An Introduction to Critical Thinking pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:McGraw-Hill Publishing Co.

作者:Bruce R. Reichenbach

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2002-07-01

价格:0

装帧:Paperback

isbn号码:9780077103729

丛书系列:

图书标签:

批判性思维
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具体描述

深入文本的迷宫：解析早期现代英国文学中的“自我”构建与社会建制一部关于十七世纪英格兰社会、心灵与文本交织的史诗性研究本书聚焦于1640年至1688年间，一个充满剧烈社会动荡、宗教冲突与科学革命的世纪中叶英格兰。我们将深入探讨这一关键历史时期内，个体“自我”的观念是如何在公共话语、私人书写以及新兴的知识体系中被塑形、被辩论，并最终被纳入或反抗既有的社会建制。这不是一本传统的文学史或思想史，而是一次对特定历史断层中，文本如何成为我们理解人类主体性（Subjectivity）形成过程的决定性证据的细致考察。第一部分：危机中的文本与公共领域：从忏悔录到政治小册子十七世纪中叶的英格兰，政治与宗教的断裂导致了前所未有的文本爆炸。查理一世的被处决和随后的共和政体（Commonwealth）时期，使得传统权威机构（如教会和宫廷）的话语垄断被打破，新的声音得以在印刷品中爆发。第一章：流散的圣徒与内省的转向（The Wandering Saint and the Turn Inward）：我们将细致分析清教徒的灵修文学，特别是其日记、私人祷告文集以及忏悔录（Confessions）。这些文本展示了一种前所未有的对内心世界的系统性审视。然而，这种“内省”并非纯粹的个人行为，而是严格受到加尔文主义“恩典的标记”论证所驱动的社会义务。个体通过书写，试图在不确定的世界中为自己的救赎寻求确凿的证据。我们将对比约翰·班扬的《天路历程》中，虚构叙事如何结构化这种世俗与神圣的挣扎，及其对普通读者心智的巨大影响。第二章：印刷术的战场：政治辩论与论辩（The Battlefield of Print）：护国公克伦威尔崛起前后，政治小册子的数量激增。本书考察了这些短小精悍的印刷品如何塑造了公民的政治身份。我们不仅仅关注米尔顿（John Milton）在自由辩论方面的伟大贡献，更着重于那些被忽视的、来自城市商人、工匠乃至普通士兵的信件和抗议书。这些文本揭示了“人民”（the People）作为一个政治实体是如何在论辩中被构造出来的——它常常是一个充满矛盾、充满希望与恐惧的、未完成的概念。特别是，在要求宗教宽容（Toleration）的论述中，对“良心”（Conscience）的辩护，构成了对国家权力的首次大规模哲学挑战。第三章：女性的沉默与“非正统”的言说（Silence and Unorthodoxy in Female Discourse）：在这个男性主导的政治与神学辩论中，女性的声音往往被边缘化。本书通过对安·赫钦森（Anne Hutchinson）的审判记录、玛格丽特·卡文迪许（Margaret Cavendish）的早期诗歌与信函，以及早期贵格会女性的布道记录的分析，来探讨女性如何迂回地参与到对“自我”和“社会秩序”的界定中。卡文迪许对科学的介入，尤其值得关注，她试图在哲学领域中建立一个不受男性学院派约束的“女性自然哲学”体系。第二部分：知识的重塑与“自然人”的出现（1660-1688）随着斯图亚特王朝的复辟（Restoration），社会试图恢复秩序，但新的科学革命和经验主义哲学已经从根本上改变了人们理解自身与世界的方式。第四章：宫廷的剧场与礼仪的自我（The Theatre of the Court and the Ceremonial Self）：复辟时期的宫廷文学，特别是讽刺小说和喜剧，集中展现了一种高度世故、注重外表的“社会自我”。塞缪尔·佩皮斯（Samuel Pepys）的日记在这里被重新解读：他的细致记录并非仅仅是私人琐事，而是对一个新兴的、追求社会提升的城市中产阶级如何通过规训自身行为来赢得认可的社会剧本。我们分析了礼仪（Ceremony）如何成为掩盖政治不确定性的工具，以及这种公开表演性如何与前一时期清教徒的内在真诚形成鲜明对比。第五章：科学范式下的心灵与物质的二元论（Mind, Matter, and the New Science）：皇家学会的成立标志着知识权威的转移。本书将审视洛克（John Locke）在《人类理解论》问世之前，其早期政治著作和教育论著中对“经验”（Experience）的强调如何为构建一个基于感觉的、可被训练的“心灵”（Mind）奠定了基础。我们探讨了笛卡尔主义在英格兰的传播，以及哲学家们如何努力调和一个由上帝创造的、具有自由意志的灵魂与一个完全受机械定律支配的物质世界之间的鸿沟。这种调和过程，是现代“自我”观念形成过程中至关重要的一步。第六章：地理、帝国与他者的目光（Geography, Empire, and the Gaze of the Other）：本部分考察了随着航海探险和早期殖民活动的扩大，英格兰的“自我”观念如何通过与“他者”（The Other）的碰撞而被定义。对美洲原住民和东方异教徒的旅行记叙（Travel Narratives）中，欧洲人的“文明”或“理性”是如何通过将这些群体描绘为“野蛮人”或“未开化者”而被巩固的。文本中的异国情调（Exoticism）不仅仅是地理描述，更是欧洲人用来界定自身知识、道德优越性的工具。我们特别关注在这些异域文本中，欧洲旅行者如何将自身面临的道德困境和个人选择，投射到被观察的异文化之上。结语：未竟的现代性：反复的断裂与持续的构建本书最终论证，十七世纪英格兰的“自我”并非一个稳定、内在统一的实体，而是在宗教信仰、政治风暴、科学发现和全球扩张的交叉口上，不断被书写、被质疑、被建构的“项目”。从清教徒的内在审判到洛克的经验主义心灵，从宫廷的精心表演到科学共同体的理性重建，每一个文本场域都在为我们理解现代主体性的起源提供关键的、且往往是相互矛盾的线索。理解这个时代的文本，就是理解现代性观念是如何在动荡中诞生的。