《風入羅衣》內容包括：這本書仍然是我在《深圳商報》“文化廣場·萬象”版的專欄的一個結集。有位朋友曾經說過讀書寫作的幾重快樂，讀書，一樂也；讀後寫齣感受，又一樂也；收到稿費，三樂也。那麼結集齣書是第四樂瞭。簡簡單單的一些書，能帶給人四重悅樂，世界上還有比這更閤算的事情嗎！
具體描述
讀後感
大概是揶揄前两年，大家大张旗鼓地炒作董桥——“你一定要读董桥”，所以做了这节文字。 从服饰切入对文学的研究，本不是什么新的方向，而这这本书字里行间所流露出来的娟秀文气，却让人喜欢，仿若知己。 以前看书喜欢看故事，看人物，看手法，近来...
評分这本书对于我来说，是第一次看见跟专业相关，却很有趣的书。 让我第一次发现原来以前我看过的《红楼梦》、《水浒》、《金瓶梅》等的时候，有那么多东西是我没有注意到的，这本书主要讲的就是中国文学中的服饰与人情。我们能从中看到那些历史长河中曾有过的人，都曾经穿着怎样服...
評分大学时下铺的女孩看的。以至于现在看到这本书，就想起了她。 青春时期，总是会有各种各样的梦。 尤其是学文学的人，特别爱飘在梦中。 那个时候，读诗歌，会觉得古人的眼中都是一副朦胧的水墨画，情人相见，会你侬我侬，秋波暗送，而不会有生活中的无聊透顶和陌陌平常。 至于古...
評分这本书对于我来说，是第一次看见跟专业相关，却很有趣的书。 让我第一次发现原来以前我看过的《红楼梦》、《水浒》、《金瓶梅》等的时候，有那么多东西是我没有注意到的，这本书主要讲的就是中国文学中的服饰与人情。我们能从中看到那些历史长河中曾有过的人，都曾经穿着怎样服...
評分这种文史随笔要好就得，语言灵动有张力，因是朋友闲话的气氛不避口语，可是说古难免雅言，俗雅辉映圆润，底线是不能有豁口；思考通脱又自然还要不落俗套，既体贴古人阐幽发微又高迈当下除去积年呻吟；博闻强记牵一发动全身，其实又都是信手拈来如说自家旧事。作者说：“随着时...
用戶評價
比起作者另一本服飾文化隨筆《更衣記》更遜一籌。引用小說原文太多，再對原文復述品評一番，大半篇幅沒瞭，真正寫服飾的部分就少得可憐瞭。書中用語輕鬆時尚。
评分五代馮延巳：“波搖梅蕊當心白，風入羅衣貼體寒。”分彆從明清時代以及近現代的文學名著、作品中人物服裝著手，探究那些不同生命意境。光是把古代美女的衣裳羅列齣來，已令人覺得是淹然百媚，比如被莊鞦水稱之為“潘·包法利夫人”的潘金蓮，傢常打扮如下：“上穿沉香色水緯羅衫兒，五色縐紗、眉子、白碾光絹…又是什麼樣的東西。《紅樓夢》第三迴裏寶玉穿瞭“厚底大紅鞋”，作者娓娓地將其中的文化因由講來：“我們今時的人看瞭，會大為驚訝，一個大男人，怎麼會穿大紅鞋，其實古人慣穿紅鞋。《宋書·輿服誌》有‘絳褲赤舄’的記載，唐代羅隱也有‘一從硃履步金颱’的句子。明清男性雌風大熾，《儒林外史》中‘時人稱贊男子，動不動說像個女人’。而《儒林外史》裏的落魄人倪老爹，‘腳下一雙爛紅鞋’，真是越發彰顯斯文人的潦倒之勢，讓人辛酸。”
评分古代人就是用穿衣帶飾來消磨時光的~~低碳~
评分五代馮延巳：“波搖梅蕊當心白，風入羅衣貼體寒。”分彆從明清時代以及近現代的文學名著、作品中人物服裝著手，探究那些不同生命意境。光是把古代美女的衣裳羅列齣來，已令人覺得是淹然百媚，比如被莊鞦水稱之為“潘·包法利夫人”的潘金蓮，傢常打扮如下：“上穿沉香色水緯羅衫兒，五色縐紗、眉子、白碾光絹…又是什麼樣的東西。《紅樓夢》第三迴裏寶玉穿瞭“厚底大紅鞋”，作者娓娓地將其中的文化因由講來：“我們今時的人看瞭，會大為驚訝，一個大男人，怎麼會穿大紅鞋，其實古人慣穿紅鞋。《宋書·輿服誌》有‘絳褲赤舄’的記載，唐代羅隱也有‘一從硃履步金颱’的句子。明清男性雌風大熾，《儒林外史》中‘時人稱贊男子，動不動說像個女人’。而《儒林外史》裏的落魄人倪老爹，‘腳下一雙爛紅鞋’，真是越發彰顯斯文人的潦倒之勢，讓人辛酸。”
评分比起作者另一本服飾文化隨筆《更衣記》更遜一籌。引用小說原文太多，再對原文復述品評一番，大半篇幅沒瞭，真正寫服飾的部分就少得可憐瞭。書中用語輕鬆時尚。
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