同体面临的“未解决的张力点”。比如,关于技术伦理和人工智能的伦理考量,书中提供的几篇前瞻性文章,虽然措辞谨慎,但其提出的基本原则框架为我后续的研究指明了方向。它的论述逻辑极其严密,几乎没有可以被轻易攻击的漏洞,这要求读者必须带着批判性的视角去与其对话,而不是被动接受。我感觉,这不是一本可以轻松读完的书,它更像是一场马拉松,需要投入大量的时间和心力去消化其内部复杂的论证结构和浩瀚的引用体系。

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读完这本厚重的文集,我最大的感受是其视野的辽阔和讨论的尖锐性。它没有提供一套一劳永逸的“正确答案”,而是坦诚地展示了神学伦理学内部那些深刻的分歧与未决的争论。比如,在环境伦理和生命伦理这些二十一世纪的迫切议题上,不同学派的立场交锋极其激烈,作者们毫不避讳地展示了圣经解释学差异如何直接导致实践指导上的南辕北辙。其中一篇关于“正义理论”的章节,尤其让我耳目一新,它成功地将古典的自然法思想与后现代对权力结构的批判性反思结合起来,提出了一个既有根基又具批判力的伦理学框架。行文风格上,部分章节更像是犀利的学术论文,充满了专业术语和精准的论证链条,要求读者必须保持高度的专注力。但正是这种不妥协的深度,保证了这部作品不会沦为肤浅的概述,而是真正推动了领域内的对话向前发展。对于那些希望在学术前沿进行深耕的学者而言,这里面蕴含的知识密度是惊人的。

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