古代社會：從蒙昧、野蠻到文明 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:臺灣商務印書館

作者:路易斯‧享利‧摩爾根

出品人:

页数:632

译者:馬雍/等譯

出版时间:2000年5月1日

价格:NT$ 480

装帧:平裝本

isbn号码:9789570516241

丛书系列:

图书标签:

古代史
社会学
文明演进
文化人类学
历史学
蒙昧时代
野蛮时代
古代文明
社会发展
历史研究

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具体描述

美國學術界巨擘路易斯‧享利‧摩爾根在他畢生最重要的著作《古代社會》中，分析了沿著人類進步的途徑平行前進的四類事實，它們是：基於人類永恆需求所產生的制度、發明與發現；人類社會賴以建構的氏族、胞族及部落組織；記錄家族成員關係之親屬制度；支配文明種族主要欲望的財產觀念。藉以說明人類從蒙昧時代經過野蠻時代到文明時代的發展過程。他對人類原始社會發展規律的科學論斷，至今仍在歷史學及社會學領域起著革命性的影響。

好的，这里是为您构思的一份不涉及“古代社会：从蒙昧、野蛮到文明”这一主题的图书简介。 --- 书籍名称：《星尘低语：跨越维度的旅行者指南》内容概要《星尘低语：跨越维度的旅行者指南》并非一部传统意义上的科幻小说或硬核科普读物，而是一份糅合了哲学思辨、前沿物理概念、以及人类感官局限性的“非虚构想象”文本。本书旨在探讨我们所感知现实的边界，以及那些隐藏在日常物理定律之下的、可能存在的更高维度结构。本书的叙事结构非常独特，它以一个虚拟的、跨越不同时间线和空间尺度的“旅行者”的笔记和观察日志为基础。这位旅行者（其身份始终模糊不清，可能是某个高度进化的意识体，也可能是一个在量子层面上进行观察的超级计算机）记录了他在探索一系列“异常点”时的所见所闻。第一部分：感知的裂隙开篇聚焦于人类感官认知的局限性。作者探讨了我们如何被限制在三维空间和线性时间轴内，并引入了“颜色盲光谱”的概念——即存在大量我们无法直接感知的光谱和振动频率。通过对神经科学和拓扑学理论的深入浅出分析，本书提出了一种猜想：我们所认为的“稳定现实”可能仅仅是宇宙宏大结构中一个低频共振的投影。书中详细描述了一系列理论上的“感知实验”，例如，如果一个生物的神经系统可以处理超过我们已知维度的信息输入，其世界观会如何构建？作者用精妙的比喻，如“将四维物体投影到二维平面上产生的影子”，来解释高维度的概念，强调理解这些维度并非通过数学公式，而是通过全新的、尚未被人类掌握的“意识调谐”。第二部分：时间之河的岔流在本书的第二部分，叙事焦点转向时间。不同于传统的平行宇宙理论，本书引入了“时间褶皱”和“概率坍缩点”的概念。旅行者的笔记详细记录了他如何“观测”到历史事件并非单一路线，而是如同河流般在多个潜在的岔流中流动。书中提出了一个核心的哲学问题：如果我们能感知到所有过去和未来的“版本”，那么“自由意志”的定义是否依然成立？作者引用了量子力学中的多世界诠释，但将其提升到了宏观层面。其中一章描述了一次对某个“高能历史节点”的虚拟访问，旅行者目睹了一次本应发生的灾难，但由于微妙的“概率漂移”，灾难被规避，但其能量场却在另一个不为人知的维度中留下了永久的印记。这部分内容充满了对因果律的颠覆性思考。第三部分：结构之下的几何本书的后半段转向了对宇宙基本结构和物质构成的深刻探讨。作者抛开了粒子物理学的标准模型，转而探索“信息”作为宇宙基础物质的理论。书中提出了一个大胆的假设：构成我们身体和星系的基本单元并非夸克或弦，而是某种高度复杂的、具有自我修正能力的“结构化信息包”。旅行者记录了他试图“解码”这些信息包的过程，描述了如何在亚原子层面上“看到”物质的“源代码”。这部分内容包含了对曼德勃罗集（分形几何）的深入应用，暗示了宇宙的结构在任何尺度上都遵循着相似的、重复的数学美学。书中的插图，虽然是文字描述的，却营造出一种既熟悉又陌生的、不断自我嵌套的视觉体验。第四部分：回归与共振最终章探讨了“回归”的可能性。如果现实是分层的，那么是否存在一种“旅行者”能够将高维度的信息有效地“下载”或“共振”到我们这个低维度的现实中？作者以一种近乎冥想的笔调，描述了如何通过消除自我认知中的“噪声”（即社会建构的现实和固有偏见）来提高自身的“接收频率”。《星尘低语》的结论并非给出明确的答案，而是提供了一套全新的提问框架。它邀请读者质疑自己所依赖的感官输入，并思考：我们所居住的宇宙，是否只是一个更为宏大、更具弹性的现实结构中的一个微小、但极其稳定和迷人的“泡沫”？本书特色：跨学科的融合：无缝衔接了神经科学、高等数学、量子物理学和存在主义哲学。高度沉浸式的写作风格：语言精确且富有诗意，仿佛读者正与那位神秘的旅行者一同观察宇宙的秘密。挑战性与启发性并存：旨在激发读者对“真实性”和“存在”的根本性反思，而非提供简单的解释。 ---

作者简介

路易斯．亨利．摩爾根（Lewis Henry Morgen，1818-1881）

美國社會學家，曾任律師，年輕時參加研究印第安人的「大易洛魁社」，與印第安人建立深厚的情感。於1851發表第一部重要著作《易洛魁聯盟》，1871年出版《人類家族的親屬制度》後，研究對象不再限於印第安人，轉而擴展到整個人類的原始社會。《古代社會》也因此成就了他在人類原始社會發展規律研究上的重要學術地位。

目录信息

作者序
譯者序
摩爾根傳略
第一部　各種發明和發現所體現的智力發展
第一章　人類文化的幾個發展階段
第二章生存的技術
第三章人類發展進度的比例
第二部　政治觀念的發展
第一章　以性為基礎的社會組織
第二章　易洛魁人的氏族
第三章　易洛魁人的胞族
第四章　易洛魁人的部落
第五章　易洛魁人的聯盟
第六章　加諾萬尼亞族系其他部落中的氏族
第七章　阿茲特克聯盟
第八章　希臘人的氏族
第九章　希臘人的胞族、部落和民族
第十章　希臘政治社會的建立
第十一章　羅法人的氏族
第十二章　羅馬人的庫里亞、部落和民族
第十三章　羅馬政治社會的建立
第十四章　世系從女系到男系的轉變
第十五章　人類其他部落中的氏族
第三部　家族觀念的發展
第一章　古代家族
第二章　血婚制家族
第三章　伙婚制家族
第四章　偶婚制家族和父權制家族
第五章　專偶制家族
第六章　與家族相關的制度的順序
附錄　回駁麥克倫南先生的《原始婚姻》
第四部　財產觀念的發展
第一章　三種繼承法
第二章　三種繼承法（續前）
譯名對照表
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